|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
ادخل و شااارك في فصاااحة اللسااان يااا انسااان....
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2010-11-25, 01:10
|
رقم المشاركة : 1 | ||||||||||
|
اقتباس:
أقسمت بعزة الرحمن فهل بعدها من قسم رجوتك المسامحة أصبغ الله عليك كل النّعم وصفت نفسي بالدناءة إن كنت أجرّح أو أشتم فما فهمتني حق الفهم اقتباس:
أنا ما وصفت أحدا من إخوتي بالوقاحـــة فأنت لم تفهم قصدي بالذود عن الفصاحة كانت المقصودة (العاميّة) بلا سماحــــــة وقلت حينها فإذا بي أجد العامية تستولي على كل المساحة وتزاحم لغة الضاد بكل بجاحـــــــــــــــــــــــــة اتخذت من نفسها ضرة لها فيا لها من وقاحة ...°°°... وبعدها حدثتني عن كتب لا أفقه منها أي كتاب القرآن وحده مرجعي ولغتي فيها فصل الخطاب إستدرجت الأجرومية والألفية لتبالغ في العتاب ألا يكفيني فصاحة لساني لأكون من الأصحاب ؟ ...°°°... ضجرت مني ودعوتني لإنهاء اللقاء وقلت لي : ومن لم يحب ذلك فليس عليـه البقاء إن استثقلتني سأودعك صباحا قبل المساء ولن أعتب عنك فأنت شريكي في الإخـــاء وسأذرف دمعة فراق وما شيمة الرجال البكاء ...°°°... ختام كلامك لم أتبينه فما ذا قصدت بالرياء الله وحده من يعلم خالص الأعمال سواء بسواء ... وزدت ذكرت المعطلة وأهل الإرجـــــــــاء أنا سُنيّ مالكيّ مذهبي لست من الشيعة البُلهاء ما لنا ولهذا الحديث ،، أستغفر الله رب السماء اقتباس:
يا أختُ مقامكِ عالٍ و إعتبـــــــارك مُصَانْ أنت لم تفهميني، ما هاجمتك وعزة الرحمن بل هاجمت (العاميّة) غيرة على لغة القرآن فذاك مبتغايَ أن تكون الفصاحة لها عنوان ولم أحبط معنوياتكم بل أخذت ركنا من الأركان رفقة إخوة لي للذود والذبّ عن عروسة البيان فلا تظلميني إن كنت فعلا أخطأت ،،، فأنا إنسان اقتباس:
إعتقادكِ آلمني وسوء فهمكِ أبكانـــي وما ارتكبت حماقة وما أنا بجانــــــي جنايتي ربما فقط حبي للغتي أعماني فوضعت كلمة واحدة بسهامها الكل رماني فلا توقفي الموضوع ،،، أنا من ينسحب أولا وثاني وسأندم بعد فراقكم فأنتم صحبتي وخلاني وحينها سأحزن عنكم دهرا ويفرح شنآني فعضويتي في منتدى الجلفة بها الله ابتلاني إن أحسنت فمن الله وإن أسأت فمن الشيطان اقتباس:
أحترم آراءكم وردودكم التي عليّ تهاطلت وأدفع عن نفسي أنني فيكم قــــــد جرّحت فيا أخي الله يغفر للمذنب وأنا ما أذنبـت قصدت لهجة عامية للغة القرآن زاحمت قلت اتخذت من نفسها ضرة وبها وُصِفت أنا أخوك في الله وفي الدين فلمن إنتصرت؟ اقتباس:
دموع الوفاء وفيّة والوفاء قلّ في زمانــي أنت وحدك فهمتني والكل بالتجريح رماني دافعتِ عني في غيبتي تولاك الله بالغفران بالنصح وصفتني فذاك هدفـــي و عنواني فلغة الضاد تاجي وبردتي والمرجع قرآني أنتِ أختي في الله وفي حملة حفظ الفرقان تعرفينني فليسألوكِ أخلوق أنا أم سليط اللسان؟ طارق النور في الله أحببته وأرقب أن يتولاني بالدفاع عني فهو يفهمني ولا يقبل هواني الله وحده يعلم أنني أصون حرمة اخواني
|
||||||||||
|
|
2010-11-25, 11:55
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
[ أنا ما وصفت أحدا من إخوتي بالوقاحـــة فأنت لم تفهم قصدي بالذود عن الفصاحة كانت المقصودة (العاميّة) بلا سماحــــــة وقلت حينها فإذا بي أجد العامية تستولي على كل المساحة وتزاحم لغة الضاد بكل بجاحـــــــــــــــــــــــــة اتخذت من نفسها ضرة لها فيا لها من وقاحة ...°°°... أسألك سؤالا فأجب بصراحة اذا اتهمت الموضوع بالوقاحة فهي ترجع على من كتب الموضوع داخل الساحة لان المفعول به لا يلام خصوصا اذا كان قلما يكتب به في المساحة ...°°°... وبعدها حدثتني عن كتب لا أفقه منها أي كتاب القرآن وحده مرجعي ولغتي فيها فصل الخطاب إستدرجت الأجرومية والألفية لتبالغ في العتاب ألا يكفيني فصاحة لساني لأكون من الأصحاب ؟ أهلا بأخي في كل مكان وزمان والقرآن لا يمكن فهمه الا بمعرفة لغة القرآن فيجب دراستها لفهمه حق البيان وحتى لو لم تكن فصيحا فمرحبا بك بين الاخوان فالاصل هو زيادة أوثق عرى الايمان فما بالك ان كنت فصيحا مثل ما تفعله الآن تعلمنا مما جاد به عليك الرحمن ...°°°... ضجرت مني ودعوتني لإنهاء اللقاء وقلت لي : ومن لم يحب ذلك فليس عليـه البقاء إن استثقلتني سأودعك صباحا قبل المساء ولن أعتب عنك فأنت شريكي في الإخـــاء وسأذرف دمعة فراق وما شيمة الرجال البكاء ليس من شيمي طرد الأصدقاء وأنا لم أقصدك أنت بالجفاء فالمقصود هنا كل من لا يريد جنة اللقاء وأنا كتبت فالبفصاحة تزيد عروة الاخاء ونصبح كل يوم ننتظر ساعة اللقاء في جنة عالية فوق السماء ومن لم يحب ذلك فليس عليه البقاء ولا نرجو له أن يكون من أهل الشقاء فلا تأول قولي يا محب رب السماء وسأذرف دمعة فراق وما شيمة الرجال البكاء سيد وأحسن الخلق كا يكثر البكاء ألا تبكي خشية من رب السماء وأرجو أن تفرق لي بين الدمعة و البكاء ولا تقل ان الدمع ليس بكاء لأن الأحاديث جاءت مصرحة بأن انحدار الدمع هو البكاء ألم تعلم يا عمر أن عمر كان له خطان أسودان على وجهه من كثرة البكاء وأين أنت وأنا من تقوى عمر في السراء والضراء كما قال النبي لو تعلمون ما أعلم لخرجتم الى الصعدات تبكون وما استمتعتم بالنساء ...°°°... ختام كلامك لم أتبينه فما ذا قصدت بالرياء الله وحده من يعلم خالص الأعمال سواء بسواء ... وزدت ذكرت المعطلة وأهل الإرجـــــــــاء أنا سُنيّ مالكيّ مذهبي لست من الشيعة البُلهاء ما لنا ولهذا الحديث ،، أستغفر الله رب السماء وهذه من ظنك بأخيك غير ظن الاخاء وأنت تقول بأن القرآن لغتك يا حمام قصدت به نفسي أن يكون ما ذكرت أنا تفاخرا عليكم ورياء والمعطلة وأهل الارجاء خرجت بالموضوع بعد أن ذكرت رب السماء فوجب علي أن أثبت ماله من الصفات والأسماء وذكرتهم ليعلم القارؤون من هم المعطلة وأهل الارجاء فلا تقولني ما لم أقل وابقى أنت في كامل حلة وبهاء ولا تظن باخوتك ظن السوء فأنا أظنك من الاخوة الفهماء أنا سُنيّ مالكيّ مذهبي لست من الشيعة البُلهاء أما عن عقيدتي ومذهبي فكما قال الامام أحمد أينما صح الحديث فذلك مذهبي وأنا مسلم سلفي عقيدتي أهل السنة البلغاء لا أقلد أي مذهب من مذاهب الفقهاء الا ما ثبت عن النبي رسول رب السماء وأحب جميع أهل السنة من العلماء والاختلاف في المذاهب الأربعة فقهي فهة رحماء فأتبع الصحيح من فقههم وأترك ماأصابه الزلل والخطأ ولا أتعصب لآحدهم الا النبي وما أثبته عنه العلماء أنا أخوك في الله وفي الدين فلمن إنتصرت؟ للنصر يا أخي معنيان المقصود به هنا الرد والبيان على أطلقته علينا من البهتان فلم أقصد هنا نصر الحرب ياأخي الانسان
أعوذ بالله أن أبسط يدي اليك لأقاتلك لإابوء باثمي واثمك فأهلك وأرجو غلق هذا الموضوع ولتعلم أن الحسنة تذهب السيئة فعلينا الرجوع الى ما كنا عليه من الحب والاخاء فالمنتدى يجمع مجموعة من الشلة الأوفياء والحامين لعرض الاسلام وللعربيةأمناء |
|||
|
|
|
2010-11-25, 14:07
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
لاااا تعتذر فأنت بين اخوااانك العرب الفصحااااء
الذين لاا يخلوا كلّ منهم من الاخطاااااء  |
||||
|
|
|
2010-11-25, 14:00
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
هل تنااادي بغلق الموضوووووووع
لقد أصبتني بالخلعة و الفجوووع  لاا ياا أخي سوووء فهم و ذهب دووون رجووووع أنتم اخوتي و اخواااتي فلنكن لبعضنااا كالشمووووع لااا تدعوووني أذرف لفقد هذاااا الموضووووع شلااالااات و أنهااار من الدموووع و لك ياا أخي رصيد جميل في هذه الربووووع فلتتحفنااا بالمزيد أيهااا الفااارس الشجوووع  |
||||
|
|
|
2010-11-25, 13:40
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
بدوري أعتذر عن سووووء الفهم غير المقصووود
ربماااا تشتّت تركيزي بسبب كثرة الردوووود فصاحتنااا بينكم في إطاااار المحدووووود فلاا تتخذوا منااا موقف العدوّ اللذووووذ ان تواااجدناا هنااا فلنتعلّم من عباااد الودووووود و لااا يووجد في قلبي شيء من الضغينة أو الجحوووود ان انسحب أحد من الموضوووع فأنااا سأذهب و لن أعوووود فلتبقوا و لتتحفووونااا بفصاااحتكم التي يشهد عليها الشهووود ليس من طبعي سوووء الظن و لربمااا كااان مني شرووود فلتعذرني يااا أخي و لتعذر ماا جااء في الردووود أنحني لفصااحتكم جميعااااا و أفرش دربكم بالوروووود فأنااا لااازلتُ في أول الطريق الموعوووود فلتعلّموووني مااا أوووتيتم فأنااا بينكم كالمولوود بدأت خطواااتي بينكم و لااا أريد القعووود و لتعذروا زلاااتي بالعااامية في الردووود فقط أحيااانااا للتسلية و أحياانااا هي من الشرووود  |
||||
|
|
|
2010-11-30, 07:38
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2010-12-04, 20:24
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
و لماااا كلّ هذاااا الابتعااااااااد هل تحمل منّااا بعضااا من الاحقاااااد فإن فرّقتناااا جباااال البلاااااد فهذه الصفحااات تجمع العباااااد كنتم و لااازلتم من أوااائل الفصحاااء ذوي الزااااد و سنبقى منكم نتعلم فنحن لاازلنااا جدااااد |
||||
|
|
|
2010-11-25, 17:58
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
.. بوركتم أخي في الله عمر،،، ندرك أن لكم في الخير أنوار،،، ليست محاباة ولا إيثار،،، إنما في حملة الحفظ أقدار ما أرتنا دهاء حرفكم المشار له بالتمحيص وعمق الأفكار،،، .. فللقول الحكيم في خضم الحوار مثقال،،، وفيه من السهام ما يُسَوّي الذي مال،،، ذاك لأنه يرى في القرآن منهالا،،، لا يفقه النضوب ويسقينا كمالا،،، فيه من الأصل ما يغني الحال،،، وما يسوق العقل نحو الجمال،،، .. والعتاب علينا يوم هجرنا الفرقان،،، حتى صرنا لعبة بيد الصبيان،،، ملنا عنه وما صنا الأمانة،،، فتيتمنا وأتبعنا اليتم بالنسيان،،، والجنة بأهلها عربية اللسان،،، نتمناها والتسويف يمنانا،،، .. ...كلام الله فيه من الفحوى ما يغنينا،،، عن كل كتاب في الأسواق يغرينا،،، فيه من الفصاحة ما ينادينا،،، لنيل رضاها بكل ما اعترينا،،، لنخرس من بالبهتان أذانا،،، فيكون فينا،،، الذي في الصحابة كان،،، .. هذا ما يستوجب الشكر والثناء،،، على فكرة الموضوع البناء،،،، لنرتقي معا فيسمو الأداء،،، .. |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| فصاحة اللسان. |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
