من الامور التي تلحق هذه المسألة مايلي :
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في الشرح الممتع :والحكمة من ذلك أن الله سبحانه وتعالى برحمته لما خص الحجاج بالهدي وجعل لنسك الحج محرمات ومحظورات وهذه المحظورات إذا تركها الإنسان لله أُثيب عليها والذين لم يحرموا بحج ولا عمرة شرع لهم أن يضحوا في مقابل الهدي ، وشرع لهم أن يجتنبوا الأخذ من الشعور والأظفار والبشرة كالمحرم لا يأخذ من شعره شيئا يعني لا يترفه ، فهؤلاء أيضا مثله وهذا من عدل الله عزوجل وحكمته ، كما أن المؤذن يثاب على الأذان وغير المؤذن على المتابعة فشرع له أن يتابع" اه
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2010-11-06, 15:35
العرض الشجري