|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
الدموقراطية و نظرية العقد الإجتماعي و خطرها على عقيدة المسلمين.
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2023-09-30, 14:13
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اقتباس:
و أصلا هذا ليس إشكال أو موضوع يناقش عليه لأن المصطلحات ليست توقيفية و لا يتعبد بها و لكن كما قلت سابقا هناك من لديه فراغ رهيب .
|
|||||
|
|
2023-09-30, 23:30
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
مزالت خادمتلك من موضوع الدستور كي دخلت في حيط وحدك بدون أن أبذلك معك أي مجهود في النقاش، تحب تناقش مرحبا ندخلك في بعضاك ماش غير في حيط. أيا شيش، دير كوراج و قابل. ps: ثلاثٌ لا يُغلُّ علَيهِنَّ قلبُ مؤمنٍ آخر تعديل Elwawy 2023-10-01 في 17:55.
|
||||
|
|
|
2023-10-01, 21:46
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
شحال في عمرك ؟ |
||||
|
|
|
2023-10-01, 23:08
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
قبل أيام قلت لا يوجد مصطلح "رجل دين" قلتلك لا يوجد مصطلح أسمو عقيدة، ياك العبرة بالمعنى؟ أنت وضعت حديت لإلصاق مصطلح عقيدة ذراع، عطيتك الحديث نفسه و مرادفها لا يعني ما تقوله، و هذا دليل واضح أنك محدث و مبدع أو تتبع المحدثين و المبدعين. المهم روح عاود شوف الحديث مليح و معنى الكلمة و معنى الحديث، نتحداك و مستعد أن أراك تثبت أني مخطىء و نسميك دادا، هيا دير كوراج هيا دير رد واحد و فهمني ما تقصده بالمفردة و جمعها، و لماذا استشهدت بالحديت الذي لا علاقة له بتلك الكلمة. |
||||
|
|
|
2023-10-02, 08:22
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
على الأقل أجب عن السؤال : كم عمرك حتى أعرف مع من أتكلم و أعرف كيف أكلمك |
||||
|
|
|
2023-10-02, 10:45
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
... أهلا واوي.. rebelote ..  أولا معك حق   آسيدي /وفي نفسك الوقت أنت واقع في فخ /  .. نبينا علمنا كل شيء صلى الله عليه وسلم .. من قضاء الحاجة وأبجديات النظافة وهلم جرا .. كلام لا غبار عليه.. لأول وهلة.. والنعمة تمّت والدين كمُل من يوم أن نزلت الآية: "الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا" فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يترك خيرا إلا دلنا عليه ولا شرا إلا حذرنا منه.. كل هذا صحيح.. ... لكن ما غاب عنك في خضمّ حربك على المصطلحات..  هو أن الدين ليس جامدا.. وليس كتالوج مفصل لكل تفاصيل الحياة .. إلى يوم الدينبل فيه ما يمكن تسميته - وبالاك تقلي راك جبت مصطلح جديد - أساسيات .. كليات .. قواعد .. أصول ... الخلأن متغيرات الحياة من مكان وزمان وأحوال معيشية وعادات وتقاليد ... الخ واجب اعتبارها .. فهي متجددة أبداً.. يعني عندك ضوابط لا تحيد عنها ولك أن تجتهد.. وهذه رحمة من الله عزّ وجلّ .. .. لذلك لما بعث الرسول صلى الله عليه وسلم الصحابي الجليل معاذ ابن جبل إلى اليمن ليعلم الناس ويحكم بينهم سأله // كاختبار وتوجيه له // قال له: بِما تحكُم ؟ فكانت الإجابة وأنت تعرفها بلا شك .. 1// أنه سيحكم بكتاب الله .. 2 // فإن لم يجد ..   يحكم بسنة رسول الله وما تعلمه منه..3 // فإن لم يجد: يجتهد .. أوكي.. .. ولم نعرف أن رسول الله قال له: إياك أن تستعمل كلمة لم ترِد في القرآن أو السنة لتعلم الناس وتحكم بينهم ..  ... خذ مثلا كلمة "التوحيد" وتقسيم التوحيد - تفصيلا وتبسيطا للأمة - إلى توحيد ربوبية وتوحيد ألوهية وتوحيد أسماء وصفات.. وكلمة "الفرائض " ؟ وكلمة "زنديق" ؟ ومصطلح "الخنثى " و.. و.. هل وردت في القرآن بشحمها ولحمها ؟ وغيرها كثير من المصطلحات التي احتاجها علماؤنا .. وسيظل الإنسان يحتاج إلى مصطلحات جديدة ومفاهيم وأحكام مكيفة حسب حاجياته.. هل كان في زمن الرسول متاح "التبرع بقرنية عين أو كلية أو جلد .. ؟ " والإنسان منذ خلقه الله مفطورٌ على تسمية الأشياء ووضع المصطلحات يا سي واوي .. وتعليمه "الأسماء" كانت البداية.. الإنسان يحتاج لتمييز الأشياء فيضع لها مصطلحات.. من نبات وحيوان وحشرات وجماد وعناصر الطبيعة وبشر .. و أفلاك ... و في علوم الدين أيضا.. .. هي مجرد مصطلحات لبيان وشرح معاني القرآن والسنة.. ... مثلا يجيك واحد أمّي في الجزائر أو عجوز قبايلي ولا شاوي .. لا يعرف حرفا من اللغة العربية.. ويطلب منك شرح آية أو حكم فقهي معين .. ؟ راح تفهمو باللغة انتاعو وتبسط له وفق فهمه .. ولا تتكلم معه بالفصحى وتقلو افهم ولا اخبط راسك في الحيط .. ... والمحك هنا أن تعرض - أنت وأي مسلم له بضاعة من علم وقدرة على البحث..- ما يصادفك من مصطلحات مستجدة على الكتاب والسنة .. فإن خالفت وأفسدت ترفضها .. وإن وافقت فلا إشكال يا سي واوي..  ... خذ مثلا مصطلح خرج علينا مؤخرا من أتباع الصهاينة.. وهو: "الدين الإبراهيمي" مصطلح مخادع حمّلوه معاني باطلة ظاهرها جميل وباطنها خبيث.. بزعمهم لتوحيد الأديان والتلاقي على قواسم مشتركة.. ولتحقيق التآلف والمحبة بين أتباع الأديان الثلاث؛ إسلام ومسيحية ويهودية .. في حين أن الله في كتابه بين بأن الدين هو الإسلام.. وهو دين كل الأنبياء.. من ابراهيم ومن قبله ومن بعده.. وثبت في السنة أن كل الأنبياء إنما هم تبعٌ لمحمد صلى الله عليه وسلم .. ... أرجو أن في ما هنا كفاية .. واقرأ بتمعن ولك أن تستفسر عن جزئية ما ؟ ... وتأمّل هذه الآية: النساء / آية 115: "وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّم وَسَاءَتْ مَصِيرًا" لاحظ أخي واوي.. أن الآية قالت ويتبع غير سبيل "المؤمنين" ولو أخفينا تلك الكلمة وطلبنا من شخص ما أن يتوقع فسيقول لك بأن المتوقع حسب السياق أن تقول الآية " ومن يتبع غير سبيل الرسول" والله بينا لنا هنا أن علينا اتباع سبيل المؤمنين؛ وهم طبعا حسب الترتيب الزمني: الصحابة ثُمّ التابعون ومن سار على هديهم إلى يومنا هذا .. فهم من حمل الأمانة ونصر الرسول وأوصلها إلينا جيلا بعد جيل.. ... وأما ما يُصيبُ الدين من غُلوٍ وتحريف وانتحال وتأويل باطل وحشر لمصطلحات باطلة - لك الحق أن تشن عليها حربك - فقد قيض الله لدينه من فترة لفترة علماء ربانيين مجددين ينفُون عنه ذلك كما ثبت في الحديث الذي رواه الإمام أحمد:"يحمِلُ هذا العلمَ من كلِّ خلَفٍ عدولُه ينفونَ عنهُ تحريفَ الغالينَ وانتحالَ المبطلينَ وتأويلَ الجاهلينَ" ... يعني رأيي باختصار يا واوي.. أنت غارق في كاس ماء.. وتثير زوبعة في فنجان.. أنتظر ردك وفهمك لكل ما أوردته هنا.. وأنا تحت تصرفك..  تحياتي/ |
||||
|
|
|
2023-10-02, 11:23
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
...
تتمة لمداخلتي السابقة.. قال ابن القيم: " العلم قال الله قال رسوله *** قال الصحابة ليس بالتمويه ما العلم نصبك للخلاف سفاهة *** بين الرسول وبين رأي فقيه كلا ولا جحد الصفات ونفيها *** حذرا من التعطيل والتشبيه " . ... وهنا تأكيد بأن العلم يؤخذ.. 1 // من القرآن.. 2 // من السنة.. 3 // من أقوال الصحابة ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.. وهذا مصداق للآية التي أمرت باتباع "سبيل المؤمنين" النساء / آية 115: "وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّم وَسَاءَتْ مَصِيرًا" ... وردّ على الأخ واوي الذي أراد حصر العلم في القرآن والسنة .. فقط وإلغاء أقوال أهل العلم .. دون استثناء..  وهو شطط وانحراف عن جادة الصواب وكلام يأباه المنطق السليم فالصحابة هم أمناء الوحي والسنة يا أخي واوي وهم أول من تعلم العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .. فكيف نلغي أقوالهم وفهمهم.. ؟ أليسوا هم ورثة الأنبياء ؟ كما جاء في السنة التي تقول بأنك يأخذ بها ولا تتعداها ؟؟ قال الله قال رسوله ؟؟ ولا حاجة لك بأحد بعدها ؟ فالسنة يا أخي والقرآن قبلها تطلب منك اتباع "سبيل المؤمنين " // |
|||
|
|
|
2023-10-02, 23:20
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
و الله يا أخي أمير بإختصار، ضرك أناحبست عند مصطلح و سألت عن معناه و معناه بصيغة الجمع، مازال ما سمعتش جواب من صاحب الموضوع، بل لاحظت إستجابة و ردة فعل من السؤال. يعني كلش ماعدا الجواب في سطر واضح ما الذي يعنيه المصطلح و خاصة إستعماله بصيغة الجمع. و الله ماذابيا أعقب على كل نقطة ذكرتها واش هوا ربما راح نتعب في باطل، كما حدث مع مصطلح الشبهة الذي في الأخير ظهر أنه، المهم علابالك واش تبين. أتمنى أن أسمع الجواب على سؤالي في سطر سطرين أو بضعة سطور يفهما البنادم العادي، و بعدها لك ما تريد. |
||||
|
|
|
2023-10-02, 23:16
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
حقا نسيت، نتا ما تهدرش حتا يهدر أخر و تجي تستقوا بيه... بففف تعيي |
||||
|
|
|
2023-10-03, 12:03
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
حيث صار "السيف" و البُوشية" في يدّ أبناء الحرام يُروّعون به الناس..
العرض المتطور
