توضيح حول مفهوم العقد الإجتماعي

[ali1596321]

أنت تنتصر لنفسك و ليس للحق ، و من كان هدا ديدنه فطبعه العناد ، و غبي من يعتقد أن غيره أغبياء

و سأكتفي بتدكيرك بأثر عن الحسن البصري لعلنا نأخد عبرة ، و هدا آخر حديثي معك ، فيبدوا أن حوارنا ، حوار طرشان ، و بما أنك رميتني بالجهل ،كدالك أنا أرميك به فدع اتفاقنا الوحيد يكون في ترك العلم لأهله



يروى عن الحسن -البصري- قال : كانت شجرة تعبد من دون الله، فجاء إليها رجل فقال : لأقطعن هذه الشجرة، فجاء إليها ليقطعها غضباً لله، فلقيه الشيطان في صورة إنسان فقال : ما تريد ؟ قال : أريد أن أقطع الشجرة التي تعبد من دون الله، قال : إذا أنت لم تعبدها، فما يضرك من عبدها ؟ قال : لأقطعنها، فقال له الشيطان : هل لك بما هو خير لك من ذلك لا تقطعها ولك ديناران إذا أصبحت عند وسادتك، قال : فمن لى بذلك ؟ قال : أنا لك، فرجع فأصبح فوجد عند وسادته دينارين، ثم أصبح بعد فلم يجد شيئاً، فقام غضبان ليقطعها، فتمثل له الشيطان في صورته، فقال : ما تريد ؟ قال : أريد أن أقطع هذه الشجرة التي تعبد من دون الله، قال : كذبت، مالك إلى قطعها سبيل، فذهب ليقطعها، فضرب به الأرض وخنقه حتى كاد يقتله، ثم قال له : أتدرى من أنا ؟ فأخبره أنه الشيطان، وقال : جئت أول مرة غضباً لله، فلم يكن لى عليك سبيل، فخدعتك بالدينارين فتركتها، فلما فقدتهما جئت غضباً للدينارين فسلطت عليك."

الغصب لله في اتباع الحق مهما كان مرا ، و ليس انتثصارا للنفس ، و لو كانت على باظل

ا