الدموقراطية و نظرية العقد الإجتماعي و خطرها على عقيدة المسلمين.

[أمير جزائري حر]

هي ديمقراطية الشواذ والمتحولين جنسيا ..
وكثير منهم وصل إلى دفة الحكم في الغرب المنحرف ..
وقد صدق ربنا إذ قال:
" ودّوا لو تكفرون... فتكونون سواء "
لن يرضوا عنا ما دمنا مختلفين عنهم ... لأن ذلك يُشعرهم بأنهم على ضلال ..
سيفعلون المستحيل حتى تعم فتنتهم وفسادهم على العالم أجمع.. فهم لا يستهدفون المسلمين فقط بل كل الملل والنحل وعباد الأوثان ..
لكن الله وعد ووعده حق .. وسوف يتحقق ولو بعد حين ... فليعمل العاملون..

[Djelfa2021]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

هي ديمقراطية الشواذ والمتحولين جنسيا ..
وكثير منهم وصل إلى دفة الحكم في الغرب المنحرف ..
وقد صدق ربنا إذ قال:
" ودّوا لو تكفرون... فتكونون سواء "
لن يرضوا عنا ما دمنا مختلفين عنهم ... لأن ذلك يُشعرهم بأنهم على ضلال ..
سيفعلون المستحيل حتى تعم فتنتهم وفسادهم على العالم أجمع.. فهم لا يستهدفون المسلمين فقط بل كل الملل والنحل وعباد الأوثان ..
لكن الله وعد ووعده حق .. وسوف يتحقق ولو بعد حين ... فليعمل العاملون..

سلام أمير، فضول فقط ما رأيك في العبيد الخصيان؟ هل تم فعل ذلك الأمر لهم في عين المكان أم أنهم جاو من الوزين بدون دوزان، هل جاءتك الفرصة لتعلم فيما كانو يستعملون؟ وكم قدر عددهم و من أول من إستعملهم؟ هل مثلا يمكنك تخيل أن هذه الفئة ربما حاربت قادت جيوش و منهم من وصل الحكم، و هل لا تزال هذه الفئة موجودة الأن أم لا، هل مثلا مر عليك حديث الخصيان؟

[محمد محمد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djelfa2021

سلام أمير، فضول فقط ما رأيك في العبيد الخصيان؟ هل تم فعل ذلك الأمر لهم في عين المكان أم أنهم جاو من الوزين بدون دوزان، هل جاءتك الفرصة لتعلم فيما كانو يستعملون؟ وكم قدر عددهم و من أول من إستعملهم؟ هل مثلا يمكنك تخيل أن هذه الفئة ربما حاربت قادت جيوش و منهم من وصل الحكم، و هل لا تزال هذه الفئة موجودة الأن أم لا، هل مثلا مر عليك حديث الخصيان؟

سبحان الله
لقد تفاجأت عندما علمت أنك العضو السابق الواوي .

الدنيا صغيرة

[Djelfa2021]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمد.

سبحان الله
لقد تفاجأت عندما علمت أنك العضو السابق الواوي .

الدنيا صغيرة

يا أخي هدرت معاك بعثتلك رسالتين، مصعر خدك علينا مافهمناش واش كاين، داخل علينا بالمدح الإطراء و المحسنات البديعية ياك مغلطش معاك؟
نعم نفسه الواوي، و محمد بالإسم، أين المفاجأة؟

[محمد محمد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djelfa2021

يا أخي هدرت معاك بعثتلك رسالتين، مصعر خدك علينا مافهمناش واش كاين، داخل علينا بالمدح الإطراء و المحسنات البديعية ياك مغلطش معاك؟
نعم نفسه الواوي، و محمد بالإسم، أين المفاجأة؟

ليست مفاجأة بل مفاجعة

أما الرسائل التي تصلني على الخاص فأنا حر في الرد و عدم الرد.

أرد على من أشاء

[Djelfa2021]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمد.

ليست مفاجأة بل مفاجعة

أما الرسائل التي تصلني على الخاص فأنا حر في الرد و عدم الرد.

أرد على من أشاء

مفاجعة، وعلاش أ سيدي؟
أوكي، المهم ما عندي ما نقولك إلا سايس روحك و أرحم روحك شوية، أو بالأحرى بلعقل على روحك.

إذا كنت تريد نقاش دردشة حوار وهدرة تاع رجالة في أي نقطة مرحبا بيك، أي مشاركة أخرى تقصدني فيها أو تسبني أو تنعتني أو تضايقني فيها بطريقة مباشرة أو غير مباشرة سأقوم بالتبليغ.

[محمد محمد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djelfa2021

مفاجعة، وعلاش أ سيدي؟
أوكي، المهم ما عندي ما نقولك إلا سايس روحك و أرحم روحك شوية، أو بالأحرى بلعقل على روحك.

إذا كنت تريد نقاش دردشة حوار وهدرة تاع رجالة في أي نقطة مرحبا بيك، أي مشاركة أخرى تقصدني فيها أو تسبني أو تنعتني أو تضايقني فيها بطريقة مباشرة أو غير مباشرة سأقوم بالتبليغ.

أنا ماسبيتك ما قيمتك ما درتلك حساب .

و إذا أردت مبتغاك فأطلب من الإدارة أن تفتح قسما خاصا تسميه النقاش الفلسفي أو تناطح القطيع ، و لك أن تدخل فيه أنت و من مثلك و تناطحوا مع بعض .

[محمد محمد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

هي ديمقراطية الشواذ والمتحولين جنسيا ..
وكثير منهم وصل إلى دفة الحكم في الغرب المنحرف ..
وقد صدق ربنا إذ قال:
" ودّوا لو تكفرون... فتكونون سواء "
لن يرضوا عنا ما دمنا مختلفين عنهم ... لأن ذلك يُشعرهم بأنهم على ضلال ..
سيفعلون المستحيل حتى تعم فتنتهم وفسادهم على العالم أجمع.. فهم لا يستهدفون المسلمين فقط بل كل الملل والنحل وعباد الأوثان ..
لكن الله وعد ووعده حق .. وسوف يتحقق ولو بعد حين ... فليعمل العاملون..

لقد أرسلت لك رسالة على الخاص أخي و لا أدري هل وصلت أم لا

[أمير جزائري حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djelfa2021

سلام أمير، فضول فقط ما رأيك في العبيد الخصيان؟ هل تم فعل ذلك الأمر لهم في عين المكان أم أنهم جاو من الوزين بدون دوزان، هل جاءتك الفرصة لتعلم فيما كانو يستعملون؟ وكم قدر عددهم و من أول من إستعملهم؟ هل مثلا يمكنك تخيل أن هذه الفئة ربما حاربت قادت جيوش و منهم من وصل الحكم، و هل لا تزال هذه الفئة موجودة الأن أم لا، هل مثلا مر عليك حديث الخصيان؟

أهلا واوي..
أرجو أن لا تكون لك عين ذبابة ..
وأما ما أثرته هنا فلك أن تفتح موضوعا في القسم الإسلامي المناسب لذلك وتنورنا بما عندك من علم في الموضوع وتطعمه بما لديك من حجج ...الخ
وأتساءل ؟ هل انزعجت من ضرب المثليين والمتحولين وما شابههم من مسوخ ؟ لأنني تحدثت عن الحاضر وأنت قفزت كما عهدناك بقفزاتك الانتحارية إلى التاريخ ... ولا شأن لي بذلك مطلقا ..
المهم ننتظر موضوعك في القسم الإسلامي..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمد.

لقد أرسلت لك رسالة على الخاص أخي و لا أدري هل وصلت أم لا

لم تصلني رسالة لأن صندوق بريدي كان ممتلئا .. الآن يمكنك مراسلتي إن شئت ..

[Djelfa2021]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

أهلا واوي..
أرجو أن لا تكون لك عين ذبابة ..
وأما ما أثرته هنا فلك أن تفتح موضوعا في القسم الإسلامي المناسب لذلك وتنورنا بما عندك من علم في الموضوع وتطعمه بما لديك من حجج ...الخ
وأتساءل ؟ هل انزعجت من ضرب المثليين والمتحولين وما شابههم من مسوخ ؟ لأنني تحدثت عن الحاضر وأنت قفزت كما عهدناك بقفزاتك الانتحارية إلى التاريخ ... ولا شأن لي بذلك مطلقا ..
المهم ننتظر موضوعك في القسم الإسلامي..


لم تصلني رسالة لأن صندوق بريدي كان ممتلئا .. الآن يمكنك مراسلتي إن شئت ..

لم أفهم المقصود من عين الذبابة هل يعني رؤية 360 , رؤية بطيئة ،رؤية ضيقة؟
نعم سأحاول أن أضع موضوع في ذلك القسم، بعد إعداده بالفأرة، سألت بتواضع و بإحترام و بدافع الفضول هل مرت عليك معلومات في هذا الموضوع و الفئة المذكورة هذا مكان.

لم أنزعج من وجوه البخص و هذا شيء واضح و أظن عيب عليك تسقسي هذا السؤال
ملاحظتك جيدة فيما يخص القفزة التاريخية و هو ما أردت أن ألمح له، أن الإنسان هو نفسه على مر التاريخ، سواءا كان لك شأن أم لا، لا يمكنك أن تنفي أن كل ما تراه من تصرفات الأن (بما فيها المنافية للفطرة) موجودة منذ بداية الإنسان، و لا شيء جديد يذكر.

[أمير جزائري حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Djelfa2021

لم أفهم المقصود من عين الذبابة هل يعني رؤية 360 , رؤية بطيئة ،رؤية ضيقة؟
أمير: المقابل لها هو "عين النحلة" يعني الأمر واضح لا تركز فقط على الذاتية وسأشرح في الأسفل
نعم سأحاول أن أضع موضوع في ذلك القسم، بعد إعداده بالفأرة،

أمير: خذ وقتك لكن كون عند كلمتك وما تكركرناش إلى مالا نهاية..

سألت بتواضع و بإحترام و بدافع الفضول هل مرت عليك معلومات في هذا الموضوع و الفئة المذكورة هذا مكان.
أمير: لا يا سي واوي لم أقرأ عنها فذلك اشتغال بما لا ينبني عليه عمل في حاضرنا ... ولا عندك رأي آخر .. مثلها مثل "العبودية" هي من التاريخ البشري المندثر ..
لم أنزعج من وجوه البخص و هذا شيء واضح و أظن عيب عليك تسقسي هذا السؤال
أمير: أنت أجبرتني على السؤال ؟؟ وسأفصل في الأسفل ..
ملاحظتك جيدة فيما يخص القفزة التاريخية و هو ما أردت أن ألمح له، أن الإنسان هو نفسه على مر التاريخ، سواءا كان لك شأن أم لا، لا يمكنك أن تنفي أن كل ما تراه من تصرفات الأن (بما فيها المنافية للفطرة) موجودة منذ بداية الإنسان، و لا شيء جديد يذكر
أميير: راك غالط حبيبي.. الإنسان يتطور ويتغير .. وعلاش تعرف أنت ناس موجودين الآن من آكلي لحوم البشر مثلا .. أو من يحرقون العلماء باعتبارهم سحرة .. وغيرها من الخزعبلات .. أما المثليون والمتحولون فيا سي واوي يرحم والديك لا تقل لنا بأنهم كانوا موجودين منذ فجر البشرية
المتحولون راو باين لكل من له ذرة مخ بأنه نتاج التطور العلمي والانحدار الخُلُقي للبشر ..
أما المثليون أو "اللوطيون" فارجع إلى القرآن ليخبرك متى ظهرت أول مرة .. وبأنها لم تكن موجودة منذ بدء الخليقة .. فرجاء واوي لم أعهدك خلاط جلاط ...
.

أعجبني هذا البيت الشعري لصاحب الموضوع وأستسمحه لتوظيفه في ردي..
قالك:
أَقُولُ لَهُ بَكْرًا فَيَسْمَعُ خَالِدًا *** وَيَكْتُبُهُ زَيْدًا وَيَقْرَؤُهُ عَمْرَا ...
راو واضح سي واوي ..
أنا أحدثك عن وجوه البخس - كما قلت أنت - وأنت تقفز - هروب للأمام - وربما نسميه هروب للخلف ..
نقلك مثليون ومتحولون برزوا للعلن بسبب "الديموقراطية" وتحكموا في كثير من واجهات العالم وأنت تقفز وقول لي: بصح كاين الخصيان ... بطاطي بطاطا ..
لا تقفز يا واوي وابق معي على الأرض وفي لب الموضوع ..
وبالنسبة لعين الذبابة .. كيف كيف ... يعني الواحد لا يرى ولا يتفاعل إلا وفق // وفق ذاتيته //
أرجو أن ترى المواضيع بعين النحلة واوي..
وأدعوك لتزيد وتثري معارفك من القرآن وصحيح السنة النبوية ..

تحياتي/

[Djelfa2021]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

أعجبني هذا البيت الشعري لصاحب الموضوع وأستسمحه لتوظيفه في ردي..
قالك:
أَقُولُ لَهُ بَكْرًا فَيَسْمَعُ خَالِدًا *** وَيَكْتُبُهُ زَيْدًا وَيَقْرَؤُهُ عَمْرَا ...
راو واضح سي واوي ..
أنا أحدثك عن وجوه البخس - كما قلت أنت - وأنت تقفز - هروب للأمام - وربما نسميه هروب للخلف ..
نقلك مثليون ومتحولون برزوا للعلن بسبب "الديموقراطية" وتحكموا في كثير من واجهات العالم وأنت تقفز وقول لي: بصح كاين الخصيان ... بطاطي بطاطا ..
لا تقفز يا واوي وابق معي على الأرض وفي لب الموضوع ..
وبالنسبة لعين الذبابة .. كيف كيف ... يعني الواحد لا يرى ولا يتفاعل إلا وفق // وفق ذاتيته //
أرجو أن ترى المواضيع بعين النحلة واوي..
وأدعوك لتزيد وتثري معارفك من القرآن وصحيح السنة النبوية ..

تحياتي/

أي أي أي Aye، وجعتني و ضريتني، لكن مقبولة منك.

فهمتك عين الذبابة تنظر للزوبيا فقط، لا صديقي الحمد لله كون متهني كي العادة.

ظننت أنك ستفهم تلقائيا أن المتحولين من الرجال و الخصيان هم نفس الشيء لكن، لابأس، كما تعلم لكى تتحول، لابد من اللعب على الهرمونات و حقنك بهرمونات أنثوية، أما في القديم الشيء الوحيد المتاح هو نزع الدوزان أي إستئصال مصنع التيستوستيرون، و الأمر كان سواءا بقرار الفرد و بإختياره (إبحث : ألَا نَختصي؟) أو بخيار سيده إذا كان من العبيد. المهم متحول = مخصي واضحة الأن فزيولوجيا ، و فقط على الجانب عند نزع مصنع التيستو أو الخصيتين، يتغير طبع و شخصية و تصرفات الفرد تماما كالمتحول ربما أكثر، فيصبح كالمرأة يبكي بسرعة يحقد تتغير رائحة جسده (الفيرومونات) و الحقيقة أنو يولي قتال، و لهذا ذكر عن الخصيان أنهم في النهار فرسان و في الليل عرسان و هذا للغرض الذي أستعملو فيه، المهم أظن النقطة واضحة إذا ما فهمتش إسأل.

كمثال التكنولوجيا تتطور، لكن structure تاع كلش نفسها، كمبيوتر مختلف لكن نفس المصارن cpu ram hdd و لا شيء يتغير.

إذن نعم مازالت نفس تصرفات البشر هياهيا منذ هابيل و قابيل (أو من إنسان ما قبل التاريخ أو أي حقبة أخرى) إلى يومنا هذا و كل التصرفات كماذا ذكرت لك بما فيها (المنافية للفطرة) كانت موجودة و مارسها حسب ما كان متاح له، فتجد أن حتى رجل الكهف رسم و نحت إباحيات في الكهوف، فالإنسان لم يتغير فزيولوجيا و هو نفسه دوما، و الأمثلة التي ذكرت من حرق ناس و كانيباليزم و ماشابه موجودة حسب الظروف أو ما هو متاح بصفة فردية أو جماعية و بأي خلفية، الدواعش مثلا أحرقو ناس، جمال بن سماعيل أحرقناه نحن...

ألفتك تفهمها علا الطاير، لكن ماعليش ربما عندك ظروف ، أضرب طلة علا واش قتلك حول هذه الفئة، و هذا الموضوع و قرر بنفسك إذا كان يندرج في العبودية أم أنها فئة عندها community يعيشون مع بعض ربما إبحث أيضا عن الأغوات و عملهم و لماذا أسموهم كذلك و من أول من إستعملهم، الحديث الخ.. و أنظر في التاريخ إذا كان لهم أثر في السلطة أم لا و وهل يتقاطع الأمر مع مانراه في يومنا أو لا هذا ماكان.

و نعم اللوطيون موجودون كما ذكرت، و حتى عند الحيوان نفس السلوك موجود، و هذه فئة أخرى مذكورة أيضا في القرأن, إذن علاه خلاط جلاط أسيدي و عين النحلة و أثري معارفي في القرأن و السنة...تسما أنا أشير إلى القمر و هو ينظر لشواربي كيفاه يتحركو، لم أقفز و كل شيء يندرج في خانة وحيدة "سلوك الإنسان" و هو الذي أركز دوما عليه في النقاشات.

المهم، إلا تحب نتانقشو بإحترام دون نعت و دون مضايقة مرحبا صاحبي كي العادة، و إذا يولي النقاش فيه هدرة نتا خلاط نتا مريض نفسي، روح تقرا الخ من الردود، الأحسن أني أصمت و لا أشارك و أكتفي بالقراءة

[محمد محمد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djelfa2021

أي أي أي aye، وجعتني و ضريتني، لكن مقبولة منك.

فهمتك عين الذبابة تنظر للزوبيا فقط، لا صديقي الحمد لله كون متهني كي العادة.

ظننت أنك ستفهم تلقائيا أن المتحولين من الرجال و الخصيان هم نفس الشيء لكن، لابأس، كما تعلم لكى تتحول، لابد من اللعب على الهرمونات و حقنك بهرمونات أنثوية، أما في القديم الشيء الوحيد المتاح هو نزع الدوزان أي إستئصال مصنع التيستوستيرون، و الأمر كان سواءا بقرار الفرد و بإختياره (إبحث : ألَا نَختصي؟) أو بخيار سيده إذا كان من العبيد. المهم متحول = مخصي واضحة الأن فزيولوجيا ، و فقط على الجانب عند نزع مصنع التيستو أو الخصيتين، يتغير طبع و شخصية و تصرفات الفرد تماما كالمتحول ربما أكثر، فيصبح كالمرأة يبكي بسرعة يحقد تتغير رائحة جسده (الفيرومونات) و الحقيقة أنو يولي قتال، و لهذا ذكر عن الخصيان أنهم في النهار فرسان و في الليل عرسان و هذا للغرض الذي أستعملو فيه، المهم أظن النقطة واضحة إذا ما فهمتش إسأل.

كمثال التكنولوجيا تتطور، لكن structure تاع كلش نفسها، كمبيوتر مختلف لكن نفس المصارن cpu ram hdd و لا شيء يتغير.

إذن نعم مازالت نفس تصرفات البشر هياهيا منذ هابيل و قابيل (أو من إنسان ما قبل التاريخ أو أي حقبة أخرى) إلى يومنا هذا و كل التصرفات كماذا ذكرت لك بما فيها (المنافية للفطرة) كانت موجودة و مارسها حسب ما كان متاح له، فتجد أن حتى رجل الكهف رسم و نحت إباحيات في الكهوف، فالإنسان لم يتغير فزيولوجيا و هو نفسه دوما، و الأمثلة التي ذكرت من حرق ناس و كانيباليزم و ماشابه موجودة حسب الظروف أو ما هو متاح بصفة فردية أو جماعية و بأي خلفية، الدواعش مثلا أحرقو ناس، جمال بن سماعيل أحرقناه نحن...

ألفتك تفهمها علا الطاير، لكن ماعليش ربما عندك ظروف ، أضرب طلة علا واش قتلك حول هذه الفئة، و هذا الموضوع و قرر بنفسك إذا كان يندرج في العبودية أم أنها فئة عندها community يعيشون مع بعض ربما إبحث أيضا عن الأغوات و عملهم و لماذا أسموهم كذلك و من أول من إستعملهم، الحديث الخ.. و أنظر في التاريخ إذا كان لهم أثر في السلطة أم لا و وهل يتقاطع الأمر مع مانراه في يومنا أو لا هذا ماكان.

و نعم اللوطيون موجودون كما ذكرت، و حتى عند الحيوان نفس السلوك موجود، و هذه فئة أخرى مذكورة أيضا في القرأن, إذن علاه خلاط جلاط أسيدي و عين النحلة و أثري معارفي في القرأن و السنة...تسما أنا أشير إلى القمر و هو ينظر لشواربي كيفاه يتحركو، لم أقفز و كل شيء يندرج في خانة وحيدة "سلوك الإنسان" و هو الذي أركز دوما عليه في النقاشات.

المهم، إلا تحب نتانقشو بإحترام دون نعت و دون مضايقة مرحبا صاحبي كي العادة، و إذا يولي النقاش فيه هدرة نتا خلاط نتا مريض نفسي، روح تقرا الخ من الردود، الأحسن أني أصمت و لا أشارك و أكتفي بالقراءة

في الحقيقة تكتب بزاف و الفائدة لا شيء ، خير الكلام ما قل و دل .

لو قرأت القرآن لعلمت أن اللوطيين لم يكونوا موجودين قبل عهد لوط عليه الصلاة و السلام.

و لكن دعني أعيدك للموضوع ، ما الذي يعجبك في الدموقراطية ؟
و هل فهمت نظرية العقد الإجتماعي

[Djelfa2021]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمد.

في الحقيقة تكتب بزاف و الفائدة لا شيء ، خير الكلام ما قل و دل .

لو قرأت القرآن لعلمت أن اللوطيين لم يكونوا موجودين قبل عهد لوط عليه الصلاة و السلام.

و لكن دعني أعيدك للموضوع ، ما الذي يعجبك في الدموقراطية ؟
و هل فهمت نظرية العقد الإجتماعي

صاحبي الله يحفضك أنا أتناقش مع أمير، الكلام ليس موجها لك و الرد فيه إجابة و تفاعل مع مشاركة أمير، تحب تتناقش معي راس راس مرحبا و نبدأ من أي نقطة تريد، تحب تزاحم و تدخل فالوسط و دير مناورات تاع ربعا دورو و تحاول أن تستقوي بأمير ( 2 ضد 1)، الأحسن أن تقوم بما تحسنه : المواصلة في كتابتك المواضيع المنقولة أقصد الجرائد وبالأطنان.

يعني عندك أيام و نتا ساكت لا رد لا تفاعل، شاركت مرات عديدة في مواضيعك، ضرك جاتك الهدرة؟ بفففف


ps: هذا مثال صغير فقط، أمير ربما لم ينتبه و أخطأ في شيء و أنت إتبعته مباشرة، روح نعتلي وين قلت أنا اللوطيين موجودين قبل لوط، لوكان تجبد وين قلت أنا هذي الهدرة نحبس النقاش مباشرة و نقولك نتا دادا.
و نشوفو تراه شكون لي كي تقولو بكر يسمع خالد يكتبو زيد و يقرا عمر و يقولك أه؟ ماشي قلتي أحمد؟

[ali1596321]

أستسمح الأخ Djelfa2012 في الرد و معدرة على تطفلي

نعم أخي الكريم بتوضيح المفاهيم يتضح إشكال الموضوع الدي طرحته

الديموقراطية كلمة يونانية مركبة تعني حكم الشعب ،

و العقد الاجتماعي مفهوم قديم قدم المجتمعات الانسانية و يعني اتفاق ضمني بين مجموعة من البشر على مجموعة من القواعد و القوانين التي تنظم حياتهم الاجتماعية و اتجاه الكيان الدي يحكمهم و الدي يطبق هده القواعد أي الدولة ، و لكن عرف بهدا الإسم حديثا بقلم الفيلسوف الفرنسي جون جاك روسو

و العقد الاجتماعي موجود في حياة المسلمين كغيرهم من البشر ، و القواعد هنا هي قواعد الشريعة الإسلامية ، التي جعلت الأعراف التي لا تتعارض مع جوهر الدين مصدرا للتشريع

و علينا أن نفرق بين الدولة و نظام الحكم و الشريعة أي القوانين ،

الدولة هي كيان مؤسسي سياسي مؤطر بمجال مكاني و سيادي عليه و عقد اجتماعي بين ساكنيها ، أما نظام الحكم فهو المنهج السياسي أي القيادي الدي تنتهجه الدولة في تسيير شؤون رعيتها

و نظام الحكم للدولة شأن دنيوي أي من الأعراف ، و هو نتاج رأي بشري ، أي قابل للنقد ، على عكس أحكام الشريعة التي هي دين غير قابل للنقد ، و الشريعة لها مقاصد خمس هي حفظ العرض ثم حفظ الدين ثم حفظ النفس ثم حفظ المال ثم حفظ العقل

و الله عز و جل يقول : "خُذِ العَفْوَ وأْمُرْ بِالعُرْفِ وأعْرِضْ عَنِ الجاهِلِينَ"

و سيدنا عمر أخد بالبناء المؤسسي للدولة من الدولة الفارسية و كدالك من جاء بعدهم و لم ينكر عليه صحابي دالك

النظام الملكي أو النظام الديمقراطي إن حقق مقاصد الشريعة فلا غبار عليه ، و حكم الشعب بالمعنى الحرفي للكلمة لا يوجد و لكن هو حكم لنخبة من المجتمع و تختلف آلياته من دولة إلى دولة ، و منهج الشورى و البيعة شكل من أشكال الديمقراطية في النهاية بمعناها الاصطلاحي

أنا في رأيي المشكل ليس في نظام الحكم و لكن في الناس و من يقودهم نخبة منهم ، و كما تكونوا يولى عليكم ، و لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم