تعدد الزوجات

[amirhib]

يا اخي بارك الله فيك .
اريد تفسيرا مبسطا افهمه ويفهمه كل الناس ومثلا للعدل الظاهر والخفي الذي تتكلم عنه ؟

[*عبدالرحمن*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amirhib

يا اخي بارك الله فيك .
اريد تفسيرا مبسطا افهمه ويفهمه كل الناس ومثلا للعدل الظاهر والخفي الذي تتكلم عنه ؟

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

المعني بسيط جدا

عندما يكون النزاع بين طائفتان له علاقة

بالعرض و الشرف يكون من الافضل

عند من يتدخلون للصلح ان تكون الامور في سرية

في اطار الطائفتان فلا يعلم به العامة من الناس

ويصبح هنا العدل خفي

بما تقتضيه المصلحة

و عند الرجوع الي سياق الايات يقول الله تعالى

وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا

فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى° فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي

حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ

فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9)

من الملاحظ ان مرحله الصلح جاءت بعد مرحلتين

و الصلح لا يتم بغير عدل خاصة اذا وصل الي قتال

المرحلة الاولي في بدايه القتال

و هنا يمكن التدخل بالعدل الخفي لحل النزاع القائم

اذا تطلب الامر ذلك

و المرحلة الثانية جاءت بعد بغي احد الطائفتان

و قتال ممن حاول ان يصلح في المرحلة الاولي و لم يستطيع

اصبح هنا الحكم يجب ان يكون بكامل العدل

لان الخفاء في المرحلة الاولي لم يحقق الهدف

و اصبح هنا الامر يحتاج الي حزم اكثر

بدون الالتزام بالاعتبارات

التي جاءت في مرحلة الصلح الاولي