🔎ضيآف ربي ... استطلآع 🔎🍃🍃

[يوسف زكي]

لم يَتَسَن لي مشاهدة الحصة إلى مرة واحدة ، صدقت أوصال القلب تتمزق لتلك المشاهد الحزينة المكفهرة ، لكنها من سنن المولى عزوجل في هذا الكون الفسيح اختلاف الناس في الأرزاق. جعلها الله أسباباً للمفاضلة ، ولو شاء ربك لجعلهم أمة واحدة، ولكن ليبلو بعضهم ببعض ويمتحن صبر هذا وثبات ذاك {وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ.. }

وبالرغم مما يتكبده الفقير من معاناة الا أنني على يقين تام بأن كثير من الأغنياء من بني جلدتنا يعيشون حياة مترفة لكنها تعيسة لشدة حرصهم وفي جميع أحوالهم وقد تكون فرحتهم مصطنعة كقلوبهم .وفي المقابل هناك من لم يجد ما يسد به رمقه لكنه مرتاح البال.

يحضرني قول ييؤثر عن الفاروق رضي الله عنه: (( لو كان الفقر رجلًا لقتلته.))

ومن اجمل ماقيل :

ما الفقر عار ولا الغنى شرف *** ولا سخاء في طاعة سرف
مالك إلا شيء تقدمه *** وكل شيء أخرته تلف
تركك مالا لوارث يتهناه *** وتصلى بحره أسف.


يمشي الفقير وكل شيء ضده *** والناس تغلق دونه أبوابها
وتراه مبغوضا وليس بمذنب *** ويرى العداوة لا يرى أسبابها

حتى الكلاب إذا رأت ذا ثروة *** خضعت لديه وحركت أذانابها
وإذا رأت فقيرا عابرا *** نبحت عليه وكشرت أنيابا

[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف زكي

لم يَتَسَن لي مشاهدة الحصة إلى مرة واحدة ، صدقت أوصال القلب تتمزق لتلك المشاهد الحزينة المكفهرة ، لكنها من سنن المولى عزوجل في هذا الكون الفسيح اختلاف الناس في الأرزاق. جعلها الله أسباباً للمفاضلة ، ولو شاء ربك لجعلهم أمة واحدة، ولكن ليبلو بعضهم ببعض ويمتحن صبر هذا وثبات ذاك {وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ.. }

وبالرغم مما يتكبده الفقير من معاناة الا أنني على يقين تام بأن كثير من الأغنياء من بني جلدتنا يعيشون حياة مترفة لكنها تعيسة لشدة حرصهم وفي جميع أحوالهم وقد تكون فرحتهم مصطنعة كقلوبهم .وفي المقابل هناك من لم يجد ما يسد به رمقه لكنه مرتاح البال.

يحضرني قول ييؤثر عن الفاروق رضي الله عنه: (( لو كان الفقر رجلًا لقتلته.))

ومن اجمل ماقيل :

ما الفقر عار ولا الغنى شرف *** ولا سخاء في طاعة سرف
مالك إلا شيء تقدمه *** وكل شيء أخرته تلف
تركك مالا لوارث يتهناه *** وتصلى بحره أسف.


يمشي الفقير وكل شيء ضده *** والناس تغلق دونه أبوابها
وتراه مبغوضا وليس بمذنب *** ويرى العداوة لا يرى أسبابها

حتى الكلاب إذا رأت ذا ثروة *** خضعت لديه وحركت أذانابها
وإذا رأت فقيرا عابرا *** نبحت عليه وكشرت أنيابا

كانت من اكثر البرامج التي تستحق المشاهدة بعيدا عن سخافة البرامج الهزلية والتخويف والكميرا المخفية

وبارك الله فيك على ما تقدمت بذكره ..نعم هي سنة الله في خلقه .. جعل الغنى والفقر لمن شاء ...
** ابيات بليغة المعنى بوركت واحسنت .. وقد ذكرتني بابيات في نفس السياق
يَــــغْـــدُو الفَـــقِيرُ وَكُلُّ شَيْءٍ ضِدُّهُ ... والأَرْضُ تُـغْلِـقُ دُونَـهُ أَبْوابَهـا
وَتَـــراهُ مَـــبْـــغُوضًا وَلَيْسَ بمُذْنِبٍ .... فـيَرى العَداوَةَ لا يَرى أَسْبابَهـا
حَــتَّـى الكِــلابَ إِذا رَأَتْ ذا بَــــزَّةٍ ... هَـشَّـتْ إِلَيْهِ وبَصْبَصَتْ أَذْنابَهـا
وَإِذا رَأَتْ رَجُــــلاً فَـقِـــيرًا عـارِيًا ... هـــرَّتْ إِلَـــيـهِ وكشَّرَتْ أَنْيابَهـا

وقال الدكتور النابلسي عن الفقر والغنى في جواهر العلماء كاجابة عمن يسأل عن الحكمة الربانية في تقسيم الارزاق ( في معنى كلامه )
لأن من الناس مَن لا يصلحه إلا الفقر، ومن الناس مَن لا يصلحه إلا البسط، وفي الحديث القدسي: «إِنَّ مِنْ عِبَادِي مَنْ لَوْ أَغْنَيْتُهُ لَأَفْسَدَهُ الْغِنَى، وَإِنَّ مِنْ عِبَادِي مَنْ لَوْ أَفْقَرْتُهُ لَأَفْسَدَهُ الْفَقْرُ»
اذن ..هي حكمة ربانية في تقسيم الارزاق ( المال والصحة و غيرهما من النعم) و الرضا والتسليم والشكر ..هو المطلوب منا كمسلمين ..

ممتنة لمشاركتكم القيمة وما اضفيتم من عبر ومعاني ... تقديري