ايها العلميون استفادو من خبرة الطلاب الادبين في فلسفة

[kim jia 2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسام الريح

هل من مقالات حول موضوع الرياضيات بطريقة الاستقصاء بالوضع ؟

ا
ان الرياضيات مصدرها العقل الخالص" . دافع عن هذه الاطروحة .
التأكيد على ان الرياضيات مصدرها العقل(استقصاء بالوضع ).
طرح المشكلة : (المقدمة)اذا كانت الرياضيات هي دراسة المقادير الكمية القابلة للقياس فلقد شاععند بعض الفلاسفة ان مصدرها التجربة الحسية ، في حين يعتقد البعض الاخر ان مصدرها مجرد وبالتالي اساسها عقلي ، وهذا ما نحن بصدد اثباته والدفاع عنه . فما هي جملة الحجج والبراهين التي تؤيد هذا الطرح ؟.(4)ن.
عرض منطق الاطروحة : يرى انصار الأطروحة ان الرياضيات تعود الى المبادئ الفطرية التي يولد الانسان مزود بها ، اذ كل ما يصدر عن العقل من احكام وقضايا ومفاهيم تعتبر كلية وضرورية ومطلقة (2)ن
المسلمات والادلة : تتميز الرياضيات بالبداهة والوضوح والثبات قول افلاطون :" ان المفاهيم الرياضية كالخط والمستقيم والدائرة . واللانهائي والاكبر والصغر ... هي مفاهيم اولية موجودة في العقل ". قول ديكارت :" ان المعاني الرياضيات من اشكال واعداد هي افكار فطرية اودعها الله في الانسان "قول كانط:" ان الزمان والمكان مفهومان قبليان وهما مجردان " (2)ن
عرض منطق الخصوم ونقده : للأطروحة السابقة خصوم وهم انصار المذهب التجريبي من امثال لوك وهيوم ومل حيث يرون ان المفاهيم الرياضية مثل جميع المعرف تنشا من التجربة الحسية ولا وجود لأفكار فطرية عقلية لان النفس البشرية تولد صفحة بيضاء وفي هذا الصدد يقول هيوم :" كل ما اعرفه اكتسبته من التجربة " (2)ن
نقد منطقهم شكلا ومضمونا : لكن لا يمكننا التسليم بان الرياضيات مفاهيم تجريبية فقط لأننا لا يمكن ان ننكر الافكار الفطرية التي يولد الانسان مزود بها . فلو سلمنا بانها حسية لكان للحيوان كذلك رياضيات لأنه يملك حواس تفوق حواس الانسان (2)ن
الدفاع عن الاطروحة بحجج شخصية : يمكننا ان ندافع عن الاطروحة بحجج جديدة وهي ان الرياضيات علم عقلي محض ، فلو كانت الرياضيات حسية فاين نجد مفهوم الصفر والزائد ما لانهاية والناقص ما لانهاية ؟. فهي مفاهيم مجردة لا صلة لها بالواقع التجريبي.(4)
التأكيد على مشروعية الأطروحة :ان الاطروحة القائلة: "ان الرياضيات مصدرها العقل الخالص". اطروحة صحيحة في سيقها ونسقها الفلسفي يمكن ان نتبناها وان نأخذ براي انصارها لكونها صادقة في منطلقاتها .(4).
الاخت اول حاجة اسمحيلي هذا وين شفت التعليق نتاعك
وثاني شئ هاذي فقط رؤوس اقلام حفيفة مكانش عندي الوقت نكتبها في Word لانها طويلة نشاء الله كي نكملها نحطها وافية

[Lasmaa Ya]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kim jia 2

ا
ان الرياضيات مصدرها العقل الخالص" . دافع عن هذه الاطروحة .
التأكيد على ان الرياضيات مصدرها العقل(استقصاء بالوضع ).
طرح المشكلة : (المقدمة)اذا كانت الرياضيات هي دراسة المقادير الكمية القابلة للقياس فلقد شاععند بعض الفلاسفة ان مصدرها التجربة الحسية ، في حين يعتقد البعض الاخر ان مصدرها مجرد وبالتالي اساسها عقلي ، وهذا ما نحن بصدد اثباته والدفاع عنه . فما هي جملة الحجج والبراهين التي تؤيد هذا الطرح ؟.(4)ن.
عرض منطق الاطروحة : يرى انصار الأطروحة ان الرياضيات تعود الى المبادئ الفطرية التي يولد الانسان مزود بها ، اذ كل ما يصدر عن العقل من احكام وقضايا ومفاهيم تعتبر كلية وضرورية ومطلقة (2)ن
المسلمات والادلة : تتميز الرياضيات بالبداهة والوضوح والثبات قول افلاطون :" ان المفاهيم الرياضية كالخط والمستقيم والدائرة . واللانهائي والاكبر والصغر ... هي مفاهيم اولية موجودة في العقل ". قول ديكارت :" ان المعاني الرياضيات من اشكال واعداد هي افكار فطرية اودعها الله في الانسان "قول كانط:" ان الزمان والمكان مفهومان قبليان وهما مجردان " (2)ن
عرض منطق الخصوم ونقده : للأطروحة السابقة خصوم وهم انصار المذهب التجريبي من امثال لوك وهيوم ومل حيث يرون ان المفاهيم الرياضية مثل جميع المعرف تنشا من التجربة الحسية ولا وجود لأفكار فطرية عقلية لان النفس البشرية تولد صفحة بيضاء وفي هذا الصدد يقول هيوم :" كل ما اعرفه اكتسبته من التجربة " (2)ن
نقد منطقهم شكلا ومضمونا : لكن لا يمكننا التسليم بان الرياضيات مفاهيم تجريبية فقط لأننا لا يمكن ان ننكر الافكار الفطرية التي يولد الانسان مزود بها . فلو سلمنا بانها حسية لكان للحيوان كذلك رياضيات لأنه يملك حواس تفوق حواس الانسان (2)ن
الدفاع عن الاطروحة بحجج شخصية : يمكننا ان ندافع عن الاطروحة بحجج جديدة وهي ان الرياضيات علم عقلي محض ، فلو كانت الرياضيات حسية فاين نجد مفهوم الصفر والزائد ما لانهاية والناقص ما لانهاية ؟. فهي مفاهيم مجردة لا صلة لها بالواقع التجريبي.(4)
التأكيد على مشروعية الأطروحة :ان الاطروحة القائلة: "ان الرياضيات مصدرها العقل الخالص". اطروحة صحيحة في سيقها ونسقها الفلسفي يمكن ان نتبناها وان نأخذ براي انصارها لكونها صادقة في منطلقاتها .(4).
الاخت اول حاجة اسمحيلي هذا وين شفت التعليق نتاعك
وثاني شئ هاذي فقط رؤوس اقلام حفيفة مكانش عندي الوقت نكتبها في word لانها طويلة نشاء الله كي نكملها نحطها وافية

واااااو ديباك

حطيها في موضوع جديد اوك

[kim jia 2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة minlasma

واااااو ديباك

حطيها في موضوع جديد اوك

منك بصح كن نحطها هكذا يسبوني نتاع الفلسفة :dهاذي رؤوس اقلام برك هاني نحاول نكتب فيها