تنبيه حول (( حتى ))

[yakoub11]

الغاية من تدريس النحو هو ألا يلجن التلميذ .....وإدراج حتى ضمن حروف النصب كي ينصب المضارع بعدها ......ونظرا لأنه لا يمكن الحدين عن _ أن المضمرة- فلا حرج في استخدامها كناصبة ....ومثل هذا يحدث حين نقول إن شبه الجملة خبر للمبتدأ والأصح أن الخبر محذوف عادة وهو متعلف بشبه الجملة تقديره كائن أو موجود ...لا داعي للمبالغة في التعمق و إعلان الخطإ ...ما يثبله التلميذ حاليا هو أن حتى ناصبة للمضارع..

[belkacem80]

يا أخي شكرا على هذا التوضيح ، لكن ماذا تقول عن هذه الأية 60 من سورة الكهف .

وَإِذْ قالَ مُوسى لِفَتاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً


أرجوا التوضيح من فضلك

[نذير السحمادي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة belkacem80

يا أخي شكرا على هذا التوضيح ، لكن ماذا تقول عن هذه الأية 60 من سورة الكهف .

وَإِذْ قالَ مُوسى لِفَتاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً


أرجوا التوضيح من فضلك

أبلغ:فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبا
بعد حتى
حتى:حرف جر وغاية.
ولاتوجد هذه الآية فقط بل الكثير.
((سلام هي حتى مطلع الفجر))
((حتى يرجع إلينا موسى))
((حتى يقول الرسول ))
المهم لحتى 3 إعرابات .

[belkacem80]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نذير السحمادي

أبلغ:فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبا
بعد حتى
حتى:حرف جر وغاية.
ولاتوجد هذه الآية فقط بل الكثير.
((سلام هي حتى مطلع الفجر))
((حتى يرجع إلينا موسى))
((حتى يقول الرسول ))
المهم لحتى 3 إعرابات .

شكرا ياخي على التوضح وجزاك الله خيرا

[نذير السحمادي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yakoub11

الغاية من تدريس النحو هو ألا يلجن التلميذ .....وإدراج حتى ضمن حروف النصب كي ينصب المضارع بعدها ......ونظرا لأنه لا يمكن الحدين عن _ أن المضمرة- فلا حرج في استخدامها كناصبة ....ومثل هذا يحدث حين نقول إن شبه الجملة خبر للمبتدأ والأصح أن الخبر محذوف عادة وهو متعلف بشبه الجملة تقديره كائن أو موجود ...لا داعي للمبالغة في التعمق و إعلان الخطإ ...ما يثبله التلميذ حاليا هو أن حتى ناصبة للمضارع..

إدراج حتى في النواصب هو التعمق بعينه
هل كنا ندرسها سابقا ونحن تلاميذ؟
كان الأولى الاكتفاء بالحروف المشهورة:
أن كي لن اللام .
معلومات قليلة وواضحة أفضل من الحشو
والوقوع في الالتباس.
لوكانت حصة الأساليب اللغوية لتقبلنا الأمر.
ولكن هي حصة قواعد فالتلميذ بصدد التقعيد
وبناء اللبنات الأولى في الإعراب.
ضف إلى أن المدرسة الجزائرية تعتمد مذهب
البصريين في الإعراب( الجمهور ).
تحياتي أخي الفاضل.