【★】يا من تدّعونَ أنّ الإسلامَ يكْبَحُ التقدُّم!【★】

[بسمة ღ]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اختي صفوة ماذا نتوقع من هؤلاء تخلوا عن دينهم

وكرامتهم وحتى مبادئهم

يدعون بإسم الحضارة والتطور سحقا لحضارة كتلك

مِن هذا المنبرالموقر نتساءل كم نقدا تم اعطاءهم

نسأل الله ان يُبعد شرورهم عنا وعن الامة الاسلامية

نسأل الله الهداية

شكرا جزيلا اختي الغالية صفوة

موضوعكِ قيم

جزاكِ الله خيرا

دام بريقكِ

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسمةُ الصَفاء

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اختي صفوة ماذا نتوقع من هؤلاء تخلوا عن دينهم

وكرامتهم وحتى مبادئهم

يدعون بإسم الحضارة والتطور سحقا لحضارة كتلك

مِن هذا المنبرالموقر نتساءل كم نقدا تم اعطاءهم

نسأل الله ان يُبعد شرورهم عنا وعن الامة الاسلامية

نسأل الله الهداية

شكرا جزيلا اختي الغالية صفوة

موضوعكِ قيم

جزاكِ الله خيرا

دام بريقكِ

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته


أهلا أختي نسمة الصّفاء، ثمّ لا شُكر على واجب
فمن واجب كلّ ذي قلمٍ أن يكتب ويكتُب كشفا لما يُحاك من مكائد ضدّ ديننا الإسلاميّ..
والأدهى والأمرّ أنّ من أبناءِ وطننا من يعملون على هذا..وهدفهم واضحٌ مهما جمّلوا خِطاباتهم بحروفهم الأدبيّة الممسوخة!
-----
بارك الله فيكِ على كرم المتابعة.

[« أبْجَدِيَّاتْ »]

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسمةُ الصَفاء

اختي صفوة ماذا نتوقع من هؤلاء تخلوا عن دينهم

أختي نسمة ، أن تكون علمانيا لا يعني أوتوماتيكياً أنك ملحد أو كافر..

---

هذا الموضوع شائك ومعقّد وأشعر أنه دائما ما يتم تناوله بأسلوب الخطاب المتعصب للدين.. أختي صفية، أوافقك على أن العلمانية نظرية فاشلة كيفما حاوَلَتْ تحسين الحياة عبر التحديث.. ولكني لا أوافق طريقة معالجة الموضوع فالعلمانية ليست ديانة منافِسَة أو بديلة كي يتم مقارنتها بالإسلام.. أغلب المؤيدين للعلمانية و المعارضين لها يجهلون في الحقيقة مفهومها وأعتقد أن الطريقة المثلى في الإقناع تبدأ من تعريف "ماهية" العلمانية أولا.. وهنا تطرح مشكلة فرعية نفسها وهي مسألة التوجهات المختلفة في العلمانية إذ هي ليست قائمة على مبادئ محددة أو مجموعة قوانين معينة، فالعلماني الذي يدعو إلى الشذوذ لا يمثل رأي المجتمع العلماني بأكمله. وأعتقد أن غياب تعريفٍ واضحٍ للعلمانية هو ما فتح هذا الجدال العلماني منذ البدء، لأن المنظور السياسي للعلمانية يختلف مثلا عن منظور العامة.. وأغلب العامة يتخذون العلمانية توجها "محبّبا" لفكرة ما دون الإعتراف أو حتى الوعي بذلك للأسف ! ولهذا لا أرى أن الموضوع قد يغيّر من رأي أو قناعة العلماني الذي وُجِّه إليه الخطاب..


أعتقد أن علينا أن نجد سُبُلا أخرى أكثر فعالية في مقاربة هذه الموضوعات الحساسّة كمسلمين..
فما يكبح التقدم ليس الإسلام، ولكن هُم المسلمون.
تقديري أختي صفية ..

[أبوإبراهيــم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة « أبْجَدِيَّاتْ »

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أختي نسمة ، أن تكون علمانيا لا يعني أوتوماتيكياً أنك ملحد أو كافر..

---

هذا الموضوع شائك ومعقّد وأشعر أنه دائما ما يتم تناوله بأسلوب الخطاب المتعصب للدين.. أختي صفية، أوافقك على أن العلمانية نظرية فاشلة كيفما حاوَلَتْ تحسين الحياة عبر التحديث.. ولكني لا أوافق طريقة معالجة الموضوع فالعلمانية ليست ديانة منافِسَة أو بديلة كي يتم مقارنتها بالإسلام.. أغلب المؤيدين للعلمانية و المعارضين لها يجهلون في الحقيقة مفهومها وأعتقد أن الطريقة المثلى في الإقناع تبدأ من تعريف "ماهية" العلمانية أولا.. وهنا تطرح مشكلة فرعية نفسها وهي مسألة التوجهات المختلفة في العلمانية إذ هي ليست قائمة على مبادئ محددة أو مجموعة قوانين معينة، فالعلماني الذي يدعو إلى الشذوذ لا يمثل رأي المجتمع العلماني بأكمله. وأعتقد أن غياب تعريفٍ واضحٍ للعلمانية هو ما فتح هذا الجدال العلماني منذ البدء، لأن المنظور السياسي للعلمانية يختلف مثلا عن منظور العامة.. وأغلب العامة يتخذون العلمانية توجها "محبّبا" لفكرة ما دون الإعتراف أو حتى الوعي بذلك للأسف ! ولهذا لا أرى أن الموضوع قد يغيّر من رأي أو قناعة العلماني الذي وُجِّه إليه الخطاب..


أعتقد أن علينا أن نجد سُبُلا أخرى أكثر فعالية في مقاربة هذه الموضوعات الحساسّة كمسلمين..
فما يكبح التقدم ليس الإسلام، ولكن هُم المسلمون.
تقديري أختي صفية ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

العلمانية هي Secularism باللغة الإنجليزية ، وتعني الدنيوية أو اللادينية

فقولك أن العلمانية ليست دين صحيح لأنها اللادين ، يعني الذي لا يؤمن بالأديان يسمى علماني

و مادام أن الدين عند الله الإسلام فالعلمانية هي ضد الإسلام تحديدا فقد تستطيعين الجمع بين العلمانية والنصرانية لأنها محرفة ولكن لا يمكن الجمع بين العلمانية والإسلام أبدا فهو جمع بين نقيضين

ولا يمكن لأي شخص أن يكون مسلم وعلماني في نفس الوقت أبدا أبدا

أما القول بفصل الدين عن السياسة فهو من فروع العلمانية

مثلما المسلم يصوم رمضان ويصلي ويزكي لأنه شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله

فكذلك العلماني يرى بفصل الدين عن السياسة لأنه لا يؤمن بالدين

مسألة العلمانية تحتاج أن يتكاثف المسلمون من أجل محاربة هذا الداء الخطير والفتاك الذي يفتك بأمتنا

تحياتي

[بلال88]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
على مدى قرن من الزمان كان هذا ديدن أدعياء الثقافة والأدب المصُدَّرين بثياب رسمية أو تشبهها جيلا بعد جيل، منطلقهم الانبهار بالحضارة الغربية حتى قال سلفهم أن سبيل النهضة في السيرة بسيرة الاوروبيين خيرها وشرها ما يُحمد منها وما يعاب!! لكن نظرة سريعة إلى أعمالهم وما طغى عليها من الخلاعة والاباحية تنبئنا إلى حقيقة ما يدعون وأيّ شيء يرجون!

وقد يتطرف البعض فيتبنّى العَلمانية المتوحشة المعادية للدّين، وهنا لا يستقيم أن يُخصّصوا بالنقد لأنهم يريدون الفصل بين السلطة والشريعة، فالفصل قائم فعلا في النظام، ولم يزيدوا إلا أن دعوا إلى الفصل التام والقضاء على كل مظاهر التدين.
فإن كان من نقد لأصل الفصل فهو موجه للنظام أوّلا، وما زاد عنه فلأحفاد أتاتورك.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة « أبْجَدِيَّاتْ »

أختي نسمة ، أن تكون علمانيا لا يعني أوتوماتيكياً أنك ملحد أو كافر..

---

هذا الموضوع شائك ومعقّد وأشعر أنه دائما ما يتم تناوله بأسلوب الخطاب المتعصب للدين.. أختي صفية، أوافقك على أن العلمانية نظرية فاشلة كيفما حاوَلَتْ تحسين الحياة عبر التحديث.. ولكني لا أوافق طريقة معالجة الموضوع فالعلمانية ليست ديانة منافِسَة أو بديلة كي يتم مقارنتها بالإسلام.. أغلب المؤيدين للعلمانية و المعارضين لها يجهلون في الحقيقة مفهومها وأعتقد أن الطريقة المثلى في الإقناع تبدأ من تعريف "ماهية" العلمانية أولا.. وهنا تطرح مشكلة فرعية نفسها وهي مسألة التوجهات المختلفة في العلمانية إذ هي ليست قائمة على مبادئ محددة أو مجموعة قوانين معينة، فالعلماني الذي يدعو إلى الشذوذ لا يمثل رأي المجتمع العلماني بأكمله. وأعتقد أن غياب تعريفٍ واضحٍ للعلمانية هو ما فتح هذا الجدال العلماني منذ البدء، لأن المنظور السياسي للعلمانية يختلف مثلا عن منظور العامة..

العَلمانية لا تعني الالحاد، لكن لا شك أنها تعني الكفر.
يبقى التشابك والتداخل بين العلمانية والليبرالية، أما الموضوع المطروح فبسيط والاصطلاح المعاصر بيِّن لا لبس فيه:
"فصل الدّين عن الحكم" هو الأصل الذي يجتمع عليه جميع العَلمانيين حتى المتصالحين منهم مع الدّين والتراث الذين يحاولون بيأس ايجاد غطاء شرعي للفكرة العلمانية.
أما الشذوذ والزنا وما في معناهما، ففرق بين الدعوة إليه والحكم عليه، قد تجد حرجا عند بعض العلمانيين في الدعوة إليه، لكنهم في الحكم عليه متفقون: ما دام بالتراضي بين الطرفين فلا حرج! فالنتيجة تسويغ من الجميع وإن اختلفت مراتبه فلا فرق كبير إذن.
وعلى ذكر الدعوة إلى ما تستقبحه النفوس، حتى الملحد الذي يرى الانسان ركاما ماديا لا يختلف عن أي شيء آخر في الطبيعة! لما سئل عن زنا المحارم تردد وتلعثم ليفصح أخيرا أنه لا ينصح به لكن من يفعله فلا إشكال فيه! الحاصل أنه حتى الملحد الذي لا يفرق بين البشر والحجر قد يعتريه الحرج في الدعوة إلى مثل هذا مع أنه لا معنى لهذا الحرج إلحاديا!


ولا أدري ما تقصدين بالخطاب المتعصب للدّين؟! هل هو اجتهاد بشري يقبل الأخذ والرد حتى يُذمّ التعصب له؟! أم ماذا بالضبط؟
أطيب التحايا

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلال88

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
على مدى قرن من الزمان كان هذا ديدن أدعياء الثقافة والأدب المصُدَّرين بثياب رسمية أو تشبهها جيلا بعد جيل، منطلقهم الانبهار بالحضارة الغربية حتى قال سلفهم أن سبيل النهضة في السيرة بسيرة الاوروبيين خيرها وشرها ما يُحمد منها وما يعاب!! لكن نظرة سريعة إلى أعمالهم وما طغى عليها من الخلاعة والاباحية تنبئنا إلى حقيقة ما يدعون وأيّ شيء يرجون!

وقد يتطرف البعض فيتبنّى العَلمانية المتوحشة المعادية للدّين، وهنا لا يستقيم أن يُخصّصوا بالنقد لأنهم يريدون الفصل بين السلطة والشريعة، فالفصل قائم فعلا في النظام، ولم يزيدوا إلا أن دعوا إلى الفصل التام والقضاء على كل مظاهر التدين.
فإن كان من نقد لأصل الفصل فهو موجه للنظام أوّلا، وما زاد عنه فلأحفاد أتاتورك.




العَلمانية لا تعني الالحاد، لكن لا شك أنها تعني الكفر.
يبقى التشابك والتداخل بين العلمانية والليبرالية، أما الموضوع المطروح فبسيط والاصطلاح المعاصر بيِّن لا لبس فيه:
"فصل الدّين عن الحكم" هو الأصل الذي يجتمع عليه جميع العَلمانيين حتى المتصالحين منهم مع الدّين والتراث الذين يحاولون بيأس ايجاد غطاء شرعي للفكرة العلمانية.
أما الشذوذ والزنا وما في معناهما، ففرق بين الدعوة إليه والحكم عليه، قد تجد حرجا عند بعض العلمانيين في الدعوة إليه، لكنهم في الحكم عليه متفقون: ما دام بالتراضي بين الطرفين فلا حرج! فالنتيجة تسويغ من الجميع وإن اختلفت مراتبه فلا فرق كبير إذن.
وعلى ذكر الدعوة إلى ما تستقبحه النفوس، حتى الملحد الذي يرى الانسان ركاما ماديا لا يختلف عن أي شيء آخر في الطبيعة! لما سئل عن زنا المحارم تردد وتلعثم ليفصح أخيرا أنه لا ينصح به لكن من يفعله فلا إشكال فيه! الحاصل أنه حتى الملحد الذي لا يفرق بين البشر والحجر قد يعتريه الحرج في الدعوة إلى مثل هذا مع أنه لا معنى لهذا الحرج إلحاديا!


ولا أدري ما تقصدين بالخطاب المتعصب للدّين؟! هل هو اجتهاد بشري يقبل الأخذ والرد حتى يُذمّ التعصب له؟! أم ماذا بالضبط؟
أطيب التحايا

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته



كفَيْتَ ووفّيت أخي بلال..
بارك الله فيك

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة « أبْجَدِيَّاتْ »

ولكني لا أوافق طريقة معالجة الموضوع فالعلمانية ليست ديانة منافِسَة أو بديلة كي يتم مقارنتها بالإسلام.. أغلب المؤيدين للعلمانية و المعارضين لها يجهلون في الحقيقة مفهومها

السّلام عليكم


ولن تكونَ العَلمانية ديانة منافسة للإسلام -من نظرِ كلِّ مسلمٍ يثق كلّ الثّقة في دينه-
لكنّها قد تكون كذلك لدى من تساورهم الشّكوك في الدّين الإسلامي، من أصحاب النّفوس الضّعيفة التي يسهُلُ التّأثيرُ عليها..


ثمّ أجهلُ كيف يمكن مثلاً لأغلب مؤيّدي العَلمانيّة -حسب قولك- أن يجهلوا مفهومها الحقيقي؟!

ما داموا قد انساقوا نحوها بمحضِ إرادتهم!
فأن نتقبّل أفكارا معيّنةً يعني أنّنا نميل إليها (ولا نميلُ إلى الشّيءِ دون سببٍ معيّنٍ..).
ولا تفسير للأمر من باب الإرغام مثلاً، لأنّي لم أسمع إلى يومنا هذا أنّه قد أشهر السّلاح في وجه أشخاصٍ لإرغامهم على اتّباع أهل هذا المبدأ القائم على فصلِ السّلطة الحاكمة والسّلطة السّياسيّة عن الدّين!

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة « أبْجَدِيَّاتْ »

فما يكبح التقدم ليس الإسلام، ولكن هُم المسلمون.

أمّا هذه أختي أبجديّات فحقيقة لا مفرَّ منها..لكن دون تعميم

وأقول دائما (بعض المسلمين -ضُعفاء النّفوس- ممّن أهملوا دينهم وابتعدوا عنه..
وممّن فتّحوا أسماعَهم لأفكارٍ دخيلةٍ ..)



كلّ هذا جعلهم يسبّقون من تفاهات الدّنيا ما طمسَ أدوارهم في هذا المجتمع ..
وهذا الوطن الذي يسحقّ أن يُعلى فيه لواء التقدّم
مهما كانتِ الظّروف، فلا عيب في المحاولة لكن العيب في أن نكون كمن يبكي على الأطلال!
ولا نسعى من أجل التّغيير..والعمل بما ينفع كلٌّ بطريقتِه
لكنّ بعض أصحاب القلم الذين يتحدّثون باسم الثّقافة، يفيضون حِبرَهم في باطل..
عِوض أن يرفعوا اللّثامَ عن حقائِقَ مشرّفة ومرغِّبة في ديننا لمن لا يعرفونه حقَّ المعرِفة..


فالإسلام، دينُ الحقِّ ودين السّلامِ ..
ولا ينكرُ هذا إلاّ حاقدا أو جاهلاً!


شكرا لكِ على مشاركتِنا الطّرح.