![]() |
|
قسم الخـــواطر قسمٌ مُخصّصٌ لإبداعات الأعضاء النّثريّة. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() بارك الله فيك. التعدّد حلّ لمشاكل مجتمعية وتطويق لآفات تعصف بالشباب وهو من تشريع الحكيم الخبير. لكن للهوى في مجتمعنا فيه نصيب. ومن أعرض عن هدي ودواء الطّبيب فكيف الحياة له تطيب. ستدفع النساء الثّمن بمعارضتهنّ لشرع الله وستفتك العنوسة بشبابهنّ ونظارتهنّ. وتبقى حسرة في قلوبهن. ومن أحسن من الله حُكما؟ أفلا يعقلون؟ وفي سياق اختيار العناوين؛ ما رأيك بعنوان طريف على شاكلة: رُبَّ ضرّة نافعة ![]() وطبعا هو يشبه المقولة: رُبّ ضارّة نافعة، لكنّني استبدلت كلمة (ضارّة) بكلمة ( ضرّة) وهي الزوجة الثانية كما يُطلق عليها عند العرب. ولا أدري هل تلك التسمية مقبولة في الإسلام [لا علم لي ولم أبحث فيها.]
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
وفِيك يُبارك الله
إقتران التَشريع مَع العدل حِكمة من الله حين يذكر التعدد تَجد المؤيدين من الرجال والرافضات مِن النِساء لكن دَائما المُؤيد له حجته والرافض كذلك له حجته ليس في اتباع التشريع بل في قضية العدل وجميلة هذه رُبَّ ضرّة نافعة ![]() مُصطلح لِصالحكم لا لصالحهن يَنْفَعكم لا يَنفعُهن شُكرا على مُداخلتك القَيمة تَقْديري |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. |
|||
![]() |
![]() |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc