بين الواقع و الإفتراض ...حدثت الفجوة

[ثلجَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mokhtaro

هناك ايضا عامل الوقت ففي الافتراضي عادة لدى الانسان متسع من الوقت للتفكير بعكس الواقع الذي يتسم غالبا بالفورية
وأطرح مثالا عن ذلك : لو أغضبني شخص في العالم الافتراضي فسيكون ردي أن أكتب ردا بالمثل , بعد الانتهاء من الكتابة يخطر ببالي أنني بالغت أو أن الأمر لا يستحق, ثم ربما أتنازل عن الرد وأوكل ربي.
في الواقع لا تملك ذلك الوقت وان رددت لا يمكنك التراجع
لذلك ففي رأيي الانسان في العالم الافتراضي هو أحسن نسخة عن نفسه في العالم الحقيقي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

حسن أخي ، ربّما من بين العوامل التي تجعل مدينتنا الافتراضية هذه أكثر مثالية من الواقع هو عامل الوقت ...

ضف الى ذلك إن كان الإنسان في العالم الفتراضي انّما هو نسخة معدّلة عن ما هو عليه في الأصل فما الحرج إن

جاهدت هذه النّسخة نفسها لتكون أفضل أيضا في الحقيقة ، أو باأحرى لما لا تكون للشخص الإفتراضي نفس الصّورة

و فقط دونما تصنّع أو غيره ؟

بارك الله فيك على الإضافة و شكرا على المرور الطّيب

[mokhtaro]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Snow_Snow

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

حسن أخي ، ربّما من بين العوامل التي تجعل مدينتنا الافتراضية هذه أكثر مثالية من الواقع هو عامل الوقت ...

ضف الى ذلك إن كان الإنسان في العالم الفتراضي انّما هو نسخة معدّلة عن ما هو عليه في الأصل فما الحرج إن

جاهدت هذه النّسخة نفسها لتكون أفضل أيضا في الحقيقة ، أو باأحرى لما لا تكون للشخص الإفتراضي نفس الصّورة

و فقط دونما تصنّع أو غيره ؟

بارك الله فيك على الإضافة و شكرا على المرور الطّيب

لا شكر على واجب واسمحي لي بالتعقيب واضافة نقاط أخرى فالموضوع شيق
أوافقك في الشطر الأول (فما الحرج إن جاهدت هذه النّسخة نفسها لتكون أفضل أيضا في الحقيقة )
ولا أوافقك في الشطر الثاني (لما لا تكون للشخص الإفتراضي نفس الصّورة و فقط دونما تصنّع أو غيره ؟)

فأولا هي ليست تصنع وانما صورة حقيقية لنفس الشخص لكن في ظروف مختلفة
أنا الحقيقي موجود في السوق أو في العمل أو .... ورأسه مملوء بالأفكار ومزاجه ربما سيء اليوم ويتعامل مع أشخاص مستوياتهم متباينة و ربما له معهم خلفيات
أما أنا الافتراضي فهو قد أنهى واجباته اليوميه وهو في (comfort zone) وربما يحتسي فنجان قهوة ساخن وفي أحسن حالاته النفسية ومسترخي ويتعامل مع أشخاص من مستوى مماثل وليس له معهم أي خلفيات
لذلك ليست تصنع ولكن تصرف وفق ضروف مختلفة (طبعا المباديء لا تتغير لكن التصرفات وردود الفعل تختلف)

ثانيا هناك مواقف يجب أن تجيب الاجابة المثالية مثلا عضو A يفتح موضوع يتحسر فيه على تقصيره في أمر ما مثلا صلاة الفجر في المسجد ونفرض مثلا عضو B يعاني من نفس المشكلة فهل يكون رده لا بأس يا أخي فكلنا مقصرون ولا داعي لتؤاخذ نفسك
طبعا لا يجب أن يكون رده كذلك بل يحثه على ضبط نفسه وتذكيره بالعواقب والاثم المترتب على ذلك

ولا يكون متصنعا للمثالية بذلك بل تصنع المثالية هو عندما يقول العضو B أن تصرفاته في الواقع هي نفسها في الافتراضي

أما قولك أنه يجب محاولة مجاهدة النفس ليكون الانسان في الواقع كما في الافتراضي فأوافقك على ذلك بشدة
والسلام عليكم

[ثلجَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mokhtaro

لا شكر على واجب واسمحي لي بالتعقيب واضافة نقاط أخرى فالموضوع شيق
أوافقك في الشطر الأول (فما الحرج إن جاهدت هذه النّسخة نفسها لتكون أفضل أيضا في الحقيقة )
ولا أوافقك في الشطر الثاني (لما لا تكون للشخص الإفتراضي نفس الصّورة و فقط دونما تصنّع أو غيره ؟)

فأولا هي ليست تصنع وانما صورة حقيقية لنفس الشخص لكن في ظروف مختلفة
أنا الحقيقي موجود في السوق أو في العمل أو .... ورأسه مملوء بالأفكار ومزاجه ربما سيء اليوم ويتعامل مع أشخاص مستوياتهم متباينة و ربما له معهم خلفيات
أما أنا الافتراضي فهو قد أنهى واجباته اليوميه وهو في (comfort zone) وربما يحتسي فنجان قهوة ساخن وفي أحسن حالاته النفسية ومسترخي ويتعامل مع أشخاص من مستوى مماثل وليس له معهم أي خلفيات
لذلك ليست تصنع ولكن تصرف وفق ضروف مختلفة (طبعا المباديء لا تتغير لكن التصرفات وردود الفعل تختلف)

ثانيا هناك مواقف يجب أن تجيب الاجابة المثالية مثلا عضو A يفتح موضوع يتحسر فيه على تقصيره في أمر ما مثلا صلاة الفجر في المسجد ونفرض مثلا عضو B يعاني من نفس المشكلة فهل يكون رده لا بأس يا أخي فكلنا مقصرون ولا داعي لتؤاخذ نفسك
طبعا لا يجب أن يكون رده كذلك بل يحثه على ضبط نفسه وتذكيره بالعواقب والاثم المترتب على ذلك

ولا يكون متصنعا للمثالية بذلك بل تصنع المثالية هو عندما يقول العضو B أن تصرفاته في الواقع هي نفسها في الافتراضي

أما قولك أنه يجب محاولة مجاهدة النفس ليكون الانسان في الواقع كما في الافتراضي فأوافقك على ذلك بشدة
والسلام عليكم

و أخي Mokhtaro

لقد أصبحت فكرتك واضحة و و صل المراد منها ... و المثالين الذين أدرجت قد أزالا اللّبس عن عدّة أمور

فشكر ا مجددا و بالتوفيق