حذف البسملة عمل مقصود متعمد مع سبق الإصرار و الترصد

[azzouz_nour]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kouter

حسب تعليقك انك انزعجت من موضوع ادانة حذف البسملة و حسب قولك انه لا حرج من حذف البسملة من الكتب المدرسية و يتوجب حذفها لان بعض التلاميذ يرمونها و يمزقونها في دورات المياه حسب ما فهمت من تعليقك.
انا اتعجب خلطك بين المصحف الشريف و بين الكتاب المدرسي اولا المصحف الشريف هذا قول الفقهاء الذين رسموا المصحف وفق ما اتفق عليه و ليس تناقضا حسب ما جاء في كلامك قد يكون تطاولا على العلماء.
انا اطرح سؤال ..اذا كانت كتب التعليم الاساسي السابقة ادرجت فيها البسملة فما الذي دعا المشرفين على الكتب الجديدة على حذف البسملة ؟

ما ازعجني هو عدم اكتراث المؤمنين بحدف البسملة من صلواتهم التي لا تتم إلا بقراءة الفاتحة كاملة قرون من الزمن و عند إقامة الحجة يقرؤونها سرا في الصلوات الجهرية و كأن الجهر بها عيبا و إقامة الدنيا عندما سقطت سهوا على زعم أويحي ( من كفر فعليه كفره).
ثم ما أزعجك أنت في ما كتبت ؟ أم هي نفس العقلية القياسية العاجزة عن إنتاج المعرفة ، التي تترصد سلوكات الناس لتحكم عليها بالحلال و الحرام فتضن أنها تدافع عن الله : فالله غني عن العالمين ، إن احسنتم فلأنفسكم و إن أسأتم فعليها
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَىٰ وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

[kouter]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azzouz_nour

ما ازعجني هو عدم اكتراث المؤمنين بحدف البسملة من صلواتهم التي لا تتم إلا بقراءة الفاتحة كاملة قرون من الزمن و عند إقامة الحجة يقرؤونها سرا في الصلوات الجهرية و كأن الجهر بها عيبا و إقامة الدنيا عندما سقطت سهوا على زعم أويحي ( من كفر فعليه كفره).
ثم ما أزعجك أنت في ما كتبت ؟ أم هي نفس العقلية القياسية العاجزة عن إنتاج المعرفة ، التي تترصد سلوكات الناس لتحكم عليها بالحلال و الحرام فتضن أنها تدافع عن الله : فالله غني عن العالمين ، إن احسنتم فلأنفسكم و إن أسأتم فعليها
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَىظ° وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غڑ إِنَّ اللَّهَ عَلَىظ° كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

دعك من الاغتراف من حيث لا تعرف ان كنت حقا تدرك ما تكتبه في تعليقك و الذي اغلبه خارج عن السياق.

اولا دعك من الاحكام المسبقة التي تنم عن جهلك بحقيقة الامور لكونك كما ذكرت سابقا تغرف من حيث لا تعرف.

ازعجني فيما كتبته تقولك على العلماء بكون ما يقولونه حول البسملة في الصلاة انه تناقضا و رحت تتطاول على العلماء من المالكية و غيرهم انا اتساءل باي علم تقوم انت بما يشبه الطعن في علمهم و تحكم بكونه متناقضا سوى انزعاجك من استنكار البعض عدم ادراج البسملة في الكتب المدرسية.

و الغريب في ذلك انك جمعت جميع المؤمنيين في سلة واحدة و رحت تحكم عليهم بكونهم لا يقرؤون البسملة في الصلوات في الفاتحة و يقرؤونها سرا في الصلوات الجهرية و لست ادري من اين اتيت بهذ الكلام الغريب ام انك دخلت ساكنا في صدورهم تراقب ما يقرؤون و ما لا يقرؤون ! !...

اصبحت تتفلسف بكوني لدي العقلية القياسية العاجزة عن انتاج المعرفة .. دعك من هذ الاسلوب المكشوف هذا اسلوب العلمانيين حين تكشف طريقتهم في معاداة الدين نصبح في نظرهم عاجزين عن انتاج المعرفة و اننا جهلة و متخلفين حين استنكرنا حذف البسملة اصبحنا فجأة ضمن العقلية القياسية العاجزة عن انتاج المعرفة حسب هذا قول الفلاسفة العلمانيين الجدد ! !... ان كان الفلاسفة العلمانية منتجين للمعرفة اعطنا شيء من المعرفة من عند اولئك الفلاسفة العلمانيين احسبها انها قد تكون معرفة من خوارق العادات !!!!.

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غڑ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
الاية السابقة التي انت ادرجتها تنطبق عليك انت ان كنت تجهل هذا و هذا يؤكد انك اصبحت تحكم بالحلال و الحرام التي تحاول جهلا ان تلصقها بي .

و سوف ازودك بالايات التي ربما نسيتها او تناسيتها بكونها تنطبق على الكثير من الفلاسفة العلمانيين او بالاحرى المعادين للدين خصوصا الاية الاولى التي ينزعجون منها و في الاية الثانية صفاتهم و في الاية الثالثة مسعاهم و في الاية الرابعة اعتقادهم بكونهم مصلحون على شاكلة مسعاهم مع البسملة .

* إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ *

* فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ *

* يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ *

* وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ *