عدد بني هلال بشكل موثق

[امير حريش]

والله يا خالى حريش راك وحدك ؟؟؟؟

لا والله يا علام انا لست من المدلسين ولا من مزيفي التاريخ حتى اخلط على الناس الحقائق التاريخية

وربما انت يا علام هو الذي يخلط على الناس المسلمات التاريخية وانت هو الي وحدك وفريد في رواياتك التي ليس لها اي دليل او مرجع

لا احد في العرب والعجم والامازيغ يختلف في كون الهلاليين وبني سليم كانوا قرامطة وانم غزو بلاد الامازيغ بالسيوف والرماح واسالو الدماء ونهبوا المسلمين الابرياء الامازيغ (فهل ربما يجوز في عقيدتك يا علام ان المسلم يغزوا المسلم وينهب ارضه وماله وغيره)
ان كنت ماتزال تحمل هذه العقيدة القرمطية فانت في شر حال

اذا كنت يا علام تريد تغيير التاريخ وتجعل من السفاح والمجرم الهلالي القرمطي محرز وغيره بطل وتجعل من اهل الارض الحفصيين والزيريين والموحدين مجرمين فانت تعيش في كوكب اخر وعقيدتك الفكرية لا علاقة لها بالسلام القويم
وحتى تنفي جرائم الهلاليين وعقيدتهم القرمطية وهي عقيدة كل الهلاليين الغزات شيوخهم ونسائهم ورجالهم و زعمائهم وظلو عليها الى غاية ان تسلط عليهم الموحدين الذين ابادوا اغلبهم وقهروا من تبقى منهم
اذا كنت تريد يا علام ان تجعل من هؤلاء الهلاليين القرامطة ومنهم محرز وغيره ابطال فعليك ان تزيل من الوجود امهات الكتب التاريخية مثل كتب ابن خلدون و ابن الاثير و ابن عذاري و الادريسي و غيرهم والقول بان الغزوات الهلالية هي تغريبة او هجرة وليست غزو فهذا ما لا يقبله كل المؤرخين

والهلاليين القرامطة تعلموا الدين الاسلامي والعقيدة السنية في بلادنا وبفضل علماء امازيغ نقلوا العقيدة السليمة الى بعض شيوخ الهلاليين وهؤلاء بدورهم قاموا بنشر العقيدة السنية والاسلام بين الاعراب الهلاليين الذين مازالو على عقيدة القرامطة ومنهؤلاء الائمة (الشيخ سعادة)
يقول ابن خلدون في تاريخ ابن خلدون الجزء الأول- 8 من 258:
بنو هلال (قبيلة) إفريقية والمغرب لما جاز إليها بنو هلال وبنو سليم منذ أول المائة الخامسة وتمرسوا بها لثلاثمائة وخمسين من السنين قد لحق بها وعادت بسائطه خراباً كلها بعد أن كان ما بين السودان والبحر الرومي كله عمراناً تشهد بذلك آثار العمران فيه من المعالم وتماثيل البناء وشواهد القرى والمدن.

تعلم الهلاليين الدين السني والاخلاق من المغاربة خاصة بعد ان ظهر فيهم الشيخ سعادة الذي رحل الى المغرب الاقصى وتعلم على يد الامام الفقيه ابا اسحاق التسولي وعاد الشيخ سعادة الى قومه الهلاليين لبعلمهم الدين السليم والفقه الصحيح ونزل بلاد الزاب وطولقة بين بني رياح الهلاليين وبدا ينشر الدعوة بينهم وينكر عليهم اعمالهم خاصة الحرابة وفرض المكوس على ضواحي المدن والبادية والاغارة على قوافل التجار ونهب المزارعين
انظر كتاب ابن خلدون الجزء 6 الصفحة 51
باب الخبر عن سعادة العالم بالسنة في رياح
حيث انشئ العالم سعادة فرقة تسمى فرقة السنية واجتمع لدعوته كثير من طلبة العلوم الشرعية من الهلاليين وكونوا فرقة ودافعوا عن مواطنهم وعقيدتهم بالسلاح ضد باقي الاعراب الهلاليين الذين اصروا على البقاء على عقيدة القرامطة
ونفس الامر ظهر الامام قاسم بن مرا من بطون قبيلة الكعوب القائم بالسنة في قبائل بني سليم
هذا الاخير هو الذي تعلم عقيدة السنة في المغرب الاسلامي ونشرها في اعراب بني سليم وقام بتغيير المنكر فيهم ونشر السنة
انظر كتاب ابن خلدون الجزء 6 الصفحة 106


حيث كان عقلية النهب والسلب والحرابة هي العقيدة السائدة بين الاعراب الهلاليين الى غاية القرن 13 لهذا نحن نقول عنهم انهم مجرمين وسفاحين ومنهم محرز وغيره
واستمرَّتْ هذه الحرابة والبلطجة الاعرابية في البوادي وضواحي المدن منذ القرنِ الخامسِ الهجريِّ/الحادي عشر الميلادي إلي سنة 749هـ/1348م تاريخ إزالتها من قِبَلِ السُّلطانِ أبي حسن المريني


ملاحظة :
اين هي البطولة او الشهامة او الاسلام يا علام في بني هلال القرامطة في ذلك الوقت زمن الصعااليك القرامطة محرز وغيره

هل الهلالي الذي يعتنق المذهب القرمطي الكافر ويتبع ولائه للشيعة القرامطة ويغزو بلاد وارض غير ارضه بطل ورمز ؟
مالكم كيف تعقلون ؟ من اين جئتم بعقيدة استحلال اموال واراضي الناس؟
والله انها عقيدة من مخلفات العقيدة القرمطية للقرن 11
فلا فرق بين استحلال علام في 2017 لدماء وارض الامازيغ بقوله وكتاباته ان المجرمين الهلاليين الغزاة لبلدنا هم ابطال وبين استحلال محرز وغيره الدماء والارض الامازيغية في القرن 11
اضن ان مثل هذه الافكار الاباحية للعقلية الاجرام الهلالية القرمطية والمخالفة لمفاهيم الاسلام و القيم الانسانية و التي تتغنى بها يا علام على الدوام في ذكرك لغزواة الهلاليين للامازيغ المسلمين تجعلنا نحكم عليك انك لا تنتمي الى هذا البلد عقليا وفكريا و هناك خلل انتمائي وهوياتي ونفسي في اعماق نفسك وضبابية في انتمائك لهذه الارض التي احتضنت اجدادك
وانا والله استغرب دفاعك عن المجرمين الهلالين القرامطة واعتبره اهانة لهذه الامة الجزائرية

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير حريش

لا والله يا علام انا لست من المدلسين ولا من مزيفي التاريخ حتى اخلط على الناس الحقائق التاريخية

وربما انت يا علام هو الذي يخلط على الناس المسلمات التاريخية وانت هو الي وحدك وفريد في رواياتك التي ليس لها اي دليل او مرجع

لا احد في العرب والعجم والامازيغ يختلف في كون الهلاليين وبني سليم كانوا قرامطة وانم غزو بلاد الامازيغ بالسيوف والرماح واسالو الدماء ونهبوا المسلمين الابرياء الامازيغ (فهل ربما يجوز في عقيدتك يا علام ان المسلم يغزوا المسلم وينهب ارضه وماله وغيره)
ان كنت ماتزال تحمل هذه العقيدة القرمطية فانت في شر حال

اذا كنت يا علام تريد تغيير التاريخ وتجعل من السفاح والمجرم الهلالي القرمطي محرز وغيره بطل وتجعل من اهل الارض الحفصيين والزيريين والموحدين مجرمين فانت تعيش في كوكب اخر وعقيدتك الفكرية لا علاقة لها بالسلام القويم
وحتى تنفي جرائم الهلاليين وعقيدتهم القرمطية وهي عقيدة كل الهلاليين الغزات شيوخهم ونسائهم ورجالهم و زعمائهم وظلو عليها الى غاية ان تسلط عليهم الموحدين الذين ابادوا اغلبهم وقهروا من تبقى منهم
اذا كنت تريد يا علام ان تجعل من هؤلاء الهلاليين القرامطة ومنهم محرز وغيره ابطال فعليك ان تزيل من الوجود امهات الكتب التاريخية مثل كتب ابن خلدون و ابن الاثير و ابن عذاري و الادريسي و غيرهم والقول بان الغزوات الهلالية هي تغريبة او هجرة وليست غزو فهذا ما لا يقبله كل المؤرخين

والهلاليين القرامطة تعلموا الدين الاسلامي والعقيدة السنية في بلادنا وبفضل علماء امازيغ نقلوا العقيدة السليمة الى بعض شيوخ الهلاليين وهؤلاء بدورهم قاموا بنشر العقيدة السنية والاسلام بين الاعراب الهلاليين الذين مازالو على عقيدة القرامطة ومنهؤلاء الائمة (الشيخ سعادة)
يقول ابن خلدون في تاريخ ابن خلدون الجزء الأول- 8 من 258:
بنو هلال (قبيلة) إفريقية والمغرب لما جاز إليها بنو هلال وبنو سليم منذ أول المائة الخامسة وتمرسوا بها لثلاثمائة وخمسين من السنين قد لحق بها وعادت بسائطه خراباً كلها بعد أن كان ما بين السودان والبحر الرومي كله عمراناً تشهد بذلك آثار العمران فيه من المعالم وتماثيل البناء وشواهد القرى والمدن.

تعلم الهلاليين الدين السني والاخلاق من المغاربة خاصة بعد ان ظهر فيهم الشيخ سعادة الذي رحل الى المغرب الاقصى وتعلم على يد الامام الفقيه ابا اسحاق التسولي وعاد الشيخ سعادة الى قومه الهلاليين لبعلمهم الدين السليم والفقه الصحيح ونزل بلاد الزاب وطولقة بين بني رياح الهلاليين وبدا ينشر الدعوة بينهم وينكر عليهم اعمالهم خاصة الحرابة وفرض المكوس على ضواحي المدن والبادية والاغارة على قوافل التجار ونهب المزارعين
انظر كتاب ابن خلدون الجزء 6 الصفحة 51
باب الخبر عن سعادة العالم بالسنة في رياح
حيث انشئ العالم سعادة فرقة تسمى فرقة السنية واجتمع لدعوته كثير من طلبة العلوم الشرعية من الهلاليين وكونوا فرقة ودافعوا عن مواطنهم وعقيدتهم بالسلاح ضد باقي الاعراب الهلاليين الذين اصروا على البقاء على عقيدة القرامطة
ونفس الامر ظهر الامام قاسم بن مرا من بطون قبيلة الكعوب القائم بالسنة في قبائل بني سليم
هذا الاخير هو الذي تعلم عقيدة السنة في المغرب الاسلامي ونشرها في اعراب بني سليم وقام بتغيير المنكر فيهم ونشر السنة
انظر كتاب ابن خلدون الجزء 6 الصفحة 106


حيث كان عقلية النهب والسلب والحرابة هي العقيدة السائدة بين الاعراب الهلاليين الى غاية القرن 13 لهذا نحن نقول عنهم انهم مجرمين وسفاحين ومنهم محرز وغيره
واستمرَّتْ هذه الحرابة والبلطجة الاعرابية في البوادي وضواحي المدن منذ القرنِ الخامسِ الهجريِّ/الحادي عشر الميلادي إلي سنة 749هـ/1348م تاريخ إزالتها من قِبَلِ السُّلطانِ أبي حسن المريني


ملاحظة :
اين هي البطولة او الشهامة او الاسلام يا علام في بني هلال القرامطة في ذلك الوقت زمن الصعااليك القرامطة محرز وغيره

هل الهلالي الذي يعتنق المذهب القرمطي الكافر ويتبع ولائه للشيعة القرامطة ويغزو بلاد وارض غير ارضه بطل ورمز ؟
مالكم كيف تعقلون ؟ من اين جئتم بعقيدة استحلال اموال واراضي الناس؟
والله انها عقيدة من مخلفات العقيدة القرمطية للقرن 11
فلا فرق بين استحلال علام في 2017 لدماء وارض الامازيغ بقوله وكتاباته ان المجرمين الهلاليين الغزاة لبلدنا هم ابطال وبين استحلال محرز وغيره الدماء والارض الامازيغية في القرن 11
اضن ان مثل هذه الافكار الاباحية للعقلية الاجرام الهلالية القرمطية والمخالفة لمفاهيم الاسلام و القيم الانسانية و التي تتغنى بها يا علام على الدوام في ذكرك لغزواة الهلاليين للامازيغ المسلمين تجعلنا نحكم عليك انك لا تنتمي الى هذا البلد عقليا وفكريا و هناك خلل انتمائي وهوياتي ونفسي في اعماق نفسك وضبابية في انتمائك لهذه الارض التي احتضنت اجدادك
وانا والله استغرب دفاعك عن المجرمين الهلالين القرامطة واعتبره اهانة لهذه الامة الجزائرية

الله يهديك يا خالى حريش


هذا الكلام كله هو ذر الرماد فى العيون فقط


ومحاوله منك التستر على الدوله الضاله الموحديه


لماذا تحاول الدفاع على الدوله الضاله الموحديه التى كفرها كل الفقهاء السنه فى وقتهم

لماذا تدافع على قتلة الامام الكبير القاضى عياض السنى رحمه الله


الموحدين الزنادقه ذبحوه مثل الدواعش


هل تعلم ان الموحدين البربر المصامده داروا مجازر مروعه اكثر من الدواعش فى حق اهل السنه و الجماعه فى الجزائر و المغرب و تونس



اما الأمير البطل محرز بن زياد الرياحى المتصدى لدولة الظلم و الطغيان الزنديقه الموحديه

فهو كان سنى و متحالف مع الدوله الصنهاجيه السنيه فى تونس و الجزائر


يعنى انت الارهابى الموحدى ظال جعلته هو الحق

و المكافح لهاته الدوله الزنديقه قتلة الأمام القاضى عياض الامير محرز بن زياد الرياحى السنى جعلته باطل و ارهابى هههههههههههههه

اى منطق تسير به خالى حريش

دع عنك التعصب العرقى جنبا


و ادرس التاريخ بكل موضوعيه

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير حريش

لا والله يا علام انا لست من المدلسين ولا من مزيفي التاريخ حتى اخلط على الناس الحقائق التاريخية

وربما انت يا علام هو الذي يخلط على الناس المسلمات التاريخية وانت هو الي وحدك وفريد في رواياتك التي ليس لها اي دليل او مرجع

لا احد في العرب والعجم والامازيغ يختلف في كون الهلاليين وبني سليم كانوا قرامطة وانم غزو بلاد الامازيغ بالسيوف والرماح واسالو الدماء ونهبوا المسلمين الابرياء الامازيغ (فهل ربما يجوز في عقيدتك يا علام ان المسلم يغزوا المسلم وينهب ارضه وماله وغيره)
ان كنت ماتزال تحمل هذه العقيدة القرمطية فانت في شر حال

اذا كنت يا علام تريد تغيير التاريخ وتجعل من السفاح والمجرم الهلالي القرمطي محرز وغيره بطل وتجعل من اهل الارض الحفصيين والزيريين والموحدين مجرمين فانت تعيش في كوكب اخر وعقيدتك الفكرية لا علاقة لها بالسلام القويم
وحتى تنفي جرائم الهلاليين وعقيدتهم القرمطية وهي عقيدة كل الهلاليين الغزات شيوخهم ونسائهم ورجالهم و زعمائهم وظلو عليها الى غاية ان تسلط عليهم الموحدين الذين ابادوا اغلبهم وقهروا من تبقى منهم
اذا كنت تريد يا علام ان تجعل من هؤلاء الهلاليين القرامطة ومنهم محرز وغيره ابطال فعليك ان تزيل من الوجود امهات الكتب التاريخية مثل كتب ابن خلدون و ابن الاثير و ابن عذاري و الادريسي و غيرهم والقول بان الغزوات الهلالية هي تغريبة او هجرة وليست غزو فهذا ما لا يقبله كل المؤرخين

والهلاليين القرامطة تعلموا الدين الاسلامي والعقيدة السنية في بلادنا وبفضل علماء امازيغ نقلوا العقيدة السليمة الى بعض شيوخ الهلاليين وهؤلاء بدورهم قاموا بنشر العقيدة السنية والاسلام بين الاعراب الهلاليين الذين مازالو على عقيدة القرامطة ومنهؤلاء الائمة (الشيخ سعادة)
يقول ابن خلدون في تاريخ ابن خلدون الجزء الأول- 8 من 258:
بنو هلال (قبيلة) إفريقية والمغرب لما جاز إليها بنو هلال وبنو سليم منذ أول المائة الخامسة وتمرسوا بها لثلاثمائة وخمسين من السنين قد لحق بها وعادت بسائطه خراباً كلها بعد أن كان ما بين السودان والبحر الرومي كله عمراناً تشهد بذلك آثار العمران فيه من المعالم وتماثيل البناء وشواهد القرى والمدن.

تعلم الهلاليين الدين السني والاخلاق من المغاربة خاصة بعد ان ظهر فيهم الشيخ سعادة الذي رحل الى المغرب الاقصى وتعلم على يد الامام الفقيه ابا اسحاق التسولي وعاد الشيخ سعادة الى قومه الهلاليين لبعلمهم الدين السليم والفقه الصحيح ونزل بلاد الزاب وطولقة بين بني رياح الهلاليين وبدا ينشر الدعوة بينهم وينكر عليهم اعمالهم خاصة الحرابة وفرض المكوس على ضواحي المدن والبادية والاغارة على قوافل التجار ونهب المزارعين
انظر كتاب ابن خلدون الجزء 6 الصفحة 51
باب الخبر عن سعادة العالم بالسنة في رياح
حيث انشئ العالم سعادة فرقة تسمى فرقة السنية واجتمع لدعوته كثير من طلبة العلوم الشرعية من الهلاليين وكونوا فرقة ودافعوا عن مواطنهم وعقيدتهم بالسلاح ضد باقي الاعراب الهلاليين الذين اصروا على البقاء على عقيدة القرامطة
ونفس الامر ظهر الامام قاسم بن مرا من بطون قبيلة الكعوب القائم بالسنة في قبائل بني سليم
هذا الاخير هو الذي تعلم عقيدة السنة في المغرب الاسلامي ونشرها في اعراب بني سليم وقام بتغيير المنكر فيهم ونشر السنة
انظر كتاب ابن خلدون الجزء 6 الصفحة 106


حيث كان عقلية النهب والسلب والحرابة هي العقيدة السائدة بين الاعراب الهلاليين الى غاية القرن 13 لهذا نحن نقول عنهم انهم مجرمين وسفاحين ومنهم محرز وغيره
واستمرَّتْ هذه الحرابة والبلطجة الاعرابية في البوادي وضواحي المدن منذ القرنِ الخامسِ الهجريِّ/الحادي عشر الميلادي إلي سنة 749هـ/1348م تاريخ إزالتها من قِبَلِ السُّلطانِ أبي حسن المريني


ملاحظة :
اين هي البطولة او الشهامة او الاسلام يا علام في بني هلال القرامطة في ذلك الوقت زمن الصعااليك القرامطة محرز وغيره

هل الهلالي الذي يعتنق المذهب القرمطي الكافر ويتبع ولائه للشيعة القرامطة ويغزو بلاد وارض غير ارضه بطل ورمز ؟
مالكم كيف تعقلون ؟ من اين جئتم بعقيدة استحلال اموال واراضي الناس؟
والله انها عقيدة من مخلفات العقيدة القرمطية للقرن 11
فلا فرق بين استحلال علام في 2017 لدماء وارض الامازيغ بقوله وكتاباته ان المجرمين الهلاليين الغزاة لبلدنا هم ابطال وبين استحلال محرز وغيره الدماء والارض الامازيغية في القرن 11
اضن ان مثل هذه الافكار الاباحية للعقلية الاجرام الهلالية القرمطية والمخالفة لمفاهيم الاسلام و القيم الانسانية و التي تتغنى بها يا علام على الدوام في ذكرك لغزواة الهلاليين للامازيغ المسلمين تجعلنا نحكم عليك انك لا تنتمي الى هذا البلد عقليا وفكريا و هناك خلل انتمائي وهوياتي ونفسي في اعماق نفسك وضبابية في انتمائك لهذه الارض التي احتضنت اجدادك
وانا والله استغرب دفاعك عن المجرمين الهلالين القرامطة واعتبره اهانة لهذه الامة الجزائرية

ههههههههههههههههههههههههه

مازالك يا خالى حريش تردد

فى خرافه الهلاليين انهم قرامطه

ههههههههههههههههههههه

وتدعى انك تاريخى و اكاديمى


يخى قلنالك الف مره لا علاقة لبنى هلال السنيين بمذهب القرامطه الاسماعليه الشيعة الضالين


و قلنا لك الف مره ان بنى هلال الأمجاد لا علاقة لهم بسرقة الحجر الاسود و لا قتل الحجاج فى الحرم


بنى هلال هم اصهار رسول الله عليه السلام

لا تنسى ان امك زينب الهلاليه رضى الله عنها

و ان امك ميمونه الهلاليه رضى الله عنها

والهلاليين

ولم يقتلوا احد فى مكه فى جاهليتهم فكيف يقتلوهم فى اسلامهم

اتقى الله خالى حريش

[ighil ighil]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

ههههههههههههههههههههههههه

مازالك يا خالى حريش تردد

فى خرافه الهلاليين انهم قرامطه

ههههههههههههههههههههه

وتدعى انك تاريخى و اكاديمى


يخى قلنالك الف مره لا علاقة لبنى هلال السنيين بمذهب القرامطه الاسماعليه الشيعة الضالين


و قلنا لك الف مره ان بنى هلال الأمجاد لا علاقة لهم بسرقة الحجر الاسود و لا قتل الحجاج فى الحرم


بنى هلال هم اصهار رسول الله عليه السلام

لا تنسى ان امك زينب الهلاليه رضى الله عنها

و ان امك ميمونه الهلاليه رضى الله عنها

والهلاليين

ولم يقتلوا احد فى مكه فى جاهليتهم فكيف يقتلوهم فى اسلامهم

اتقى الله خالى حريش

الدفاع عن قبيلتك يا السوفي لا يكون بالكذب بنو هلال قبيلة قرمطية مثلها مثل بني سليم و بعض قبائل هوازن هل تكذب ابن خلدون ايها السوفي و انت الذي تستشهد به دائما؟
يقول ابن خلدون
دخول العرب المغرب

الخبر عن دخول العرب من بني هلال وسليم المغرب من الطبقة الرابعة وأخبارهم هنالك كانت بطون هلال وسليم من مضر لم يزالوا بادين منذ الدولة العباسية وكانوا أحياء ناجعة بمجالاتهم من قفر الحجاز بنجد‏.‏ فبنو سليم مما يلي المدينة وبنو هلال في جبل غزوان عند الطائف‏.‏ وربما كانوا يطوفون رحلة الصيف والشتاء أطراف العراق والشام فيغيرون على الضواحي ويفسدون السابلة ويقطعون على الرفاق وربما أغار بنو سليم على الحاج أيام الموسم بمكة وأيام الزيارة بالمدينة‏.‏ وما زالت البعوث تجهز والكتائب تكتب من باب الخلافة ببغداد للإيقاع بهم وصون الحاج من معرات هجومهم‏.‏ ثم تحيز بنو سليم والكثير من ربيعة بن عامر إلى القرامطة عند ظهورهم وصاروا جنداً لهم بالبحرين وعمان‏.‏ ولما تغلب شيعة ابن عبيد الله المهدي على مصر والشام وكان القرامطة قد تغلبوا على أمصار الشام فانتزعها العزيز منهم وغلبهم عليها وردهم على أعقابهم إلى قرارهم بالبحرين ونقل أشياعهم من العرب من بني هلال وسليم فأنزلهم بالصعيد وفي العدوة الشرقية من بحر النيل فأقاموا هناك وكان لهم أضرار بالبلاد‏.

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ighil ighil

الدفاع عن قبيلتك يا السوفي لا يكون بالكذب بنو هلال قبيلة قرمطية مثلها مثل بني سليم و بعض قبائل هوازن هل تكذب ابن خلدون ايها السوفي و انت الذي تستشهد به دائما؟
يقول ابن خلدون
دخول العرب المغرب

الخبر عن دخول العرب من بني هلال وسليم المغرب من الطبقة الرابعة وأخبارهم هنالك كانت بطون هلال وسليم من مضر لم يزالوا بادين منذ الدولة العباسية وكانوا أحياء ناجعة بمجالاتهم من قفر الحجاز بنجد‏.‏ فبنو سليم مما يلي المدينة وبنو هلال في جبل غزوان عند الطائف‏.‏ وربما كانوا يطوفون رحلة الصيف والشتاء أطراف العراق والشام فيغيرون على الضواحي ويفسدون السابلة ويقطعون على الرفاق وربما أغار بنو سليم على الحاج أيام الموسم بمكة وأيام الزيارة بالمدينة‏.‏ وما زالت البعوث تجهز والكتائب تكتب من باب الخلافة ببغداد للإيقاع بهم وصون الحاج من معرات هجومهم‏.‏ ثم تحيز بنو سليم والكثير من ربيعة بن عامر إلى القرامطة عند ظهورهم وصاروا جنداً لهم بالبحرين وعمان‏.‏ ولما تغلب شيعة ابن عبيد الله المهدي على مصر والشام وكان القرامطة قد تغلبوا على أمصار الشام فانتزعها العزيز منهم وغلبهم عليها وردهم على أعقابهم إلى قرارهم بالبحرين ونقل أشياعهم من العرب من بني هلال وسليم فأنزلهم بالصعيد وفي العدوة الشرقية من بحر النيل فأقاموا هناك وكان لهم أضرار بالبلاد‏.

قتلك مليون مره انا مانيش سوفى و لا علاقة لعرشى بسوافه

مع احترامى لأخواننا السوافه

نحن لا نتكلم مثلهم و ليس لنا نفس عاداتهم و تقاليدهم و ليس لنا نفس العقليات الأجتماعيه

السوافه اخواننا و جيراننا و نحن نفتخر بهم

لكن عرشنا ليس سوفى و غير محسوب على السوافه و لا علاقة لهم به


زيد بن خلدون قال انهم اشياعهم فى الشام والعراق فقط

يعنى تحالف سياسي فقط

ولم يكون بنى هلال على المذهب القرمطى

فكفاكم تزوير لتاريخ

[elkoutami]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

قتلك مليون مره انا مانيش سوفى و لا علاقة لعرشى بسوافه

مع احترامى لأخواننا السوافه

نحن لا نتكلم مثلهم و ليس لنا نفس عاداتهم و تقاليدهم و ليس لنا نفس العقليات الأجتماعيه

السوافه اخواننا و جيراننا و نحن نفتخر بهم

لكن عرشنا ليس سوفى و غير محسوب على السوافه و لا علاقة لهم به


زيد بن خلدون قال انهم اشياعهم فى الشام والعراق فقط

يعنى تحالف سياسي فقط

ولم يكون بنى هلال على المذهب القرمطى

فكفاكم تزوير لتاريخ

هههههههههههههههههههههههههههه.

السيد يتكلم بعنوان الكتاب و رقم الصفحة فمن الكذاب؟؟؟؟

ابن خلدون؟؟؟؟.

أي صفحة؟؟؟؟

ظهر الحق و زهق الباطل إن الباطل كان زهوقا.

[بلقاسم الإدريسي]

بني هلال شعوب وقبائل كثيره

[agawa]

ta3 wadjhou ikoune souffi!
souf = oued en berbere!!
oued souf cest des zenata avec qque famille de 3rab!

[ighil ighil]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

قتلك مليون مره انا مانيش سوفى و لا علاقة لعرشى بسوافه

مع احترامى لأخواننا السوافه

نحن لا نتكلم مثلهم و ليس لنا نفس عاداتهم و تقاليدهم و ليس لنا نفس العقليات الأجتماعيه

السوافه اخواننا و جيراننا و نحن نفتخر بهم

لكن عرشنا ليس سوفى و غير محسوب على السوافه و لا علاقة لهم به


زيد بن خلدون قال انهم اشياعهم فى الشام والعراق فقط

يعنى تحالف سياسي فقط

ولم يكون بنى هلال على المذهب القرمطى

فكفاكم تزوير لتاريخ

بنو هلال القرامطة
دخول العرب المغرب

الخبر عن دخول العرب من بني هلال وسليم المغرب من الطبقة الرابعة وأخبارهم هنالك كانت بطون هلال وسليم من مضر لم يزالوا بادين منذ الدولة العباسية وكانوا أحياء ناجعة بمجالاتهم من قفر الحجاز بنجد‏.‏ فبنو سليم مما يلي المدينة وبنو هلال في جبل غزوان عند الطائف‏.‏ وربما كانوا يطوفون رحلة الصيف والشتاء أطراف العراق والشام فيغيرون على الضواحي ويفسدون السابلة ويقطعون على الرفاق وربما أغار بنو سليم على الحاج أيام الموسم بمكة وأيام الزيارة بالمدينة‏.‏ وما زالت البعوث تجهز والكتائب تكتب من باب الخلافة ببغداد للإيقاع بهم وصون الحاج من معرات هجومهم‏.‏ ثم تحيز بنو سليم والكثير من ربيعة بن عامر إلى القرامطة عند ظهورهم وصاروا جنداً لهم بالبحرين وعمان‏.‏ ولما تغلب شيعة ابن عبيد الله المهدي على مصر والشام وكان القرامطة قد تغلبوا على أمصار الشام فانتزعها العزيز منهم وغلبهم عليها وردهم على أعقابهم إلى قرارهم بالبحرين ونقل أشياعهم من العرب من بني هلال وسليم فأنزلهم بالصعيد وفي العدوة الشرقية من بحر النيل فأقاموا هناك وكان لهم أضرار بالبلاد‏.