سكان شمال افريقيا قبل وبعد الفتوحات الاسلامية

[الريغي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

هههههههههههه

كلامك هذا بله و اشرب ماه


بكرى يا المطاعى


الان اطلعنا على االمصادر الاباضيه بفضل اخواننا المزابيين فى غردايه و القراره

بفضل كتب الوسيانى و الشماخى و الورجلانى و السدراتى و البغطورى و الدرجينى و بن صغير و الدمرى و المرغنى السوفى و ووو

وكذالك فتاوى اكبر شيوخ العزابه الأباضيه الوهبيه فى العبيد السودانيين فى ريغ و تحريريهم و عتق الرقابهم

ومن اشهر شيوخهم هم

فى أجلو و وغلانه و تين وال و تين اسلى و تمرنه و تقديت و غيرها

وهاك اشهر علماء و فقهاء و شيوخ الاباضيه الوهبيه العزابه فى ريغ الذين عرفنا منهم انهم كانوا من مغراوه و قبائلهم التى لم يذكرها بن خلدون فى كتابه و عرفنا انهم مغراوه فى ريغ لم يكونوا كحالش و لا زنوج و انهم كانوا تجار عبيد سودانيين معروفين جداا ومنهم

ابو عبد الله بن بكر الفرسطائي مؤسس نظام العزابه فى أجلو هى بين بلدة عمر و تماسين اليوم عام 1018م

الشيخ بن ابى وزجون
الشيخ بن براهيم الهوارى

و ابو محمد بن هارون الوغلانى

ابو عمر بن عثمان المرغنى السوفى

ابو نوح صالح الزمرينى

و ابو عمران المزاتى اشهر علماء تقديدين وهى تقديت

الشيخ نازوراس بن يوسف

الشيخ ابو يعقوب بن فتوح الوغلانى

و شيخ ياسين بن ابى محمد ويسلان الأباضى من اشهر علماء الاباضيه العزابه فى واد ريغ والذى افتى بتحرير العبيد السودانيين فى واد ريغ

و الشيخ ماكسن بن الخير وهو من اشهر علماء الاباضيه العزابه فى واد ريغ و الذى افتى بتحرير العبيد السودانيين الكحالش اذا رغبوا فى ذالك


و الكثير من علماء الاباضيه العزابه افتوا بتحرير عبيد واد ريغ السودانيين

ولا يوجد اى مصدر يقول ان مغراوة قصور بلاد ريغ كانوا الوانهم سوداء بل كل المصادر الاباضيه تقول ان مغراوة ريغ كانوا بيض و شقر


اما الحشاشنه هم ليسوا من مغراوه ولا علاقة لهم بقبيلة ريغه اصلا


و امامك المؤرخين الاباضيين المعاصرين فى القراره و بنى يسقن و غردايه و بريان ينفون وجود اى علاقة بهم وبالحشاشنه فى واد ريغ و وورقله

وانا اتحداك امام الجميع تجيبلى مقال واحد يقول فيه اى مؤرخ مزابى معاصر ان الحشاشنه اصحاب البشرة السوداء و الملامح الزنجيه فى ريغ و ورقله لهم علاقة بالمزابيه


هم حسب كل المصادر الاباضيه هم من سلالة السودانيين الذين جلبهم تجار الاباضيين من قبائل مغراوه و بنى ورقله و بنى واسين

قُلْ لنا ماذا قَالوا هُؤلاء الُعُلماء بالنص و بالصفحة وعُنوان الكتاب وبعدها يكونُ لنا حديث ؟؟؟!!

أمَا أن تتكلم هكذا بالسَفْسطة والتحايُل و الإلتواء و الظلامية فلن يُجْدِكَ في شيء يا بوعلام عْرَيْبي من الْمْغَيَر المُعقَد المِسْكين المُجْتَر....

لمطاعي الريغي.