زوجي صديقي

[طاعة زوجي ..]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أما أنا فأتفق مع الأخت فتاة عادية فيما ذهبت إليه.
صحيح أن الله سبحانه وتعالى وصف علاقة الزوجين ب...هن لباس لكم وأنتم لباس لهن.... لكن المعنى أن الزوجين كلاهما ستر وغطاء للآخر. الواحد منهما يحمي ويقي الآخر من الفجور والمعصية. والزوج والزوجة لبعضهما سكن وأمان ومنبع للاستقرار والأمان والسكينة. لكن ايعني هذا أن الزوج صديق لزوجته والزوجة أيضاً صديقة لزوجها؟
في نظري الأمر ليس كذلك بالضرورة، شخصياً رغم حبي لزوجي ورغم أن علاقتي به جيدة والحمد لله، إلا أني لا أشعر انه صديقي بالمعنى العميق للصداقة.
تلك الصداقة التي تعني أن أبوح له بكل مايختلجني وبكل مابداخلي من هموم وأحلام، وإن صادف وبحت ببعضها أخفيت البعض الآخر، لالشيء إلا لأني أعلم يقينا أنه لن يتفهم كل مشاعري ، أو قد يسخر من الأخرى ويعتبرها أمورا تافهة لاقيمة لها وهذا بلاريب يجرحني ويؤذيني.
وبالمقابل هو أيضاً لايعتبرني صديقة بالمعنى الكلي للكلمة، عدة أمور لايبوح لي بها وإن تكلم كان قليل الكلام موجزه.
كلامي هذا بعد عشرة 10 سنوات زواج، لاأنكر هناك من الأزواج من يصارح بعضهما الآخر بكل شيء، لكن هذا خطأ، فبعض الأمور كالامور العائلية لكلا الطرفين والمشاكل خاصة لايجب أن نظهرها للطرف الآخر فقد يأتي يوم وتصبح مادة للمعايرة بينهم.
الزواج يقوم على الإحترام المتبادل أولا والثقة وحسن الظن بالآخر، والتنازل وإلتماس الأعذار وتفهم كل طرف للآخر. والمودة بينهما وحسن التعامل، ليس بالضرورة أن يصارحني زوجي بكل شيء والعكس صحيح، طبعاً هذا لايعني أن يخبأ الطرفين عن بعضهما أمورا كبيرة وخطيرة، أما الأشياء الهينة والبسيطة فلاداعي للبوح بها.
خلاصة كلامي أن بعض الأزواج إن قامت الزوجة مثلاً بالفضفضة إليه عن شيء ما، كتعبها وارهاقها، أو مرض أصابها، يبدأ بالتذمر والشكوى، وأبسط كلمة قد يقولها.... علاه واش خصك.؟ أو واش حبيتيني نديرلك؟ وهاته الكلمة رغم بساطتها لكنها موجعة، فالمرأة أحياناً لاتحتاج إلا لمن يتفهمها ويربت على كتفها. وهذا نفتقده في أغلب أسرنا، وإن قلتم العكس فأجزم أنكم لاتعيشون في الجزائر

هذه وجهة نظري وقد يراني البعض مخطئة ولكنه رأيي وخلاصة تجربتي.
علينا دائما أن نسدد ونقارب في علاقتنا بأزواجنا فالحياة الزوجية ليست سهلة، والمصطفى صلوات ربي عليه قال .... إن ساءك منها خلق سرك منها آخر..... أي مستحيل أن يجد كل طرف الآخر كما أراده تماماً، لكن عليه أن يتغاضى عن الصفات التي لم تعجبه في سبيل الصفات الحسنة التي أعجبته، وهكذا يمشي المركب بسلام وبتوازن. صحيح الخطاب موجه للزوج ولكن يمكن أخذه كقاعدة عامة
هذا والله تعالى أعلى وأعلم.