|
|
|||||||
| منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
سكان شمال افريقيا قبل وبعد الفتوحات الاسلامية
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
يا علام انت دائما تقولي راسك خشين كي خوالك الشاوية (وانا اوافقك الراي ) فكثير من زملائي في مؤسسة رسمية كنت اعمل بها كانوا لا يتجرؤون على التاغنانت معي (فلو قلت شيئ لاي كان اطبقه مهما كان بسيط حتى لو كلفني مالي اوروحي) لكني كذلك معروف بالوقوف على الحق حتى لو كلفني ذلك ما كلفني (ولو اقص عليك بعض القصص من حياتي لاسمعتك العجب العجاب ) خاصة ايام فتنة التسعينات ولقول لك يا بني انك تجادل في امور متعلقة بهوية اغلب الجزائريين وهم الامازيغ ولا يخدعنك ان كان الكثير منهم لا يتكلمون الامازيغية كما تسميهم انت المستعربين فهؤلاء هم اكثر الذين يحاربون الفكر القومي العروبي وافكار العروبيين عامة التي تحاول ان تلون بلدنا بالهوية العربية الوهمية حقيقة نحن لا ننفي تواجد بعض البطون العربية العدنانية لكن الحقيقة الساطعة والتي اثبتها علم الجينات وكذلك ثابتة من خلال تعاقب الاحداث التاريخية ان العرب العدنانيين اقلية تاريخية كما هم اقلية من خلال نتائج الدراسات الجينية المهم احذر يا علام من التمادي في مقالاتك التي تطمس الهوية الامازيغية والعراقة للتاريخ الجزائري وانا اعلم كما تعلم اك تدور في منتدى الجلفة منذ سنوات لمحاربة التاريخ الامازيغي و كان الامازيغية بالنسبة لك كفر وعندما لا تجد وسيلة علمية او دليل تقول ان الامازيغ اغلبهم مستعرب المهم عندك دائما هو ان تصبغ الجزائر بالهوية العربية كما يفعله اصحاب الفكر القومي العروبي البعثي الذين قسموا العرب الى عاربة ومستعربة وبائدة من خلال هذه المنهجية الساقطة علميا ودينيا ونقول انه لا يوجد عرب بائدة ولا عرب مستعربة فالقومية والهوية هي مسئلة دماء وجينات ولا علاقة لها بالالسن كما قال تعالى (ادعوهم الى ابائهم هو اقسط عند الله ) واما التوبة يا علام فانت الذي مطالب بها لانك منذ سنوات في حرب ضد عراقة التاريخ الجزائري وهذا التاريخ 99 بالمئة هو امازيغي الهوية المدافعين عن الهوية والتاريخ الامازيغي لسانهم يقول ان تاريخ الجزائر هو اعرق تاريخ في الدنيا ويوم وجد الامازيغ لم يكن هناك بشر فوق شبه الجزيرة العربية ولا في بلاد النهرين ولا في بلاد الاتراك ولا في اروبا هذا القول المبرهن بالدليل العلمي والاكتشافات الاركيوليوجية وان الخط الامازيغي التافيناغ هو اختراع امازيغي وهو اقدم من الخط الفنيقي وافد خط في تاريخ البشر كذلك قلنا ان الامة الامازيغية عاشت طول حياتها في نظال باموالها وانفسها من اجل رد المحتلين واسالت الوديان من دماء اجدادها هذا التاريخ يمشي في دمائنا يا علام تكلمنا بالعربية او الامازيغية او الفرنسية نحن جوهرنا ولحمنا وجلدنا امازيغي وقلوبنا وعقولنا لا تحس الا بالامازيغي فلا تخدش في هوية هذه الامة العريقة التي والله من اعظم الشعوب ةلا تبقى يا علام في الضفة الاخرى من الذين يحاربون تاريخ الجزائر العريق وفي نفس الوقت يقولون الامازيغ اخوالنا وانسابنا واهلنا والله ان هذا كلام متناقض ولا يليق ان يقال في بلد الامازيغ تفاخر يا علام باجدادك العرب في مواقع العرب العاربة ولا تتفاخر في مواقع جزائرية وفي منتدى اسمه (القبائل العربية والبربرية) يا اخي عيب ان تهاجم التاريخ الامازيغي وانت بين الامازيغ والله انها قاعدة اصبحت معروفة لدى الكثيرين ان من يعاند ويحارب في التاربخ الامازيغي هو ناقص وطنية وانتماء وان شاء الله انت لست منهم يا علام ولا تقل الامازيغ اخوالي وتعمل بما ينقض كلامك فقد امتلء منتدى الجلفة بمقالاتك التي تقزم وتهون من تاريخ الامازيغ الله يهديني ويهديك يا علام
|
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
نبدا من الاخير الله يهديك يا الحاج حريش هدايه لا ضلالة بعدها رانى قتلك كلامك اغلبه ديماغوجى و سفسطائي و شخصيتك سفسطائيه واضحه وضوح الشمس لبد ان تعترف ان الهويه العربيه جزء من الهويه الجزائريه اصلا الهويه مفهوم مركب من عدة امور اجتماعيه و نفسيه انت تريد نفي المركب العربى من الهويه الجزائريه بعقليتك السفسطائيه و تريد نشرها بفكرة ديماغوجيه شعباويه دهمائيه وهذا امر لن يكون لأن قاعدتك الشعبيه صغيره جداا اعترف بالحقيقه و حتى لو كانت مره عندك الهويه الجزائريه هى هويه مركبه و العروبه جزء منها انا عربى جزائرى ومن حقى ان ادافع على هويه العربيه و لكن ليس من حقى ان احارب هويه بقية الجزائريين انا مع التعايش السلمى و الاخوه بين الهويات العربيه الجزائريه و الهويات البربريه الجزائريه ومنذ سنوات هاته هى دعايتى اما فكرتكم الساذجه بفرض الهويه البربريه على اصحاب الهوية العربيه سواء عرب جزائريين او بربر مستعربين او زنوج مستعربين او اتراك مستعربين جزائريين بحكم ان الارض قبل الميلاد كانت بربريه ؟؟ فهى فكره غبيه و لايمكنها ان تنجح لوجود المختلف من غيرها و متمايز لها فمستحيل ان تجمع المتمايزين فى حيز واحد ولكن يمكننك ان تربطهم مع بعض اما كلامك فى اتهامى بمعاداة التاريخ البربرى فهو باطل باطل والسلام عليكم |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
مازلت يا الحاج حريش غارق فى سفسطتك و ديماغوجيتك و فكرك القومى القديم الهويه الجزائريه خلاص تم الفصل فيها و هى مدونه فى الدستور وهى الأسلام العروبه الامازيغيه هكذا عرف الدستور الذى صادق عليه الشعب و نواب الشعب الجزائرى و هو الدستور القانون الذى يعمل به الآن اما كلامك فهو مجرد شطحات و هرجات لا احد يسمع بها الآن الجزائر شئت ام ابيت دولة متعددة الاعراق فيها التالى العرب الأقحاح العرب المستعربه العرب المتبربره البربر الأقحاح البربر المستعربه الزنوج الاقحاح الزنوج المستعربه الزنوج المتبربره الرومان المتبربره الرومان المستعربه الأتراك المستعربه فيها الألوان التاليه اللون الأبيض اللون الاشقر اللون الاسمر اللون القمحى اللون الأسود فيها الملامح التاليه ملامح اوربيه و عيون زرقاء و خضراء ملامح عربيه و عيون سوداء و عسليه ملامح هنديه و عيون سوداء ملامح زنجيه سودانيه افريقيه ملامح قريبه من اسياويه و عيون شبة ضيقه واناا اتحداك ان تكذب ما اقوله من ملامح و الوان و اشكال و اصول تاريخيه يا لحاج حريش نظريتك القوميه البربريه او كما تسميها القوميه الأمازيغيه والتى تطبل لها لا يؤمن بها الا انت و بعض الشاويه فى باتنه و ام بواقى و خنشله و جزء كبير من قبايل تيزى و بجايه و ماجاورهم و بعض المستعربين هنا و هناك و بعض الشلوح يعدون على الاصابع فى شنوه و زنوج المتبربرين فى تقرت وورقله و بعض التوارق و المزابيه و بعض شلوح فى شلف و ونشريس و تلمسان كلكم لا تساون شيء امام الاغلبيه الساحقه من الشعب الجزائرى الذين يؤمنون بالأسلام و العروبه اولا و لا ينكرون تاريخ اجدادهم البربر و الرومان و الاتراك و الزنوج و العرب فقط هاته هى الحقيقه التى توجع فى قلبك عمى حريش للأسف انا مضطر نقولهالك لأنى انا زرت اغلب مناطق الجزائر و هذا واش شافت عينى شافت الاشقر الرومانى فى خنشله و ميله و اشمول و العاصمه شافت الاسود الزنجى فى تقرت و المغير و ادرار و بشار و تمراست شافت الاسمر العربى فى بسكره و تيارت و غليزان و العاصمه و قسنطينه و سطيف و بشار و ادرار شافت الابيض البربرى فى جيجل و بجايه و باتنه و شلف و تلمسان شافت القمحى العربى فى واد سوف و واد ريغ و عين الدفلى و عنابه و قالمه و باتنه و معسكر و سعيده و النعامه و سمعت اذنى اللهجات العربيه المختلفه واصلها العربى الاصيل من لهجة العربيه الخفيفه من الطارف الى عنابه الى قالمه الى سوق اهراس الى واد سوف واللهجه العربيه الصاديه القويه من بسكره و واد ريغ و المسيله و البويره و باتنه و سطيف و البرج و قسنطينه و ام البواقى و خنشله و اللهجه العربيه المتوسطه فى الجلفه و المديه و العاصمه و عين الدفلى و غردايه واللهجه العربيه الاستفهاميه السعيده فى شلف و مستغانم و بلعباس ووهران و النعامه وبشار واللهجه العربيه الرزينه فى ادرار و تمراست و عين صالح و سمعت اللهجات البربريه سمعت البربريه الشاويه فى تازوقاغت و تيغرغار و اريس و تيمقاد و مروانه و تالخمت و راس عيون و عين فكرون سمعت لقبايليه سواحليه فى خراطه و درقينه و اوقاس سمعت لقبايليه ابقايث فى بجايه و صدوق و ادكار سمعت لقبايليه زواويه فى تيزى وزو و عزازقه و بويره و حيزر و امشداله وازفون و عين الحمام سمعت شنويه فى تيبازه و قورايه سمعت شلحيه فى مليانه سمعت شلحيه شلفيه فى بنى حواء و تاشته سمعت شلحيه زناتيه فى بنى سنوس و بوسمغون سمعت شلحيه زناتيه فى بلدة عمر و تماسين فى تقرت و نقوسه و سوق حجر فى ورقله سمعت المزابيه زناتيه فى القراره و بريان و غردايه و بنى يسقن سمعت زناتيه صحراويه فى ادرار سمعت تارقيه فى تمراست و جانت و اليزى أأكذب بصرى و سمعى و اصدق الحاج حريش الذى اكله الدهر بسنينه السلام على امن اتبع الهدى |
||||
|
![]() |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| كما تكونوا يولى عليكم |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc