قلت يا علام :
تحديتك منذ مده حول اصل عايلة بن باديس وانهم عرب قيسيين
و دللت على الدكتور الباحث الذى قال هذا
واعطيتك عنوان الكتاب
ولم ترد
لأنك بكل بساطه انت بعيد على التاريخ العميق يا الشايب
قلت لك انك تتبع منهج انتقاء الكتب والروايات الشادة والمغرضة التي تخدم المشروع القومي العربي البعثي
هناك مليلر كتاب ومليار موقع الكتروني وكل الناس تعلم ان عائلة بن باديس تعود الى جدها المعز بن باديس الذي كان اميرا على تونس والفاطميين في (القيروان) وبعد ذلك سحب المعز البيعة من الفاطميين الشيعة واعلن الثورة على اتباع المذهب الشيعي الفاطمي واعلن الدخول في مذهب اهل السنة
وبسبب ذلك ارسل الخليفة الفاطمي قبائل بن هلال الى بلاد المغرب الاسلامي لتنتقم من المعز بن باديس الجد الأعلى للعلامة عبد الحميد ابن باديس الذين ينحدرون من سلالة الزيريين
و من ذلك نقول ان عائلة عبد الحميد ابن باديس الزيريين هم اول من قاوم اعراب بني هلال القرامطة عند هجومهم على بلاد المغرب الكبير وهم اول من اصطدم باعراب بنوا هلال القرامطة
أما المعز بن باديس جد العلامة عبد الحميد ابن باديس فقد استمر حاكماً في المهدية حتى توفى فيها سنه 454 هـ وليس كما تحكى (السيرة الهلالية التي اغلبها كذب وخرافات حيث ورد فيها أنه قتل على يد أبوزيد الهلالى" أو "ذياب بن غانم" ولا يوجد ايضا ذكر لقصة ابنه المعز مع الهلالية فكلها حبكات درامية يذكرها القصاصين وليس فيها من الحقيقة من شئ .
واستطاعت السلالة الزيرية البقاء فى الحكم هناك مدة قرن ضمن شريط ضيق من الساحل، وكانت نهاية دولتهم على يد" النورمنديين" الذين احتلوا "صقلية"، ثم بدؤوا يتطلعون إلى احتلال موقع قدم لهم على الشواطئ الإفريقية، فاستولوا على جزيرة جربة ثم على جزر قرقنة، ثم استولوا على المهدية سنة 542هـ/1147م، وبقيت خاضعة لهم حتى طردهم منها الخليفة الموحّدي " الامازيغي عبد المؤمن بن علي سنة 555هـ.والذي قضى ايضا على اغلب الهلاليين في الجزائر وابادهم ولم يبقي الا القليل منهم كمرتزقة في جيوشه
اما عن اصول عبد الحميد ين باديس فكل المؤرخين اجمعوا على اصله الصنهاجي من قبيلة صنهاجة الامازيغية
و العلامة عبد الحميد هو بن محمّد المصطفى بن المكّيّ بن محمّد كحول بن علي هو حفيد ال باديس الزيريين و اخر من ملك دولة الزيريين هو جده الحسن بن علي بن يحيى بن تميم بن المعز بن باديس بن المنصور بن يوسف بُلُكِّين بن زيري بن مناد الصنهاجي وبعد سقوط الدولة الزيرية واحتلال عاصمتهم المهدية دخلت هذه العائلة الى مدينة قسنطينة
اضطر الحسن بن باديس إلى العودة إلى قسنطينة أين حظي بضيافة كريمة من قِبَلِ الشيخ عبد المومن،من اكبر عائلات قسنطينة ذلك الوقت
كتب المؤرخ الكبير عبد الرحمان بن خلدون في القرن الرابع عشر الميلادي، يقول حول موضوع الاستيلاء على قسنطينة من قِبَل السلطان ابن البقاء:”بنو المعتمد وبنو باديس خرجوا للقائه..”.
منذ ذلك العهد مال شيوخ آل باديس إلى الدراسات الشرعية، وبرز منهم المشاهير في الفقه والحديث فعُدّ منهم أربعون علاّمة، كما ورد في كتاب ”تكملة الديباج” الذي تلقى مؤلفه العلوم الشرعية على يد أعلام من أسرة آل باديس..”.
المهم ان عائلة ابن باديس هي من اعرق العائلات في الجزائر وليس في قسنطينة فقط وهم من احفاد جدهم الامير زيري والزيريين هم من اسس دولة الزيريين ودولة الحماديين وحتى ان مصطلح (دزيري) الذي يسمى به الجزائريون هو يعود الى اجداد عائلة عبد الحميد بن باديس
لان اصل الكلمة هي (اث زيري) بالامازيغية ومعناها (بني زيري) وتحولت كلمة (اث) الى حرف (د) لصعوبة نطق حرف الثاء عند كثير من الجزائريين
الأمير زيري بن مناد الصنهاجي يعد مؤسس الدولة الزيرية التي حكمت المغرب الأوسط و إفريقية (تونس) وهو جد المعز بن باديس (توفي 360هـ). يعد أول من ملك من بيت صنهاجة الأمازيغ، وكانت مدة ملكه ستا وعشرين سنة.
زيري بن مناد هو ملك صنهاجة والأب المؤسس لدولة بني زيري ، ترجع أصوله ومواطنه هو قبيلته إلى المنطقة الوسطى من المغرب الأوسط (الجزائر حاليا) بين منطقة تسمى آشير و المسيلة و مليانة و الجزائر وغيرها من الحواضر وماحولها من المضارب أي الجزائر الحالية حيث مواطن قبيلته صنهاجة ،
وقد نسبه ابن خلدون كالآتي : زيري بن مناد بن منكوش بن صنهاج الأصغر بن أوسفاك بن جبريل بن يزيد بن أوصلي بن سمليل بن جعفر بن إلياس بن عثمان بن سكاد بن ملكان بن كرت بن صنهاج الأكبر . (يقال ملكان ويقال تلكان)
هذا هو نسب عبد الحميد بن يا ديس يا علام حسب ابن خلدون وليس كمى تدعي يا علام مخالفا اجماع المؤرخين في اصل ال باديس
اما المراجع التي تاتينا بها يا علام فهي من كتب الخرافات البعثية و منها الكثير فليس كل ما تجده في الانترنت او الكتب بالضرورة صحيح
فالكتاب الذي تشير اليه والذي يقول ان ال باديس من العرب القيسية مثله مثل من قال والف كتاب القبائل الجرمانية عربية
ومثل من الف الاصول العربية لليبانيين :
فليس بجديد عل العروبيين التخريف والتزييف وهي من الأمور المعروفة عنهم فقد امتلأت كتبهم بأساطير وهمية ومضحكة في نفس الوقت فهي أساطير بلا تاريخ.
كأمثلة على ذلك:
1/الملك إفريقش الذي جاء إلى الجزائر وقتل الملك جرجر، والمضحك هنا أنّ إفريقش كلمة ليست عربية وأنّ الملك جرجر أصلا لا يوجد في تاريخ الأمازيغ.
2/وأنّ ألكسندر المقدوني يمني الأصل،
3/وأنّ فرعون كان راعي الغنم في اليمن واسمه عون ففرّ هاربا من اليمن فسُمي فرعون، وأنّ الفراعنة أصلهم من اليمن والجزيرة العربية،
4/وأنّ برلين كلمة عربية مكوّنة من شقين برّ معناه تربة وليّن معناه رطبة.
وهناك الكثير من الأكاذيب فهم يُنسبون معظم الأقوام إليهم وكذلك العُظماء ويغيرون أبطال الأساطير الفارسية والإغريقية إلى أبطال محليين.
الواقع انه في بلاد المغرب الكبير يتكالب العروبيون من أدباء وسياسيين في البلاد المغاربية لإثبات عروبة الأخضر واليابس في هذه البلاد. وقد صدق من قال "أروني ماذا صنعت الأعراب غير الإرهاب" وهذه حقيقة لا ينكرها أحد حيث إذا بحثت في "غوغل" فستجد في أول عنوان يطالعك أن الإرهــــاب من صنع الأعــراب ولم نسمع يوما بإرهابي من أصل أمازيغي.
ونقول لك يا علام ال باديس صنهاجيين امازيغ كما قال لك ابن خلدون
ولا تنسى ان ابن خلدون يكاد الوحيد الذي عايش عهد الغزوات الهلالية وكتب عن فرقهم وبطونهم وعن تلك الاحداث
فحتى قبيلة رحمان الرياحية لا يمكنها ان تعرف تسلسل نسبها من غير كتابات ابن خلدون
زيادة على وجود اختلاف في سلسلة نسبها عند (بنى مسلم المرداسىيه الرياحيه )
اما التحدي يا علام الذي لم تستطع ان تثبته لنا هو انك عربي حقيقي
وسالناك مئة مرة ان علام هو من قبيلة رحمان الرياحية الهلالية العدنانية من ابناء اسماعيل عليه السلام ابن ابراهيم عليه السلام هذا من اجدادكم وابراهيم ليس عربي هو ارامي كلداني ولم يكن يتكلم بالعربية
يعني يا علام انت لست عربي (من العاربة)
انت مستعرب يا علام وهذا ما يقوله العرب العاربة (القحطانيين واليمنيين)
فلماذا تحاول يا علام ان تثبت عروبة الجزائريين وانت لم تستطع ان تثبت عروبة الهلاليين العدنانيين اجدادك ؟
اثبت لنا اولا انك من اصول عربية حقيقية ولست مستعرب قبل ان تناقش عروبة الاخرين ؟
هيا يا علام انتضرنا طويلا كي تاكد لنا ان اصلك عربي حقيقي وليس مستعرب (طايوان)؟
اما (حريش) فليس له اصل الا الجزائر وجيناته من ابيه ومن امه (عرش الزراير الشاوية) جيناتي امازيغية من الطريقين
ولا تنسى اني قلت لك اني لم اتعلم العربية الاكاديمية وحتى الدارجة كبقية الجزائريين الا في سن 6 سنوات لاني عشت طفولتي الاولى مع اخوالي وجدي الشاوي وجدتي الشاوية وهؤلاء لا يعرفون الا اللغة الشاوية (عرش الزرارة بقايس خنشلة)
وما زلت اتكلمها كما اتكلم اللغة العربية واللغة الفرنسية وحتى اللغة الاسبانبة بشكل مقبول وهذا لا يعني انتمائي الى تلك اللغات انا لست مستعرب يا علام انا مسلم جزائري امازيغي هذه هي بطاقة تعريفي
يجب يا سادة إدراك حقيقة الفروق الجوهرية بين الإثنيات ،والديانات ، واللغات .. فليس كل من آمن بالإسلام عربي ، وليس كل من أحسن العربية بعربي ، كما أن ليس كل عربي مسلم ، فالقومية ( العرق) مسألة دماء وليست مسألة لغة
وصدق الشاعر العراقي صفي الدين الحلي قائلا :
بِقَدْر لُغَاتِ الْمَرْءِ يَكْثُرُ نَفْـعُه ===== وَتِلْكَ له عِنْدَ الشَّدِائِدِ أَعْوَان
فَبَادِرْ إِلَىٰ حِفْظِ اللُّغَاتِ وَفَهْمِهَا===== فَكُلُّ لِسَانٍ فِي الْحَقِيْقَةِ إِنْسَان
المهم يا علام انت لحد الان خاسر للتحدي فلم تثبت لنا ان اجدادك الهلاليين الرياحيين عرب عاربة ؟ نحن ننتظر منك اولا ان تبين لنا عروبتك العاربة قبل ان تتكلم في عروبة الاخرين
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2017-07-11, 17:22
العرض المتطور
