أقوال الأئمّة الأربعة في الرّجوع إلى الكتاب والسّنّة..لا للتعصّب لهم.

[ضد الاستغفال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زيان.

**و قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الّلـــــه :
لا تُقلّدني ولا تُقلّد مالكًا ولا الشّافعي ولا الأوزاعي ولا الثوري وخذ من حيث أخذوا.

هذا هو الكلام الصدق وبهذا فقط يكون العلماء ورثة للانبياء اي ينقلون لنا دعوة الانبياء دون زيادة من عندهم أو كتمان من لا تهوى انفسهم من علم الله وانبياءه
من اراد ان يكتب فليكتب ماذا قال الله وماذا قال رسوله عليه الصلاة والسلام ولا يزيد من رأيه شيئا, فالدين قد اكتمل ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ) المائدة/3

ربنا سبحانه وتعالى أنزل من السماء اربعة كتب أما القرضاوي فكتب في دين الله أكثر من مائة كتاب وباعها للمسلمين وأكل ثمنها وغيره كثير وكثير

بينو للناس يا معشر المسلمين كلام من تحبون فان كنتم تحبون الله ورسوله فبلغو كلام الله ورسوله وان كنتم تحبون اشياخكم فاكتبو عن اشياخكم وما قالو في دين الله

قبل ان تكتب رأي عالم من العلماء في مسألة من المسائل فانظر هل قال الله تبارك وتعالى في هذه المسالة شيئا هل قال رسول الله في هذه المسألة شيئا
فان وجدت شيئا فلماذا تؤخره ?لماذا

[بن مير سليمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضد الاستغفال

هذا هو الكلام الصدق وبهذا فقط يكون العلماء ورثة للانبياء اي ينقلون لنا دعوة الانبياء دون زيادة من عندهم أو كتمان من لا تهوى انفسهم من علم الله وانبياءه
من اراد ان يكتب فليكتب ماذا قال الله وماذا قال رسوله عليه الصلاة والسلام ولا يزيد من رأيه شيئا, فالدين قد اكتمل ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ) المائدة/3

ربنا سبحانه وتعالى أنزل من السماء اربعة كتب أما القرضاوي فكتب في دين الله أكثر من مائة كتاب وباعها للمسلمين وأكل ثمنها وغيره كثير وكثير

بينو للناس يا معشر المسلمين كلام من تحبون فان كنتم تحبون الله ورسوله فبلغو كلام الله ورسوله وان كنتم تحبون اشياخكم فاكتبو عن اشياخكم وما قالو في دين الله

قبل ان تكتب رأي عالم من العلماء في مسألة من المسائل فانظر هل قال الله تبارك وتعالى في هذه المسالة شيئا هل قال رسول الله في هذه المسألة شيئا
فان وجدت شيئا فلماذا تؤخره ?لماذا

لا تنسى القرون المباركة يآ أخي

[ضد الاستغفال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن مير سليمان

لا تنسى القرون المباركة يآ أخي

روى البخاري (2652) ، ومسلم (2533) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ ) .

لذلك لا يوجد شيئ اسمه القرون المباركة يا أخي , يخطئ من يقول ان القرون المفضلة ثلاثة وحديث رسول الله واضح جدا ولا يحتاج الى التأويل أو القول فيه بالرأي والهوى
فالمقصود بالذين يلونهم هم التابعين وتابعي التابعين وليس القرون

[بن مير سليمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضد الاستغفال

روى البخاري (2652) ، ومسلم (2533) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ ) .

لذلك لا يوجد شيئ اسمه القرون المباركة يا أخي , يخطئ من يقول ان القرون المفضلة ثلاثة وحديث رسول الله واضح جدا ولا يحتاج الى التأويل أو القول فيه بالرأي والهوى
فالمقصود بالذين يلونهم هم التابعين وتابعي التابعين وليس القرون

انت راك تجاوب في نفسك يا أخي
الائمة الاربعة عاشوا في القرون المباركة
فهمت قصدي
ولا تنكر من احسن اليك منهم
لان العلم يورث لا يؤخد من الاوراق بل يؤخد بالادواق

[ضد الاستغفال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن مير سليمان

انت راك تجاوب في نفسك يا أخي
الائمة الاربعة عاشوا في القرون المباركة
فهمت قصدي
ولا تنكر من احسن اليك منهم
لان العلم يورث لا يؤخد من الاوراق بل يؤخد بالادواق

لم تفهم قصدي ثم أسأت الضن بي !
اخر تابعي التابعين توفي في حوالي سنة220 للهجرة
يعني بالحساب هم قرنان وليس قرونا
اما الشائع فهم ثلاثة قرون يعني 300 سنة وهذا خطأ

[بن مير سليمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضد الاستغفال

لم تفهم قصدي ثم أسأت الضن بي !
اخر تابعي التابعين توفي في حوالي سنة220 للهجرة
يعني بالحساب هم قرنان وليس قرونا
اما الشائع فهم ثلاثة قرون يعني 300 سنة وهذا خطأ

1-الإمام أبو حنيفة النعمان رحمه الله زاد سنة 699م/80هجري توفي 767م/150هجري عاش 70 سنة
2-الإمام مالك بن أنس رحمه الله زاد سنة 715م/93هجري توفي 796م/179هجري عاش 86 سنة
3-الإمام محمد ابن إدريس الشافعي رحمه الله زاد سنة 766م/150هجري توفي 820م/204هجري عاش 54 سنة
4-الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله زاد سنة 780م/164هجري توفي 855م/241هجري 77 سنة

[بن مير سليمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضد الاستغفال

لم تفهم قصدي ثم أسأت الضن بي !
اخر تابعي التابعين توفي في حوالي سنة220 للهجرة
يعني بالحساب هم قرنان وليس قرونا
اما الشائع فهم ثلاثة قرون يعني 300 سنة وهذا خطأ

لم أسىء الظن فيك يا اخي ولا في غيرك
مرحبا بك وبمن معك في ولاية أدرار

[زيان.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضد الاستغفال

هذا هو الكلام الصدق وبهذا فقط يكون العلماء ورثة للانبياء اي ينقلون لنا دعوة الانبياء دون زيادة من عندهم أو كتمان من لا تهوى انفسهم من علم الله وانبياءه
من اراد ان يكتب فليكتب ماذا قال الله وماذا قال رسوله عليه الصلاة والسلام ولا يزيد من رأيه شيئا, فالدين قد اكتمل ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ) المائدة/3

ربنا سبحانه وتعالى أنزل من السماء اربعة كتب أما القرضاوي فكتب في دين الله أكثر من مائة كتاب وباعها للمسلمين وأكل ثمنها وغيره كثير وكثير

بينو للناس يا معشر المسلمين كلام من تحبون فان كنتم تحبون الله ورسوله فبلغو كلام الله ورسوله وان كنتم تحبون اشياخكم فاكتبو عن اشياخكم وما قالو في دين الله

قبل ان تكتب رأي عالم من العلماء في مسألة من المسائل فانظر هل قال الله تبارك وتعالى في هذه المسالة شيئا هل قال رسول الله في هذه المسألة شيئا
فان وجدت شيئا فلماذا تؤخره ?لماذا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا على مرورك أخي الكريم ...

[الباحث عن الحق13]

ربنا سبحانه وتعالى أنزل من السماء اربعة كتب أما القرضاوي فكتب في دين الله أكثر من مائة كتاب وباعها للمسلمين وأكل ثمنها وغيره كثير وكثير

يعني مشكلة الدين عندك في القرضاوي و كتبه الذي اكل ثمنها
و لولا القرضاوي لكانت الامة الاسلامية بالف خير

كتب البربهاري و ابن سلامة و عبد الله بن احمد بن حنبل و ابن تيمية و ابن القيم و محمد بن عبد الوهاب و و كل علماء الوهابية اليوم بكل اطيافهم من مرجئة و مداهنين و جاميين و مداخلة....الخ ما اكلوا ثمنها و لا احدثوا في الاسلام شيء
فقط كتب القرضاوي خدع بها المسلمين و هو كلالهم دراهمهم !!!

و الغريب في الامر ان ابن باز مفتي السعودية في وقته
قام بتزكية لكتاب القرضاوي "الحلال و الحرام"
و قال بالحرف الواحد ان كتب القرضاوي لها ثقلها و وزنها في الامة الاسلامية.....

فكيف الحل ؟؟؟

هل تعلم ان ديار النشر السلفية في السعودية و غيرها
تقوم بتحريف و تزوير ما جاء في الكتب حسب ميولها و هواها ؟
مثلا فيه كتاب لا اذكر عنوانه مطبوع في القاهرة في الاربعينات او الخمسينات من القرن الماضي
جاء فيه ان الامام الشافعي كان لا يقول ان معاوية خال المؤمنين
لا له و لا لغيره كعبد الله بن عمر او محمد بن ابي بكر ...الخ
كان لا يرى لهم خؤولة للمؤمنين
واش تعمل ديار النشر السلفية اليوم مع نفس هذا الكتاب ؟
نزعت حرف النفي "لا"
فصار سياق الكلام ان الشافعي كان يقول ان معاوية خال المؤمنين !!!
و الحمد لله النسخ القديمة مازالت موجودة تثبت العكس تماما للنسخ الحديثة المزورة و المحرفة المطبوعة في السعودية

مثال اخر عن عن كتاب العواصم من القواصم لابي بكر بن العربي المالكي الاشعري الصوفي
هو كتاب ضخم جدا تكلم فيه في شتى الامور الخلافية بما في ذلك الرد على ادعاءات الشيعة
ماذا يفعلون معه ؟
ياخذون منه فقط الجزء المخصص للرد عن شبهات الشيعة
و يجعلونه في كتيب صغير جدا
و باقي ما جاء فيه في الرد على عقيدتهم و منهجهم السلفي
ما نقلوه لانه كان اشعري العقيدة و كلكم تعرفون الحرب الضروس بين
مدرسة الاشاعرة و مدرسة السلفيين فيما يخص العقيدة و قضية التجسيم و الصفات ....الخ

ايضا ما نقلوه عن محي الدين بن عربي الاندلسي الطائي صاحب كتاب الفتوحات المكية
في قضية الحلول و كيف حرفوا اعترافاته التي نفى فيها ذلك ...الخ

ناس ما عندهم مصداقية في النقل و لا يعرفون ما معنى الامانة العلمية
ماذا تنتظر منهم ؟

لكم واسع النظر