هل العلاقة قبل الزواج شرط من أجل الزواج

[صبرا13]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hypatia

كيف يتزوج شخصان لا يعرفان بعضهما و لم يتعرفا على بعضهما البعض و كان العلاقة الزوجية محصورة فقط في البعد الجسدي ؟
لا ارى اي مانع يحول دون تعارف مسق قل الزواج فان توافق الشاب مع الفتاة و انسجما فالخطوة التالية هي الزواج و ان لم يتوافقا افترقا وانتهى الامر ،و هذا لا يعني ان الفتاة اصبحت تفاحة معضوضة او ان هذا قد لوث شرفها ، هذا الشرف الذي يربط دائما بالمراة دون الرجل ، الرجل من حقه ان ىعاشر ما طاب له من النساء و يخرج مع اي واحدة يشاء و لا احد يطالبه بشهادة العفة و لا احد يهتم بشرفه ، بل على العكس تراه يفتخر بفتوحاته النسوية و غزواته الكازافوفية بدون ان يثير هذا اي استغراب او استياء ، مجتمعنا شاطر فقط على النساء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ابتدأ بقولي ان هذا اخر رد لي في هذا الموضوع، لا ن منذ بدا الموضوع و الردود التي تصر على انه يجب إقامة علاقة قبل الزواج تدور في فلك واحد، فلا يوجد تواصل في هذا الحوار، كأنكم تتكلمون لتسمعوا انفسكم، و تغلقون آذانكم لكي لا تسمعوا الا أمانكيم
الأخت او البنت Hypatia، أتريدين ان تقولين ان المراة تحاسب على العفة اكثر من الرجال؟ اما في الدين فالحساب واحد، و يغفر الله لمن يشاء، ففي قصة الرجل الذي اعتزل الناس في جبل ليعبد الله سنين، ثم نزل الى المدينة فوجد امرأة جميلة فوقع في الزنا، ثم فاق و تاب و أناب ، فمشى يبكي و يتضرع الى الله ان يغفر له، فإذا هو يبحث عن الطعام فوجد رجالا بباب راهب ينتظرون حصتهم من طعام كان الراهب يوزعه، فاخذ مكان بينهم و كان له حصة بينهم، فإذا هو كذلك جاء رجلا يطلب طعاما فقال له الراهب اللذي يوزع الطعام ان الطعام قد فرغ و ليس له حصة عنده، فقام الرجل اللذي زنا و تاب بإعطائه حصته، و مات الرجل من ليلته، فكان حسابه ان و ضعت عباداته في كفة، و وضعت الزنية في كفة فرجحت كفة الزنا، فلما أضيفت صدقة الرغيف رجحت كفة الحسنات، و الحاصل ان العاصي كان رجلا، و العبرة انه لا يحقر من المعروف شيئا و لا يحقر من المعصية شيئا، و لا خشية على عباد يحسنون التوبة و الاستغفار باْذن الله.
ارجع مرة اخيرة للموضوع، التوكل ليس معناه تطبيق اليدين و انتظار قضاء الله، و إنما ان تتخذ الأسباب بالطرق اللتي أرشدنا الله اليها و تجب نواهيه، و من قال لك ان المتوكلون يتزوجون أناس يجهلونهم، بل يسألون عن شهرتهم و سيرتهم بين الناس، و لا يقبلون من هب و دب، و من كان له مشاغل او أسئلة يسأل الخاطب باتخاذ المحاذير الشرعية، فتختار المرإة معززة مكرمة ممن طرق بابها و تتقي الله فمن قصدها، اما ان تكون الكرامة اللتي تتحدثين عنها ان ترافق شابا و تأخذ و تعطي معه في الكلام و هذا كبداية، ثم يبدأ اللؤماء و هم كثيرون يستدرجونها بحسن اللفظ و التظاهر لينالون من عفتها، و لا تقولي لي لماذا سوء الظن، فقد أكون ربما في عمر أمك، و قد مر علي من الحكايات و الروايات للبنات ما أستطيع ان اكتب به مجلدات، و بعضهن استدرجت شريفة من بيت شريف، و ابتدأت القصة بالحب لتصل الى مرتبة الساقطات، نعم هناك من البنات تريد ان تتزوج بعد حب، كسندريلا لكن بدل ان تستفيق على الامير تستفيق على وحش كاسر، و كما يقول المثل العامي : يجيك يتلوى و منباعد يتقوى و يولي هو من هو!!
المراة مسقط عقلها في قلبها، أالعاقل من يخرج من حصنه ثم يقول كيف صرعت ؟؟
من يريدكن يأتي الى البيت يقد عائلاتكن و من ثم بعز و كرامة تخترن كما امر الله و رسوله، تردن التصرف على الهوى، بعض كلمات الغزل و شيء من الكذب و طارت العفة ببلاش gratuit، لا و لم تنتهي قصة القفازة، فيوم القيامة سياتي من زين لكم المعاصي ابليس و يخطب خطابا جليلا:
خطبة ابليس يوم القيامة
وردت في سورة ابراهيم حيث يقول تبارك وتعالى :
{ وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ
الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ
إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم
مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَآ
أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }
كما في القرطبي: أن إبليس يقف يوم القيامة خطيباً في جهنم على منبر من نار يسمعه الخلائق جميعاً. وقيل أنه يخطب خطبته هذه بعدما يسمع أهل النار يلومونه ويقرعونه على أن أغواهم حتى دخلوا النار. فيقول لهم:" إن الله وعدكم وعد الحق" أي وعدكم وعداً حقاً بإن يثيب المطيع ويعاقب العاصي فوفى لكم وعده،" ووعدتكم فأخلفتكم" أي وعدتكم ألا بعث ولا ثواب ولا عقاب فكذبتكم وأخلفتكم الوعد،" وماكان لي عليكم من سلطان" أي لم يكن لي قدرة وتسلط عليكم " إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي " أي بالوسوسة والتزيين فاستجبتم لي باختياركم، " فلا تلوموني ولوموا أنفسكم " أي لا ترجعوا باللوم علي اليوم ولكن لوموا أنفسكم فالذنب ذنبكم ، " ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي " أي ما أنا بمغيثكم ولا أنتم بمغيثي من عذاب الله، " إني كفرت بما أشركتمون من قبل " أي كفرت بإشراككم لي مع الله في الطاعة، " إن الظالمين لهم عذاب أليم " أي أن المشركين لهم عذاب مؤلم. هكذا يكشف إبليس عن عداوته لابن آدم ويعترف بخذلانه له ليزيده حسرة وندماً. يوم القيامة فهل من معتبر!!
قال تعالى
(( أَلَمْ تَكُنْ آَيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ (105) قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ (106) رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ (107) قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ (108) إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آَمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (109) فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ (110) إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ (111)} (سورة المؤمنون).

[Hypatia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبرا13

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ابتدأ بقولي ان هذا اخر رد لي في هذا الموضوع، لا ن منذ بدا الموضوع و الردود التي تصر على انه يجب إقامة علاقة قبل الزواج تدور في فلك واحد، فلا يوجد تواصل في هذا الحوار، كأنكم تتكلمون لتسمعوا انفسكم، و تغلقون آذانكم لكي لا تسمعوا الا أمانكيم
الأخت او البنت hypatia، أتريدين ان تقولين ان المراة تحاسب على العفة اكثر من الرجال؟ اما في الدين فالحساب واحد، و يغفر الله لمن يشاء، ففي قصة الرجل الذي اعتزل الناس في جبل ليعبد الله سنين، ثم نزل الى المدينة فوجد امرأة جميلة فوقع في الزنا، ثم فاق و تاب و أناب ، فمشى يبكي و يتضرع الى الله ان يغفر له، فإذا هو يبحث عن الطعام فوجد رجالا بباب راهب ينتظرون حصتهم من طعام كان الراهب يوزعه، فاخذ مكان بينهم و كان له حصة بينهم، فإذا هو كذلك جاء رجلا يطلب طعاما فقال له الراهب اللذي يوزع الطعام ان الطعام قد فرغ و ليس له حصة عنده، فقام الرجل اللذي زنا و تاب بإعطائه حصته، و مات الرجل من ليلته، فكان حسابه ان و ضعت عباداته في كفة، و وضعت الزنية في كفة فرجحت كفة الزنا، فلما أضيفت صدقة الرغيف رجحت كفة الحسنات، و الحاصل ان العاصي كان رجلا، و العبرة انه لا يحقر من المعروف شيئا و لا يحقر من المعصية شيئا، و لا خشية على عباد يحسنون التوبة و الاستغفار باْذن الله.
ارجع مرة اخيرة للموضوع، التوكل ليس معناه تطبيق اليدين و انتظار قضاء الله، و إنما ان تتخذ الأسباب بالطرق اللتي أرشدنا الله اليها و تجب نواهيه، و من قال لك ان المتوكلون يتزوجون أناس يجهلونهم، بل يسألون عن شهرتهم و سيرتهم بين الناس، و لا يقبلون من هب و دب، و من كان له مشاغل او أسئلة يسأل الخاطب باتخاذ المحاذير الشرعية، فتختار المرإة معززة مكرمة ممن طرق بابها و تتقي الله فمن قصدها، اما ان تكون الكرامة اللتي تتحدثين عنها ان ترافق شابا و تأخذ و تعطي معه في الكلام و هذا كبداية، ثم يبدأ اللؤماء و هم كثيرون يستدرجونها بحسن اللفظ و التظاهر لينالون من عفتها، و لا تقولي لي لماذا سوء الظن، فقد أكون ربما في عمر أمك، و قد مر علي من الحكايات و الروايات للبنات ما أستطيع ان اكتب به مجلدات، و بعضهن استدرجت شريفة من بيت شريف، و ابتدأت القصة بالحب لتصل الى مرتبة الساقطات، نعم هناك من البنات تريد ان تتزوج بعد حب، كسندريلا لكن بدل ان تستفيق على الامير تستفيق على وحش كاسر، و كما يقول المثل العامي : يجيك يتلوى و منباعد يتقوى و يولي هو من هو!!
المراة مسقط عقلها في قلبها، أالعاقل من يخرج من حصنه ثم يقول كيف صرعت ؟؟
من يريدكن يأتي الى البيت يقد عائلاتكن و من ثم بعز و كرامة تخترن كما امر الله و رسوله، تردن التصرف على الهوى، بعض كلمات الغزل و شيء من الكذب و طارت العفة ببلاش gratuit، لا و لم تنتهي قصة القفازة، فيوم القيامة سياتي من زين لكم المعاصي ابليس و يخطب خطابا جليلا:
خطبة ابليس يوم القيامة
وردت في سورة ابراهيم حيث يقول تبارك وتعالى :
{ وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ
الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ
إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم
مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَآ
أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }
كما في القرطبي: أن إبليس يقف يوم القيامة خطيباً في جهنم على منبر من نار يسمعه الخلائق جميعاً. وقيل أنه يخطب خطبته هذه بعدما يسمع أهل النار يلومونه ويقرعونه على أن أغواهم حتى دخلوا النار. فيقول لهم:" إن الله وعدكم وعد الحق" أي وعدكم وعداً حقاً بإن يثيب المطيع ويعاقب العاصي فوفى لكم وعده،" ووعدتكم فأخلفتكم" أي وعدتكم ألا بعث ولا ثواب ولا عقاب فكذبتكم وأخلفتكم الوعد،" وماكان لي عليكم من سلطان" أي لم يكن لي قدرة وتسلط عليكم " إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي " أي بالوسوسة والتزيين فاستجبتم لي باختياركم، " فلا تلوموني ولوموا أنفسكم " أي لا ترجعوا باللوم علي اليوم ولكن لوموا أنفسكم فالذنب ذنبكم ، " ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي " أي ما أنا بمغيثكم ولا أنتم بمغيثي من عذاب الله، " إني كفرت بما أشركتمون من قبل " أي كفرت بإشراككم لي مع الله في الطاعة، " إن الظالمين لهم عذاب أليم " أي أن المشركين لهم عذاب مؤلم. هكذا يكشف إبليس عن عداوته لابن آدم ويعترف بخذلانه له ليزيده حسرة وندماً. يوم القيامة فهل من معتبر!!
قال تعالى
(( أَلَمْ تَكُنْ آَيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ (105) قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ (106) رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ (107) قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ (108) إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آَمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (109) فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ (110) إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ (111)} (سورة المؤمنون).

لا داعي لهذه الديباجة المطولة عن فصول أهوال القيامة و عذاب جهنم ،الأمر بسيط و لا يستحق كل هذا التهويل
لماذا تصرون على معاملة المرأة كما لو كانت قاصرا أو دمية يتلاعب بها من يشاء ؟
أنا أتحدث عن ضرورة التعارف قبل الزواج فلماذا تحرفون قصدي ؟
الحياة الزوجية ليست لعبة ياناصيب لذا من المفروض أن يتعارف الطرفان قبل أن يقررا اذا ما كانا سيمضيان بقية حياتهما مع بعض .

[رندة نهاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبرا13

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ابتدأ بقولي ان هذا اخر رد لي في هذا الموضوع، لا ن منذ بدا الموضوع و الردود التي تصر على انه يجب إقامة علاقة قبل الزواج تدور في فلك واحد، فلا يوجد تواصل في هذا الحوار، كأنكم تتكلمون لتسمعوا انفسكم، و تغلقون آذانكم لكي لا تسمعوا الا أمانكيم
الأخت او البنت Hypatia، أتريدين ان تقولين ان المراة تحاسب على العفة اكثر من الرجال؟ اما في الدين فالحساب واحد، و يغفر الله لمن يشاء، ففي قصة الرجل الذي اعتزل الناس في جبل ليعبد الله سنين، ثم نزل الى المدينة فوجد امرأة جميلة فوقع في الزنا، ثم فاق و تاب و أناب ، فمشى يبكي و يتضرع الى الله ان يغفر له، فإذا هو يبحث عن الطعام فوجد رجالا بباب راهب ينتظرون حصتهم من طعام كان الراهب يوزعه، فاخذ مكان بينهم و كان له حصة بينهم، فإذا هو كذلك جاء رجلا يطلب طعاما فقال له الراهب اللذي يوزع الطعام ان الطعام قد فرغ و ليس له حصة عنده، فقام الرجل اللذي زنا و تاب بإعطائه حصته، و مات الرجل من ليلته، فكان حسابه ان و ضعت عباداته في كفة، و وضعت الزنية في كفة فرجحت كفة الزنا، فلما أضيفت صدقة الرغيف رجحت كفة الحسنات، و الحاصل ان العاصي كان رجلا، و العبرة انه لا يحقر من المعروف شيئا و لا يحقر من المعصية شيئا، و لا خشية على عباد يحسنون التوبة و الاستغفار باْذن الله.
ارجع مرة اخيرة للموضوع، التوكل ليس معناه تطبيق اليدين و انتظار قضاء الله، و إنما ان تتخذ الأسباب بالطرق اللتي أرشدنا الله اليها و تجب نواهيه، و من قال لك ان المتوكلون يتزوجون أناس يجهلونهم، بل يسألون عن شهرتهم و سيرتهم بين الناس، و لا يقبلون من هب و دب، و من كان له مشاغل او أسئلة يسأل الخاطب باتخاذ المحاذير الشرعية، فتختار المرإة معززة مكرمة ممن طرق بابها و تتقي الله فمن قصدها، اما ان تكون الكرامة اللتي تتحدثين عنها ان ترافق شابا و تأخذ و تعطي معه في الكلام و هذا كبداية، ثم يبدأ اللؤماء و هم كثيرون يستدرجونها بحسن اللفظ و التظاهر لينالون من عفتها، و لا تقولي لي لماذا سوء الظن، فقد أكون ربما في عمر أمك، و قد مر علي من الحكايات و الروايات للبنات ما أستطيع ان اكتب به مجلدات، و بعضهن استدرجت شريفة من بيت شريف، و ابتدأت القصة بالحب لتصل الى مرتبة الساقطات، نعم هناك من البنات تريد ان تتزوج بعد حب، كسندريلا لكن بدل ان تستفيق على الامير تستفيق على وحش كاسر، و كما يقول المثل العامي : يجيك يتلوى و منباعد يتقوى و يولي هو من هو!!
المراة مسقط عقلها في قلبها، أالعاقل من يخرج من حصنه ثم يقول كيف صرعت ؟؟
من يريدكن يأتي الى البيت يقد عائلاتكن و من ثم بعز و كرامة تخترن كما امر الله و رسوله، تردن التصرف على الهوى، بعض كلمات الغزل و شيء من الكذب و طارت العفة ببلاش gratuit، لا و لم تنتهي قصة القفازة، فيوم القيامة سياتي من زين لكم المعاصي ابليس و يخطب خطابا جليلا:
خطبة ابليس يوم القيامة
وردت في سورة ابراهيم حيث يقول تبارك وتعالى :
{ وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ
الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ
إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم
مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَآ
أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }
كما في القرطبي: أن إبليس يقف يوم القيامة خطيباً في جهنم على منبر من نار يسمعه الخلائق جميعاً. وقيل أنه يخطب خطبته هذه بعدما يسمع أهل النار يلومونه ويقرعونه على أن أغواهم حتى دخلوا النار. فيقول لهم:" إن الله وعدكم وعد الحق" أي وعدكم وعداً حقاً بإن يثيب المطيع ويعاقب العاصي فوفى لكم وعده،" ووعدتكم فأخلفتكم" أي وعدتكم ألا بعث ولا ثواب ولا عقاب فكذبتكم وأخلفتكم الوعد،" وماكان لي عليكم من سلطان" أي لم يكن لي قدرة وتسلط عليكم " إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي " أي بالوسوسة والتزيين فاستجبتم لي باختياركم، " فلا تلوموني ولوموا أنفسكم " أي لا ترجعوا باللوم علي اليوم ولكن لوموا أنفسكم فالذنب ذنبكم ، " ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي " أي ما أنا بمغيثكم ولا أنتم بمغيثي من عذاب الله، " إني كفرت بما أشركتمون من قبل " أي كفرت بإشراككم لي مع الله في الطاعة، " إن الظالمين لهم عذاب أليم " أي أن المشركين لهم عذاب مؤلم. هكذا يكشف إبليس عن عداوته لابن آدم ويعترف بخذلانه له ليزيده حسرة وندماً. يوم القيامة فهل من معتبر!!
قال تعالى
(( أَلَمْ تَكُنْ آَيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ (105) قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ (106) رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ (107) قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ (108) إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آَمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (109) فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ (110) إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ (111)} (سورة المؤمنون).

بارك الله فيك وجعلها الله لك في ميزان حسناتك الله غالب لي حاب يعصي ربي يتبع طريق الحرام الله لايهز عليه ان شائ الله يطيحو ربي في
وحل دنوبو والي بغالحلال ربي يكملو انتي نصحتي ونهيتي على المنكر ربي يجازيك والي مابغاش يدي بالنصيحة الله لاتهز عليه زواج اخر زمن فخار يكسر بعضو