استاذ يريد شراء سارة بالتقسيط الحلال

[bade]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبود";3995364095][b][size=&quot

لست هنا من أجل الجدال. سوف أبحث عن مقوف أئمة غرداية من هذا وكذا الوثيقة التي برروا فيها تحريم العملية حيث ذكروا أن بنك البركة يخافل الشرع في ست نقاط. وليس هذا فقط. أنا ذهبت إليهم شخصيا ووجدت التحايل حيث يطلب منك الاتصال بالمسسة التجارية التي تبيع السيراة وهي تستلم من المبلغ الاولى والملف ومن ثم يحال الى البنك الذي يدفع الثمن نيابة عنك بزيادة بينما تبقى السيارة باسم المؤسسة البائعة. ولم يحدث هذا معي فقط بل حدث مع غيري. وهو من نبهني. عموما من اراد ان يقتحم اباواب جهنم فليستهن بالربا[/size][/b]

أنت لديك سوء فهم وخلط في الامور
البنك يدفع ثمن السيارة أولا حتى يتملكها....ثم يبيعها للزبون من باب تطبيق المرابحة....إذن كيف يعقل أن يبيع من لايملك سلعة إلى شخص ويطبق عليها الفائدة ؟؟؟؟.....إذ من شروط البيع هو تملك السلعة أولا .... وهو حلال أين الحرام هنا ؟......أو بالاصح أين ترى الربا هنا ؟؟؟؟....المتمثل في كلمة الفائدة ؟؟؟؟
لا توجد كلمة فائدة أبدا

[zinonesta]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bade

أنت لديك سوء فهم وخلط في الامور
البنك يدفع ثمن السيارة أولا حتى يتملكها....ثم يبيعها للزبون من باب تطبيق المرابحة....إذن كيف يعقل أن يبيع من لايملك سلعة إلى شخص ويطبق عليها الفائدة ؟؟؟؟.....إذ من شروط البيع هو تملك السلعة أولا .... وهو حلال أين الحرام هنا ؟......أو بالاصح أين ترى الربا هنا ؟؟؟؟....المتمثل في كلمة الفائدة ؟؟؟؟
لا توجد كلمة فائدة أبدا

من كلامك استنتج انك تهرف بما لا تعرف او انك تعمل على الاستهانه بشرع الله الحلال بين والحرام بين.اذهب اليهم وستعرف ماذا اعني لانهم سيخبرونك قبل اتمام المعامله ان نسبة الفائده هي كذا تسلكها هي الاولى ثم تدفع القرض بها وكل قطاع ونسبة الفائده الخاصه بيه..قطاع التربيه مثلا4٪ للسياره و6٪ للسكن

[djamel.43]

[QUOTE=zinonesta;3995390877]من كلامك استنتج انك تهرف بما لا تعرف او انك تعمل على الاستهانه بشرع الله الحلال بين والحرام بين.اذهب اليهم وستعرف ماذا اعني لانهم سيخبرونك قبل اتمام المعامله ان نسبة الفائده هي كذا تسلكها هي الاولى ثم تدفع القرض بها وكل قطاع ونسبة الفائده الخاصه بيه..قطاع التربيه مثلا4٪ للسياره و6٪ للسكن[/QUO
بنك البركة لايهمه قطاع التربية ولا قطاع المحروقات.يسلفو لي يخلص بين 4ملاين حتى78000دج تحت او فوق مايسلفش .مثلا واحد يخلص 46000دج يدفع حوالي75مليون دفعة واحدة وكل شهر يقتطعوا حوالي 14000دج في مدة 5سنوات والفائدة أنتاعهم تكون في 5سنوات حوالي 20مليون اي بمعدل 4000دج في الشهر.انا رحت وإستفسرت مليح.هما عندهم مفتي أنتاعهم وهما دارسين الإقتصاد الإسلامي مليح وأحنا غير نخرطوا كل واحد يفتي روحوا كفانا من الفتاوي السوقية .ربي يكون الخير

[djamel.43]

[QUOTE=djamel.43;3995392168]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zinonesta

من كلامك استنتج انك تهرف بما لا تعرف او انك تعمل على الاستهانه بشرع الله الحلال بين والحرام بين.اذهب اليهم وستعرف ماذا اعني لانهم سيخبرونك قبل اتمام المعامله ان نسبة الفائده هي كذا تسلكها هي الاولى ثم تدفع القرض بها وكل قطاع ونسبة الفائده الخاصه بيه..قطاع التربيه مثلا4٪ للسياره و6٪ للسكن[/QUO
بنك البركة لايهمه قطاع التربية ولا قطاع المحروقات.يسلفو لي يخلص بين 4ملاين حتى78000دج تحت او فوق مايسلفش .مثلا واحد يخلص 46000دج يدفع حوالي75مليون دفعة واحدة وكل شهر يقتطعوا حوالي 14000دج في مدة 5سنوات والفائدة أنتاعهم تكون في 5سنوات حوالي 20مليون اي بمعدل 4000دج في الشهر.انا رحت وإستفسرت مليح.هما عندهم مفتي أنتاعهم وهما دارسين الإقتصاد الإسلامي مليح وأحنا غير نخرطوا كل واحد يفتي روحوا كفانا من الفتاوي السوقية .ربي يكون الخير

أنا اتكلم على سيارة السامبول 1.2

[bade]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zinonesta

من كلامك استنتج انك تهرف بما لا تعرف او انك تعمل على الاستهانه بشرع الله الحلال بين والحرام بين.اذهب اليهم وستعرف ماذا اعني لانهم سيخبرونك قبل اتمام المعامله ان نسبة الفائده هي كذا تسلكها هي الاولى ثم تدفع القرض بها وكل قطاع ونسبة الفائده الخاصه بيه..قطاع التربيه مثلا4٪ للسياره و6٪ للسكن

يا مفتي زمانك تبين أنك أنت من يهرف بما لا يعرف .....وتبين أنك تنطق من باب عدم العلم بالشيئ .....أنا نقول لك رحت للبنك في قضية قرض حول السكن وأعلموني بكل شيئ وأخذت معي وثيقة مكتوب في أولها أن البنك يتعامل وفق الشريعة الإسلامية ويطبق مبدأ المرابحة لا الفائدة...وهذا مبدأ المرابحة كان شرح العون المكلف بالعملية وأنت هنا ترميني بما ليس في....
قضية شرع الله لا ترميني بما لا تعلم....فكيف أطيق الحرب من الله تعالى لكل من تعامل بالربا.....إنه الربح وليس فائدة ....وهذا كله يكون بعد تملك البنك للسلعة المبتغاة انتقاؤها

[zinonesta]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bade

يا مفتي زمانك تبين أنك أنت من يهرف بما لا يعرف .....وتبين أنك تنطق من باب عدم العلم بالشيئ .....أنا نقول لك رحت للبنك في قضية قرض حول السكن وأعلموني بكل شيئ وأخذت معي وثيقة مكتوب في أولها أن البنك يتعامل وفق الشريعة الإسلامية ويطبق مبدأ المرابحة لا الفائدة...وهذا مبدأ المرابحة كان شرح العون المكلف بالعملية وأنت هنا ترميني بما ليس في....
قضية شرع الله لا ترميني بما لا تعلم....فكيف أطيق الحرب من الله تعالى لكل من تعامل بالربا.....إنه الربح وليس فائدة ....وهذا كله يكون بعد تملك البنك للسلعة المبتغاة انتقاؤها

يا اخي باد انا نحتارمك خير الله وثحيبيغيشك ،امالا وكان تتعامل مع ابي جهل ماشي غير البركه انا واثق بلي راك تدير في الصواب كاسبيتكش نتا سبيت التعامل اللي فيه اللوش مالا اسوذنغ اغفنك استاذي راني جارك

[bade]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zinonesta

يا اخي باد انا نحتارمك خير الله وثحيبيغيشك ،امالا وكان تتعامل مع ابي جهل ماشي غير البركه انا واثق بلي راك تدير في الصواب كاسبيتكش نتا سبيت التعامل اللي فيه اللوش مالا اسوذنغ اغفنك استاذي راني جارك

إذا كنت أنت جاري من ولاية المسيلة حسب ما قريت في البروفيل .....أنت شفت الولاية .....
مالا شوف نقول لك : راني جارك تاع الصح لخاطر ساكن في دائرة بريكة ....مليح هك ؟؟؟؟

[bourayou]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bade

أنت لديك سوء فهم وخلط في الامور
البنك يدفع ثمن السيارة أولا حتى يتملكها....ثم يبيعها للزبون من باب تطبيق المرابحة....إذن كيف يعقل أن يبيع من لايملك سلعة إلى شخص ويطبق عليها الفائدة ؟؟؟؟.....إذ من شروط البيع هو تملك السلعة أولا .... وهو حلال أين الحرام هنا ؟......أو بالاصح أين ترى الربا هنا ؟؟؟؟....المتمثل في كلمة الفائدة ؟؟؟؟
لا توجد كلمة فائدة أبدا

على حسب ردك اين هو الفرق بينه وبين البنوك الاخرى هي نفس الاجراءات التي تقوم بها البنوك الاخرى
معنى كلامك ان كل البنوك حلال

[belmiliani]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bade

أنت لديك سوء فهم وخلط في الامور
البنك يدفع ثمن السيارة أولا حتى يتملكها....ثم يبيعها للزبون من باب تطبيق المرابحة....إذن كيف يعقل أن يبيع من لايملك سلعة إلى شخص ويطبق عليها الفائدة ؟؟؟؟.....إذ من شروط البيع هو تملك السلعة أولا .... وهو حلال أين الحرام هنا ؟......أو بالاصح أين ترى الربا هنا ؟؟؟؟....المتمثل في كلمة الفائدة ؟؟؟؟
لا توجد كلمة فائدة أبدا

الحلال هو ان تجد هذه السلعه موجوده و متوفره لتشتريها بالتقسيط و ليس ان تقول للطرف البائع اريد. تلك السياره فيذهب هو ويشتريها ثم يبيعها لك بالزياده عفوا بالربا .نعم هدا هو الربا بعينه

[ayhab]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bade

أنت لديك سوء فهم وخلط في الامور
البنك يدفع ثمن السيارة أولا حتى يتملكها....ثم يبيعها للزبون من باب تطبيق المرابحة....إذن كيف يعقل أن يبيع من لايملك سلعة إلى شخص ويطبق عليها الفائدة ؟؟؟؟.....إذ من شروط البيع هو تملك السلعة أولا .... وهو حلال أين الحرام هنا ؟......أو بالاصح أين ترى الربا هنا ؟؟؟؟....المتمثل في كلمة الفائدة ؟؟؟؟
لا توجد كلمة فائدة أبدا

يا وليدي من الذي قال لك بأن البنك يتملك السيارة أولا ثم يبيعها لك هذه المراوغة ربما نتطلي على أصحاب العقول الضعيفة ممن تسبطر عليهم رغبة امتلاك سيارة جديدة أما الحقيقة فإن البنك لا يمتلك السيارة وإنما. يدخل وسيطا بين الزبون الذي لا يمتلك ثمن السيارة الباهظ ووكالة البيع التي لا يهمها إلا تحصيل الأموال أما البنك فلا بهمه إلا توظيف أمواله بفوائد. وليس لوجه الله متاسين في ذلك أن الله لا تخفى. عليه خافية في الأرض. ولا في السماء.