شرح الشمقمقية متجدد - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > منتدى اللّغة العربيّة

منتدى اللّغة العربيّة يتناول النّقاش في قضايا اللّغة العربيّة وعلومها؛ من نحو وصرف وبلاغة، للنُّهوضِ بمكانتها، وتطوير مهارات تعلّمها وتصحيح الأخطاء الشائعة.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

شرح الشمقمقية متجدد

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-02-01, 09:35   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
أبو عاصم مصطفى السُّلمي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية أبو عاصم مصطفى السُّلمي
 

 

 
الأوسمة
موضوع مميز أحسن عضو 
إحصائية العضو










افتراضي

و هب لأيديهـــن أيدا و لها .................... متنا متينا ما خلا عن مصدق
فما لضُعن حملت من مِرّة ..................... بظَعَـــنٍ أودى بها في الغسق

هذا فتنان من الناظم في طريق إقناع الحادي ، فقوله : هب أي اعتقد و افرض ، و هو فعل أمر لا يتصرف ، لأيديهن : المراد به ما يشمل اليدين و الرجلين ، أيدا : أي قوة ، و لها : أي للنوق ، متنا : أي ظهرا ، متينا : أي قويا ، ما خلا عن مَصْدَقِ : أي شدة و صلابة ، فما لظعن : جمع ظعينة : و هي المرأة ما دامت في الهودج أو مطلقا ، و مفعول حملت محذوف : أي حملتهن من مِرّة : أي قوة على ظعن في الغسق : أي سير ، أودى بها : أي أهلكها ، و الغسق أول الليل ، و جنّس بين أيديهن و أيدا و متناو متينا ، و ظعن و ظعن .









رد مع اقتباس
 

الكلمات الدلالية (Tags)
متجدد, الشمقمقية


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:05

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc