تقسيمات الفعل (1) - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الإبتدائي > قسم الأرشيف

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

تقسيمات الفعل (1)

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-01-12, 16:30   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
جمال أبو مروان
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية جمال أبو مروان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم بوعكيز مشاهدة المشاركة


الكلمة - الكلام - الكَلِم

* الكلام في اصطلاح اللغويين: عبارة عمّا تحصل بسببه فائدة، سواء كان لفظاً أو إشارةً أو كتابة، أو كل ما أفهم المقصود عموماً.

* أما الكلام في اصطلاح النحاة: فهو اللفظ المركب المفيد فائدة يحسن السكوت عليها، بالوضع العربي.

- فمعنى كونه لفظاً: أي أن يكون صوتاً مشتملاً على بعض الحروف الهجائية، نحو (محمد)، و (فاطمة)، و (يقرأ).

- و معنى كونه مركباً: أي أن يكون مؤلفاً من كلمتين فأكثر؛ حقيقةً أو تقديراً.

فالحقيقي نحو: (الكتابُ مفيد)، (الطالبُ مجتهدُ).
و التقديري، نحو: استقم، فإنه مكون من فعل الأمر استقم، و من الضمير المستتر الذي تقديره أنتَ.

أو عندما يقول لك قائل: كيف حالك؟ فتقول: بخير، فإن ذلك كلاماً تقديره:أنا بخير.

- و معنى المفيد فائدة يحسن السكوت عليها: أي أن الكلام قد تم، فلم يعد السامع ينتظر شيئاً، فلو قلتَ: (إن جاء زيدُ) فهذا لا يُسمى كلاماً عند النحاة، لعدم حصول الفائدة، فالسامع لا يزال ينتظر بقية.

لكن إن قلتَ: (إن جاء زيدٌ أكرمتُكَ) فهذا كلام، لأن المستمع فهم أنه في حال مجيء زيد سيُكرم، فلم يعد ينتظر بقية للكلام.

- بالوضع العربي: أي بالمعاني التي وضعها العرب لألفاظهم، فكلمة "ذهب" وضعها العرب لمعنى، و هو حصول الذهاب في الزمان الماضي، و هكذا.

*الكَلِمُ: اسم جنس واحدُهُ كلمة، و هي: إما اسم، أو فعل، أو حرف.

*و الكَلِمُ: ما تركب من ثلاث كلماتٍ فأكثر، أفاد أو لم يُفد.

فالمفيد نحو: إذا حضر الماء بطل التيمم.
و مثال غير المفيد: إذا حضر الماء.

فالأول يُسمى كلاماً و كَلِماً عند النحاة، لأنه أفاد بخلاف الثاني فإنه لا يُسمى كلاماً بل كَلِم لأنه لم يفد فائدة يحسُن السكوت عليها.

* الكلمة: هي اللفظ الموضوع لمعنى مفرد، نحو: (محمد)، (زيد)، (كتاب)، (شجاع)، و (جهاد).

بخلاف المهمل الذي لا يفيد معنى نحو "ديز" فلا تُسمى كلمة عند النحاة.

و قد تُطلق الكلمة و يراد بها الكلام، فنقول في "لا إله إلا الله" كلمة التوحيد.

و كقول الحبيب المصطفى –صلى الله عليه و آله و سلم-: "أصدق كلمةٍ قالها شاعر كلمة لبيد بن ربيعة:ألا كل شيءٍ ما خلا الله باطلُ"
فسمى ذلك كلمة.

* و القول: هو أعم من الجميع، فيدخل فيه الكلمة، و الكلام ، و الكَلِم.
(منقول)


شكرا لكَ أستاذ عبد الرّحيم على إثرائكَ للموضوع









 


قديم 2016-01-12, 21:28   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عبد الرحيم بوعكيز
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال أبو مروان مشاهدة المشاركة

شكرا لكَ أستاذ عبد الرّحيم على إثرائكَ للموضوع

لا شكر على واجب أخانا أبا مروان









 

الكلمات الدلالية (Tags)
الفعل, تقسيمات


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:02

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc