ليس عندنا مشكلة مع الشعب الإيراني ؟؟ أوليست من أجل العقيدة هذه الحرب ؟ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأخبار و الشؤون السياسية > النقاش و التفاعل السياسي

النقاش و التفاعل السياسي يعتني بطرح قضايا و مقالات و تحليلات سياسية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ليس عندنا مشكلة مع الشعب الإيراني ؟؟ أوليست من أجل العقيدة هذه الحرب ؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-01-11, 13:54   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
sidali75
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هاجر القحطاني مشاهدة المشاركة
والسؤال الذي يطرح نفسه لماذا تلبس على الرجل وتقوله مالم يقل ... فالوزير قال انه لا مشكلة مع الشعب الايراني كما انه لا مشكلة بين المملكة العربية السعودية وشعوب دول أخرى غير مسلمة ولم يقل انه لا خلاف عقائدي بين السنة والشيعة كما حاولت ان تلبس على القارئ الذي قال انه لا خلاف عقائدي بين النصارى والمسلمين هو رئيسكم الشرعي الغائب بصريح العبارة ... أحسن مافعل المشرفون حين قاموا بنقل موضوع كله تلبيس وافتراء .
سبحان الله وأين لبست ؟؟؟ أقم علي الحجة تفضل ؟؟ فأنت نقلت نفس ما كتبته أنا ـ لا مشكلة لنا مع الشعب الإيراني ـ أوليس هذا ما كتبته أنا ؟؟ سبحان الله والله يا من تنسبون أنفسكم زوراً للمدخلي وجنيتم عليه أنتم تمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، أثبتوا فقط على قول واحد لماذا تكفرون بالسياسة عند أُناس وتؤمنون بها عند آل سعود ، فقد كلمنا أتباعكم في الأعلى وقلنا لا تحاولوا إصباغ سياسة آل سعود لباس الشرع ـ فإنها سياسة ولها الحق في استخدامها ـ ولكنهم قالوا بالمعنى ـ لا آل سعود منطلقهم شرعي ـ والسعودية لا تعترف بالسياسة ـ فهل إذا تكلم وزيركم بالسياسة وتبرء من أدعياء السلفية ـ لم تتوبوا من غيكم وجئتم جماعة لتنهشوني ـ و الله لحمي غليظ و ديني متين لا نعرف النفاق ـ ولست ـ إمعة ـ فأجمعوا أمركم ثم أتوني صفاً ولا تنظرون ـ وعلى فكرة يبدوا أن من أنزل الموضوع إلى هنا من حبايبكم ـ إبتسامة ـ والله غير عيب ماأنتم فيه ـ








 


رد مع اقتباس
قديم 2016-01-11, 16:15   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ولد الحومة
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية ولد الحومة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sidali75 مشاهدة المشاركة
أنتم تمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
لقد كفرت من تناقشه يا صاح فان كنت لا تدري فتلك مصيبة وان كنت تدري فالمصيبة اعظم









رد مع اقتباس
قديم 2016-01-11, 18:34   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
sidali75
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد الحومة مشاهدة المشاركة
لقد كفرت من تناقشه يا صاح فان كنت لا تدري فتلك مصيبة وان كنت تدري فالمصيبة اعظم

روح وليتوا تعرفوا جميعكم التكفير ؟؟ ؟ فهل أنزلت متن الحديث حتى تخوفنا بتكفير الناس ؟؟ يعني لم ترى بيع كلمات الله بثمنٍ قليل ولم ترى استخدام الدين لنيل فوائد سياسية وأبصرت فقط أني وصفتهم بأنهم يأخدون من الدين إلا كما يأخد السهم المنطلق من جسد الضحية









رد مع اقتباس
قديم 2016-01-11, 22:18   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ولد الحومة
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية ولد الحومة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sidali75 مشاهدة المشاركة

روح وليتوا تعرفوا جميعكم التكفير ؟؟ ؟ فهل أنزلت متن الحديث حتى تخوفنا بتكفير الناس ؟؟ يعني لم ترى بيع كلمات الله بثمنٍ قليل ولم ترى استخدام الدين لنيل فوائد سياسية وأبصرت فقط أني وصفتهم بأنهم يأخدون من الدين إلا كما يأخد السهم المنطلق من جسد الضحية
عن اي حديث تتكلم ؟
انت قلت جملة بلغة العرب وأنا حاججتك بلسان العرب
المروق في لسان العرب هو الخروج من الشيء من غير مدخله وهو سرعة الخروج من الشيء
فقولك أنتم تمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية معناه أنتم تخرجون من الإسلام









رد مع اقتباس
قديم 2016-01-11, 22:23   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
سي الطاهر
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية سي الطاهر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد الحومة مشاهدة المشاركة
عن اي حديث تتكلم ؟
انت قلت جملة باللغة العرب وأنا حاججتك بلسان العرب
المروق في لسان العرب هو الخروج من الشيء من غير مدخله وهو سرعة الخروج من الشيء
فقولك أنتم تمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية معناه أنتم تخرجون من الإسلام
كلامك صحيح
مع هذا
التمس لأخيك سيعين عـُذراً
ربما خانته العبارة و لم يكن يقصد ذالك
فعليه أن يتعلم كي لا يقع في قادم الايام فريسة سهلة المنال
أو ربما انشغاله بذم الدولة السعودية
أنسته نفسه
و هذا ما يجب أن يحذر منه

شكراً









رد مع اقتباس
قديم 2016-01-11, 22:31   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
sidali75
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سي الطاهر مشاهدة المشاركة
كلامك صحيح
مع هذا
التمس لأخيك سيعين عـُذراً
ربما خانته العبارة و لم يكن يقصد ذالك
فعليه أن يتعلم كي لا يقع في قادم الايام فريسة سهلة المنال
أو ربما انشغاله بذم الدولة السعودية
أنسته نفسه

و هذا ما يجب أن يحذر منه

شكراً

ماذا تريد يا سي طاهر ؟؟









رد مع اقتباس
قديم 2016-01-11, 22:48   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
سي الطاهر
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية سي الطاهر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sidali75 مشاهدة المشاركة

ماذا تريد يا سي طاهر ؟؟
العبد الضعيف و الفقير الى الله
لا يحتاج شيئاً من عبد ضعيف مثله
أنت تريد و أنا أريد و الله فعالً لما يـُريد
...
سُـئل أحد الحكماء عن فقره المادي طبعاً
فأجابهم بالقول
كيف أكون فقيراً
و أنا عبد الغنيّ

شُـكراً









رد مع اقتباس
قديم 2016-01-11, 22:57   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
sidali75
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد الحومة مشاهدة المشاركة
هو معذور بطبيعة الحال
لأنّه جاهل بالمعنى الحقيقي لتلك الجملة
ولكن ينبغي على الجاهل أن يتعلم قبل أن يتكلم
يا أخي بالله عليك لا أريد تشعيب الموضوع فإن كانت نصيحة فقد أوفيناك حقك و قلنا بارك الله فيك وإن أردت الكلام عن الجهل وتكرارها فأنت ويكأنك تبتغي شيء آخر ؟ فدعك في الأصل وقد قلت أني لم أقصد معناها وصرحت بذلك و شكرت فعلك فماذا تريد غير هذا ؟؟









رد مع اقتباس
قديم 2016-01-11, 22:30   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
sidali75
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد الحومة مشاهدة المشاركة
عن اي حديث تتكلم ؟
انت قلت جملة بلغة العرب وأنا حاججتك بلسان العرب
المروق في لسان العرب هو الخروج من الشيء من غير مدخله وهو سرعة الخروج من الشيء
فقولك أنتم تمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية معناه أنتم تخرجون من الإسلام
معناه ومبناه يا أخي هل تعلم نيتي حين قلتها ـ فأنا لم أقصد خروج أحد من الدين ـ وإنما قولي ذلك لأني أرى أُناس يأخدون الدين بالخطف فهل استوعب عقلك ذلك ؟؟ وأقول لك هذه نيتي وكفى









رد مع اقتباس
قديم 2016-01-11, 22:47   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
ولد الحومة
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية ولد الحومة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sidali75 مشاهدة المشاركة
معناه ومبناه يا أخي هل تعلم نيتي حين قلتها ـ فأنا لم أقصد خروج أحد من الدين ـ وإنما قولي ذلك لأني أرى أُناس يأخدون الدين بالخطف فهل استوعب عقلك ذلك ؟؟ وأقول لك هذه نيتي وكفى
الكلام يحمل على ظاهره
ولا يعلم النوايا الا الله
والإعتراف بالخطأ فضيلة
ولتحذر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
((إِنَّ العبد ليتكلّم بالكلمة -مِنْ رضوان الله- لا يُلْقِي لها بالاً، يرفعه الله بها في الجنة, وإن العبد ليتكلم بالكلمة -من سَخَط الله- لا يُلْقِي لها بالاً، يهوي بها في جهنم))









رد مع اقتباس
قديم 2016-01-11, 22:49   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
sidali75
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد الحومة مشاهدة المشاركة
الكلام يحمل على ظاهره
ولا يعلم النوايا الا الله
والإعتراف بالخطأ فضيلة
((إِنَّ العبد ليتكلّم بالكلمة -مِنْ رضوان الله- لا يُلْقِي لها بالاً، يرفعه الله بها في الجنة, وإن العبد ليتكلم بالكلمة -من سَخَط الله- لا يُلْقِي لها بالاً، يهوي بها في جهنم))
بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2016-01-11, 15:31   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
أم زايد
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية أم زايد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هاجر القحطاني مشاهدة المشاركة
لأن وزير الخارجية السعودي قال لا مشكلة لنا مع الشعب الايراني ولم يقل لا خلاف عقائدي بيننا وبين الشيعة هناك فرق كبير بين العبارتين الا أن عقلك القاصر الحاقد لم يستوعب الفرق فظننت ان المعنى واحد فطرت بها فرحا تظن أنك أفحمت خصومك وأقمت عليهم الحجة ... تدعون النزاهة والانصاف وانتم أساتذة في النفاق تركتم من يقول بصريح العبارة انه لا خلاف عقائدي بين النصارى والمسلمين وهم يعبدون الها واحدا بل وتعطيهم الحق في ممارسة السياسة ويا ليتهم يحسنونها والا لما هدموا جهود وتضحيات 80 عاما في بضعة أشهر .
مرة اخرى تحية للأخ المشرف الذي قام بنقل الموضوع فهناك مواضيع أولى بالنقاش في القسم الاسلامي من ترهات بعض الحاقدين .
صح لساااااانك









رد مع اقتباس
قديم 2016-01-11, 16:11   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
ولد الحومة
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية ولد الحومة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هاجر القحطاني مشاهدة المشاركة
لأن وزير الخارجية السعودي قال لا مشكلة لنا مع الشعب الايراني ولم يقل لا خلاف عقائدي بيننا وبين الشيعة هناك فرق كبير بين العبارتين الا أن عقلك القاصر الحاقد لم يستوعب الفرق فظننت ان المعنى واحد فطرت بها فرحا تظن أنك أفحمت خصومك وأقمت عليهم الحجة ... تدعون النزاهة والانصاف وانتم أساتذة في النفاق تركتم من يقول بصريح العبارة انه لا خلاف عقائدي بين النصارى والمسلمين وهم يعبدون الها واحدا بل وتعطيهم الحق في ممارسة السياسة ويا ليتهم يحسنونها والا لما هدموا جهود وتضحيات 80 عاما في بضعة أشهر .
مرة اخرى تحية للأخ المشرف الذي قام بنقل الموضوع فهناك مواضيع أولى بالنقاش في القسم الاسلامي من ترهات بعض الحاقدين .
شكر الله لك









رد مع اقتباس
قديم 2016-01-11, 21:15   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
أبو هاجر القحطاني
عضو فضي
 
الصورة الرمزية أبو هاجر القحطاني
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sidali75 مشاهدة المشاركة
لن أرد على تطاولك لأني و لله الحمد على كل ـ ولقد تفضلت الأخت ـ القائدة ـ بما يُفهِم كل ذي عقل يفقه و أذن تسمع ولكنكم تعصبتم للعباد فتقطعت بكم السُبُل عن سبيل الله ، وأُعطيك الدليل ، فأنا قلت أن المشكل بين آل سعود و الإيرانيين ليس له علاقة ـ بالدين ـ و عُد لأصحابك ليخبروك ـ ولكنهم يا أبوهاجر قالوا هو خلاف ـ ديني ـ واستدلوا بكل كلمة قيلت من أصحابها بالحق ـ ليستخدمها أصحابك بالباطل ـ وأنت تعلم ولو بحثنا في موضوعاتك أو تعليقاتك السابقة لوجدناكم ـ لم تُفرقوا بين الشعب الإيراني و الحكومة الإيرانية ـ فقد كان أصحابك ـ يتكلمون عن الرافضة بالإجمال ـ وهذا لتجييش الأمة على إيران بحجة شرعية من أجل مصلحة سياسية ، ونحن نقول اسمعها يا هذا أن الرافضة وقلبها النابظ في إيران مِلة واحدة ولا نفرق الشعب عن حُكامهم ـ لأن من المعلوم أن رفسنجاني أو نجاد أو من جاء بعدهم انتخبهم الشعب الإيراني أنفسهم وأوصلوهم لسدة الحكم بعد معرفة برامجهم و بخاصة في السياسة الخارجية ـ فالتغطية بأننا لا نقصد الشعب الإيراني هو التولي و الهروب إلى الأمام ، وأضف إلى ذلك فأنت تقول أنهم رافضة ولكننا نجاورهم بالإحسان ـ حُسن الجوار ـ عجيب يعني ليست مشكلة ـ مايحدث في العراق جرآء الرافضة و ما يحدث في سوريا جرآء الرافضة ـ فليقتلوا كيف يشاؤون ومتى يشاؤون فلن نتدخل مادام لم يلحقوا أذى بالسعودية ـ وهنا يا أنت تكون نقضت ركيزة من ركائز الدعاية لنظام آل سعود أنا وهو أنهم حُماة السُنة من البُعبُع الرافضي ، فمن الأحسن لكم أن توقفوا هذا التضليل ـ فالسعودية دولة تحكمها المصالح و موازين القوى في العالم ولها عدة أوراق تستخدمها ومنها الدين لتحقيق أهداف سياسية أو جيو سياسية وهذا حقها في هذا النظام العالمي الفاسد ـ و آثم من سعى لخدمة السعودية بإستخدام الدين فهذا كمن يأكل بأيات الله ثمنً قليلا ـ والأن ستُظهرون لنا معزوفة جبيرية جديدة ـ بأنكم لا تقصدون كل الرافضة وتقصدون الحكام فقط ـ تماشيًا مع تصريح وزير خارجيتكم ـ الأمرد ـ والله إني مشفق عليكم فقد اختلطت عليكم السُبُل مرة هم رافضة الله أكبر ومرة لا نحن لا مشكلة مع الشعب الإيراني وقد بدأ ترديده منكم على استحياء والغد لو قال ـ الأمرد ـ إن الإيرانيين إخوانا لخرجتم علينا بقصص و حكايات تذكر زينة إيران وحُبها الجم لأهل السُنة ، الله يهديكم
ان كان يهمك التصدي لمن يتاجر بدين الله عز وجل فالاولى بك ان تناقش كلام من قال ويعتقد انه لاخلاف بين النصارى و المسلمين وانهم يعبدون الها واحدا ومن يتعصب له فهذا اخطر من كلام الوزير السعودي الذي ليس فيه عيب البتة ... فلا ادري اي عاقل ينتظر من وزير خارجية ان يتكلم بلسان شيخ من هيئة كبار العلماء والله اعلم لو سألت الوزير عن الخلاف العقائدي بين السنة والشيعة لنصحك بالرجوع لاهل العلم .... نعم سياسات المملكة العربية السعودية حرسها الله منطلقاتها شرعية ولله الحمد وان رغمت أنوف ولا يهم التشويش والتشكيك لأنه لا يدخل سوى في اطار الصيد في الماء العكر وتصفية الحسابات السياسية الحزبية الضيقة ..... يتبع









رد مع اقتباس
قديم 2016-01-11, 22:04   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
sidali75
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هاجر القحطاني مشاهدة المشاركة
ان كان يهمك التصدي لمن يتاجر بدين الله عز وجل فالاولى بك ان تناقش كلام من قال ويعتقد انه لاخلاف بين النصارى و المسلمين وانهم يعبدون الها واحدا ومن يتعصب له فهذا اخطر من كلام الوزير السعودي الذي ليس فيه عيب البتة ... فلا ادري اي عاقل ينتظر من وزير خارجية ان يتكلم بلسان شيخ من هيئة كبار العلماء والله اعلم لو سألت الوزير عن الخلاف العقائدي بين السنة والشيعة لنصحك بالرجوع لاهل العلم .... نعم سياسات المملكة العربية السعودية حرسها الله منطلقاتها شرعية ولله الحمد وان رغمت أنوف ولا يهم التشويش والتشكيك لأنه لا يدخل سوى في اطار الصيد في الماء العكر وتصفية الحسابات السياسية الحزبية الضيقة ..... يتبع
اقتباس:
فلا ادري اي عاقل ينتظر من وزير خارجية ان يتكلم بلسان شيخ من هيئة كبار العلماء والله اعلم لو سألت الوزير عن الخلاف العقائدي بين السنة والشيعة لنصحك بالرجوع لاهل العلم ....

أوليست السعودية دولة سلفية قائمة على الكتاب و السنة فإذاً بكلامك نفهم أن وزير الخارجية السعودي لا يفقه في العقائد ولا يعود لأقوال العلماء لأنه لو عاد لكان يملك ما يستر به هذا الخطأ من الجانب الشرعي ولهذا أكثرت من القول الأمر سياسي فلا تلبسوه ثوب الشرع


اقتباس:

نعم سياسات المملكة العربية السعودية حرسها الله منطلقاتها شرعية

منطلقاتها ؟ أم هي قائمة على الكتاب و السنة أصلاً و فروع ؟؟؟ لأن قول وزير خارجيتكم لا أصل له من الجانب الشرعي وهو عمل سياسي بإمتياز وله ذلك ولكن لما لا تريدون التصريح بذلك لكفتنا منكم أن نسمي الأشياء بمُسمياتها









رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 16:08

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc