اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام قصي رودينة
لا لا اخي هذا تفسير حضاري انت مخطا
|
سبحان الله..ماذا تعنين بالتفسير الحضاري !! هل هناك تفسير حضاري للقرآن..يا اختِ بارك الله فيك النية الحسنة لا يبررها العمل السيء هذا التفسير هو تفسير صوفي شركي بدعي خرافي قمتِ بنقله من كلام المدعو رؤوف بوقفة هل يجوز تفسير القرآن الكريم بالنظريات العلمية الحديثة ؟
الحمد لله
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ـ رحمه الله تعالى ـ السؤال السابق فأجاب بقوله : تفسير القرآن بالنظريات العلمية له خطورته وذلك إننا إذا فسرنا القرآن بتلك النظريات ثم جاءت نظريات أخرى بخلافها فمقتضى ذلك أن القرآن صار غير صحيح في نظر أعداء الإسلام ؛ أما في نظر المسلمين فإنهم يقولون إن الخطأ من تصور هذا الذي فسر القرآن بذلك ، لكن أعداء الإسلام يتربصون به الدوائر ، ولهذا احذر غاية التحذير من التسرع في تفسير القرآن بهذه الأمور العلمية ولندع هذا الأمر للواقع إذا ثبت في الواقع فلا حاجة إلى أن نقول القرآن قد أثبته فالقرآن نزل للعبادة والأخلاق والتدبر يقول الله - عز وجل - : ( كتاب أنزلناه إليك مباركٌ ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب ) سورة ص آية 29 وليس لمثل هذه الأمور التي تدرك بالتجارب ويدركها الناس بعلومهم ثم إنه قد يكون خطراً عظيماً فادحاً في تنزيل القرآن عليها أضرب لهذا مثلاً قوله تعالى : ( يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان ) الرحمن/33 لما حصل صعود الناس إلى القمر ذهب بعض الناس ليفسر هذه الآية ونزلها على ما حدث وقال : إن المراد بالسلطان العلم وأنهم بعلمهم نفذوا من أقطار الأرض و تعدوا الجاذبية وهذا خطأ و لا يجوز أن يفسر القرآن بمعنى ذلك فمقتضى ذلك أنك شهدت بأن الله أراده وهذه شهادة عظيمة ستُسأل عنها .
ومن تدبر الآية وجد أن هذا التفسير باطل لأن الآية ذُكرت بعد قوله تعالى : ( كل من عليها فان - ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام - فبأي آلاء ربكما تكذبان ) الرحمن/26, 28 , فلنسأل هل هؤلاء القوم نفذوا من أقطار السماوات ؟
الجواب : لا والله يقول : ( إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض ) .
ثانياً : هل أرسل عليهم شواظ من نار ونحاس ؟
والجواب : لا إذن فالآية لا يصح أن تفسر بما فسر به هؤلاء ونقول : إن الوصول إليه هو من العلوم التجريبية التي أدركوها بتجاربهم أما أن نُحرَّف القرآن لنخضعه للدلالة على هذا فهذا ليس بصحيح ولا يجوز .
من فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- كتاب العلم الصفحة ( 150 . 152 ) .
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2016-01-10, 15:10
العرض المتطور
