أريد إجابة لأن كثير من الشيوخ يتهرب من هذا السؤال !!!

[رَكان]

لعل صاحب الموضوع يقصد بأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم المتعلقه بأمور دنيانا يقصد بأنه ليست وحيا من رب العباد ...كما روي عنه في قصة تأبير النخل ..

[القائدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

لعل صاحب الموضوع يقصد بأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم المتعلقه بأمور دنيانا يقصد بأنه ليست وحيا من رب العباد ...كما روي عنه في قصة تأبير النخل ..

لا يا اخ ركان هو يقصد الطعن في السنة فانا اعرفه هو من القرآنيين
اما عن كلامك
لنفرض ان كل حديث رسول الله ليس وحيا من الله
فهل تعتقد ان الله سيجعل نبيه ( و هو العاقب الذي ختم به الرسالات و المبعوث لكافة الناس ) ينطق بكلام لا يصح ولا يصلح !
و هل جعله الله نبيا حتى يتلفظ بكلام و يقوم
بافعال لا نفع منها ولا فائدة !!!! معقول ؟
تأكد ان كل حركة و كل حرف قاله رسولنا الا و له غاية دنيوية و آخروية ، و لم يأت هكذا عبثا
فهذا نبي مرسل كلامه و افعاله ممنهجة و موجهة و مقصودة و هادفة و ليس كأي رجل !
فهولاء الشيطانيون الذين يسمون انفسهم قرآنيون اقول لهم من هذا المنطلق و لما تحرمون انفسكم من الخير ؟؟؟
محمد الرسول او محمد الرجل فكلاهما خير ، عجبا لابن آدم يعرض عليه الخير مجانا فيرفضه! اي حمق هذا
نقطة اخرى
و ماذا ينفعنا نحن كمسلمين ان كانت سنته وحيا من الله ام لا ؟؟
ألا يكفينا اننا نصدق بانه نبي مرسل و ما ادراك ما نبي ، و ان كلامه هو خير كلام البشر و اجوده و انفعه و اصحه ! اذن فلنتبع كلامه من هذا المنطلق و انتهى دون الغوص في ما قد يفسد علينا عقيدتنا .

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القائدة

لا يا اخ ركان هو يقصد الطعن في السنة فانا اعرفه هو من القرآنيين
اما عن كلامك
لنفرض ان كل حديث رسول الله ليس وحيا من الله
فهل تعتقد ان الله سيجعل نبيه ( و هو العاقب الذي ختم به الرسالات و المبعوث لكافة الناس ) ينطق بكلام لا يصح ولا يصلح !
و هل جعله الله نبيا حتى يتلفظ بكلام و يقوم
بافعال لا نفع منها ولا فائدة !!!! معقول ؟
تأكد ان كل حركة و كل حرف قاله رسولنا الا و له غاية دنيوية و آخروية ، و لم يأت هكذا عبثا
فهذا نبي مرسل كلامه و افعاله ممنهجة و موجهة و مقصودة و هادفة و ليس كأي رجل !
فهولاء الشيطانيون الذين يسمون انفسهم قرآنيون اقول لهم من هذا المنطلق و لما تحرمون انفسكم من الخير ؟؟؟
محمد الرسول او محمد الرجل فكلاهما خير ، عجبا لابن آدم يعرض عليه الخير مجانا فيرفضه! اي حمق هذا
نقطة اخرى
و ماذا ينفعنا نحن كمسلمين ان كانت سنته وحيا من الله ام لا ؟؟
ألا يكفينا اننا نصدق بانه نبي مرسل و ما ادراك ما نبي ، و ان كلامه هو خير كلام البشر و اجوده و انفعه و اصحه ! اذن فلنتبع كلامه من هذا المنطلق و انتهى دون الغوص في ما قد يفسد علينا عقيدتنا .

شوفي يا قائدة ..
على ضحالة ماعندي من علم فإني قهرت الكثيرمن القرآنيين وكان آخرهم طرحت عليه سؤالا كم تصلي الظهر قال 4 والعصر قال فقلت له لم تصلي 3 أو 4 قال أنه وجد م نسبقه يفعل ذلك الى أن وصلت معه أن القرآن الكريم لم يحدد عدد ركعات الظهر أو العصر ..وإنما هي سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ...
طيب
هناك بعض مما روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم ما ترك لنا الخيرة فيه لأنه متعلق بأمردنيانا ...وضربت مثلا عن ذلك اعلاه ..وأمثلة أخرى مروية ثابتة ..وعليه ولذلك نبهت لأمر صاحب الموضوع وليس يهمني امره أو عقيدته فأنا تدخلت بما وقفت عليه فقلت ربما هو يقصد ما لم يكن وحيا ما ذكرته مما لم يتعلق بأمور الشرع في ما روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم ..تمنيت أنه ردّ على كلامي ليتوضح الأمر لي وله ...أحييك على ما قدمته من افادة جزيت خيرا ..

[القائدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

شوفي يا قائدة ..
على ضحالة ماعندي من علم فإني قهرت الكثيرمن القرآنيين وكان آخرهم طرحت عليه سؤالا كم تصلي الظهر قال 4 والعصر قال فقلت له لم تصلي 3 أو 4 قال أنه وجد م نسبقه يفعل ذلك الى أن وصلت معه أن القرآن الكريم لم يحدد عدد ركعات الظهر أو العصر ..وإنما هي سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ...
طيب
هناك بعض مما روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم ما ترك لنا الخيرة فيه لأنه متعلق بأمردنيانا ...وضربت مثلا عن ذلك اعلاه ..وأمثلة أخرى مروية ثابتة ..وعليه ولذلك نبهت لأمر صاحب الموضوع وليس يهمني امره أو عقيدته فأنا تدخلت بما وقفت عليه فقلت ربما هو يقصد ما لم يكن وحيا ما ذكرته مما لم يتعلق بأمور الشرع في ما روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم ..تمنيت أنه ردّ على كلامي ليتوضح الأمر لي وله ...أحييك على ما قدمته من افادة جزيت خيرا ..

العفو
و لكنني انا قد وضحت لك ذلك ، فطرحه هذا غير بريء صدقني ، و لم يقصد شيئا سوى التشكيك في السنة فهذا منهجهم يستخدمون الحجج العقلية للتأثير على الاخرين و تجدهم باردين في النقاش لان لهم هدف ابعد من ذلك و هو توصيل سمومهم الى عقول الناس بأساليب ذكية اساسها برودة الاعصاب و الطبخ على نار هادئة .

اما عن قولك ان رسولنا صلوات ربي عليه و سلامه قد ورد عنه انه خيرنا بين أمرين فهذا لا يناقض قولنا اذ سنبقى نقول ان هذين الامرين الاثنين كلاهما خير لذلك هو خيرنا بين خير و خير ، يعني في النهاية سواء فرض علينا او حرم علينا او خيرنا بين اثنين فكل ذلك خير لنا .
بارك الله فيك و جعلك و إيانا من اللذين يسمعون الكلام فيتبعون أحسنه .

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

لعل صاحب الموضوع يقصد بأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم المتعلقه بأمور دنيانا يقصد بأنه ليست وحيا من رب العباد ...كما روي عنه في قصة تأبير النخل ..

لو أنّ المقصود بسنّة المصطفى عليه الصلاة والسلام يحتمل المعنى الذي أشرتَ إليه لنبّه إلى ذلك أهل العلم القدماء والمعاصرون الذين أجمعوا على وجوب اتباع السنّة ,, لا ينبغي الخوض في تلك المسائل التي لا طائل من ورائها سوى التشكيك في سنّة نبينا عليه الصلاة والسلام