الاحاديث الموضوعة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الكتاب و السنة

قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث ..

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الاحاديث الموضوعة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-10-23, 15:12   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عبد الباسط آل القاضي
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية عبد الباسط آل القاضي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمته وبركاته ؛ لي تذيلات قصيرة على ما تقدم من الحديث ؛ إن أصل المقصود بالاحاديث "الموضوعة " هي الاحاديث الكاذبة التي لا اصل لها والتي لم يقل بها النبي الخاتم صلوات ربي وسلامه عليه ؛ فإن سمعت او قرأت ان هذ االحديث موضوع فأعلم أنه لا اصل له بل كذب بواح ؛ اما قولهم انه موضوع فليس هو بمعنى الاختلاق أو التأليف أو ماشابه هؤلاء المعاني إنما الوضع داخل في زمرة ان بعضهم يكذب الحديث ليضع عن نفسه او غيره حرجاً كصاحب المذهب ليدعوا الى مذهبه ؛ أو صاحب سلعة فيدعو بها الى سلعته ؛ أو صاحب هوى ؛ وهي مجملة المعنى في صاحب الهوى ؛ هذا هو الوضع المقصود به أن يضع عن كاهله الحرج او الريبة أو العسر بالكذب ونسب ما لم يقله النبي صلوات ربي وسلامه عليه لينصر هواه بكل ما يتفرع عن الهوى من حظوظ وفروع . والله اعلم









 


رد مع اقتباس
قديم 2016-01-17, 11:26   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الأنامل الخضراء
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية الأنامل الخضراء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الباسط آل القاضي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمته وبركاته ؛ لي تذيلات قصيرة على ما تقدم من الحديث ؛ إن أصل المقصود بالاحاديث "الموضوعة " هي الاحاديث الكاذبة التي لا اصل لها والتي لم يقل بها النبي الخاتم صلوات ربي وسلامه عليه ؛ فإن سمعت او قرأت ان هذ االحديث موضوع فأعلم أنه لا اصل له بل كذب بواح ؛ اما قولهم انه موضوع فليس هو بمعنى الاختلاق أو التأليف أو ماشابه هؤلاء المعاني إنما الوضع داخل في زمرة ان بعضهم يكذب الحديث ليضع عن نفسه او غيره حرجاً كصاحب المذهب ليدعوا الى مذهبه ؛ أو صاحب سلعة فيدعو بها الى سلعته ؛ أو صاحب هوى ؛ وهي مجملة المعنى في صاحب الهوى ؛ هذا هو الوضع المقصود به أن يضع عن كاهله الحرج او الريبة أو العسر بالكذب ونسب ما لم يقله النبي صلوات ربي وسلامه عليه لينصر هواه بكل ما يتفرع عن الهوى من حظوظ وفروع . والله اعلم
بارك الله فيك على التعقيب و زادك علما نافعا









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الموضوعة, الاحادية


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:30

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc