![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
ما هو السبب الرئيسي في الخلاف الموجود بين النقابتين?
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
![]() اقتباس:
الكتاب : الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة المؤلف : محمد بن علي بن محمد الشوكاني الناشر : المكتب الإسلامي - بيروت الطبعة الثالثة ، 1407 تحقيق : عبد الرحمن يحيى المعلمي عدد الأجزاء : 1 من الأحاديث الموضوعة عن الأمكنة و الأزمنة : 22 - حديث يوم السبت يوم مكر ومكيدة ويوم الأحد يوم بناء وعرس ويوم الاثنين يوم سفر وتجارة ويوم الثلاثاء يوم دم ويوم الأربعاء يوم نحس ويوم الخميس يوم دخول على السلطان وقضاء الحوائج ويوم الجمعة يوم خطبة ونكاح رواه ابن حبان عن أبي هريرة مرفوعا وفيه أنهم كانوا يقولون له في كل يوم لم ذلك يا رسول الله فيقول لكذا وهو موضوع في إسناده مجاهيل وضعفاء وقد رواه تمام في فوائده من حديث أبي سعيد الحمد لله الحافظ لدينه وكتابه إلى يوم الدين و إلا لأصبح هذا الدين في خبر كان بسبب أمثالك من الجهلة المتفيقهين ...
الله يهديك و يبصرك
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() اللآلئ المصنوعة فِي الأحاديث الموضوعة للسيوطي » كتاب المناقب » مناقب البلدان والأيام (حديث مرفوع) قَالَ تَمام فِي فوائده : حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد الله بْن عُمَر بْن راشد ، حَدَّثَنَا يزيد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الصمد ، حَدَّثَنَا سلام بْن سُلَيْمَان أَبُو الْعَبَّاس ، حَدَّثَنَا فضيل بْن مرزوق ، عَن عطية العوفي ، عَن أبي سَعِيد الخدري ، قَالَ : قَالَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يوم السبت يوم مكر وخديعة ، ويوم الأحد يوم غرس وبناء ، ويوم الاثنين يوم سفر وطلب ، ويوم الثلاثاء يوم حديد وبأس ، ويوم الأربعاء لا أخذ ولا عطاء ، ويوم الخميس يوم طلب الحوائج ودخول عَلَى السلطان ، ويوم الجمعة يوم خطبة ونكاح " .
عطية وفضيل وسلام الثلاثة ضعفاء |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
يا أخي لا تزايد فمن قال أن ما كتبته في توقيعي حديث.......انا قلته من الشعر للامام علي.......اما المشايخ الذي تستند اليهم أنت فهذا رأيك......أنا أزهري...ولست وهابي...واذا أردت ان تنصح في الافتاء......فبلدك لحد الان لم تستطع ان تنصب عالم من علماء الافتاء......ولذا فالكتاب الذي تقرأ فيه لست مجبر لأن انهل منه....الا الكتاب والسنة......فلن ترغم عليا المالكية او الحنبلية او الشافعية.......فليست في ناصيتي.........اما ديوان علي بن ابي طالب.....انقد منه ما تشاء....ولا ترغمني على الاتباع......فأنا وأنت لسنا أهل لنقد الدواوين.......جعلنا لنقد النقابات اذا استطعنا ذلك فقط |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الموجود, الخلاف, الرئيسي, السبب, النقابتين? |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc