✿.•¯`•.✿ مشروع حفظ كتاب الله.....الفوج 01 ✿.•¯`•.✿ *~قرآني في قلبي*~ - الصفحة 174

بشـرى · 2015-10-06, 13:04

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nacera ai

بسم الله وددت أن أكون الأولى في مشاركة ما حفظته و راجعته ( رغم أنها سور نحفظها جميعا

)

:

بسم الله الرحمن الرحيم
قل أعوذ بربّ الناس () ملك الناس () إله الناس()من شرّ الوسواس الخنّاس() الذي يوسوس في صدور النّاس() من الجنّة و النّاس()
بسم الله الرحمن الرحيم
قل أعوذ بربّ الفلق () من شرّ ما خلق () و من شرّ غاسق إذا وقب() و من شرّ النفاتات في العقد() و من شرّ حاسد إذا حسد ()
بسم الله الرحمن الرحيم
قل هو الله أحد() الله الصمد() لم يلد و لم يولد() و لم يكن له كفوا أحد()
بسم الله الرحمن الرحيم
تبّت يدا أبي لهب و تبّ() ما أغنى عنه ماله و ما كسب() سيصلى نارا ذات لهب() و امرأتُه حاملةَ الحطب () في جيدها حبل من مسد()
بسم الله الرحمن الرحيم
إذا جاء نصر الله و الفتح() و رأيت النّاس يدخلون في دين الله أفواجا() فسبّح بحمد ربك و استغفره انه كان ثوابا ()

صدق الله العظيم
و الحمد لله رب العالمين

ماشاء الله حفظك ممتاز ، فقط ملاحظة في سورة المسد .. وامرأته حمالة الحطب وليس حاملة
في صورة النصر ... واستغفره إنه كان توابا وليس ثوابا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متمنية

بسم الله الله الرحمان الرحيم
قل اعود برب الناس1 مالك الناس 2 اله الناس 3من شر الوسواس الخناس 4 الدى يوسوس فى صدور الناس 5 من الجنة والناس
بسم الله الرحمان الرحيم
قل اعود برب الفلق 1 و من شر ما خلق 2 ومن شر غاسق ادا وقب 3 و من شر النفاثات فى العقد 4 ومن شر حاسد ادا حسد
بسم الله الرحمان الرحيم
قل هو الله احد1 الله الصمد2 لم يلد ولم يولد 3ولم يكن له كفوا احد

بارك الله فيكم

أختي لم تعرضي سورة المسد والنصر
انتبهي أيضا لحرف الذال ، أنت تكتبينه دال
في سورة الإخلاص ... ولم يكن له كفؤا أحد ... نحن نعرض برواية ورش
بارك الله فيك

~~♥ياسمين عاشقة العلم♥~~ · 2015-10-06, 13:25

تم الحفظ والحمد لله

أثر · 2015-10-06, 18:20

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة radia rara

السلام عليكم
تـــم الحفظ و لله الحمد .

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته
وفقك الباااري اختي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متمنية

بسم الله الله الرحمان الرحيم
قل اعود برب الناس1 مالك الناس 2 اله الناس 3من شر الوسواس الخناس 4 الدى يوسوس فى صدور الناس 5 من الجنة والناس
بسم الله الرحمان الرحيم
قل اعود برب الفلق 1 و من شر ما خلق 2 ومن شر غاسق ادا وقب 3 و من شر النفاثات فى العقد 4 ومن شر حاسد ادا حسد
بسم الله الرحمان الرحيم
قل هو الله احد1 الله الصمد2 لم يلد ولم يولد 3ولم يكن له كفوا احد

بارك الله فيكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته
وفيك بارك الله اختي بقيت لك سورتي المسد والنصر لم تعرضيهما بعد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشـرى

ماشاء الله حفظك ممتاز ، فقط ملاحظة في سورة المسد .. وامرأته حمالة الحطب وليس حاملة
في صورة النصر ... واستغفره إنه كان توابا وليس ثوابا

أختي لم تعرضي سورة المسد والنصر
انتبهي أيضا لحرف الذال ، أنت تكتبينه دال
في سورة الإخلاص ... ولم يكن له كفؤا أحد ... نحن نعرض برواية ورش
بارك الله فيك

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته
بارك الله فيك اختي بشرى على التنبيه...يجب على كل اخت ان تقرا مشاركتها جيدا قبل ارسالها كي لاتحرف القرءاان ىوالاخطااء التي ذكرتها اخطااء كتابية وليست اخطااااء حفظ
اما قصة حرف ذ...فمشكل كبير الكثيرااات يجدن صعوبة في ايجااده

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassmine2004

تم الحفظ والحمد لله

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته
وفقك البااري اختي

أثر · 2015-10-06, 18:23

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته
فضلا من الاخوااات مراجعة ما كتب جيدااا قبل وضع المشااركة
لان اي كتابة خااطئة تعد تحريفا للقرءاان الكريم
خاصة الاخوات اللائي يستعملن الهواتف والاجهزة الذكية لان الاحرف قريبة جداااا من بعضها.....
راجعن ماتكتبن فضلااا قبل ارساله

أثر · 2015-10-06, 18:42

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ امرأة

شكرا على النقطة

لم اكن اتوقعها ....

انا اجبتك بأن الاستعاةواجبة لم افهم ردك ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته
الاستعاذة مطلوبة يا اختي لكن اختلف فيها العلماء بين الوجوب والندب..والندب شرعا معناه الاستحباب اي ان فاعله يثاب وتاركه لايعاقب
وكما اخبرتك فان ابن سيرين قال اذا تعوذ لقاريء مرة واحدة في حياته فقد كفى في اسقااط الوجووب
اتمنى اني افدتك ياطيبة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عيشوش

*نفترض ان قاريء اتاه عطاس او سعال...هل يعيد الاستعاذة ام لا: لا يعيد الاستعاذة
*لنفرض انه قطع القرءاة بكلام عادي او انه توقف ثم بدا له ان يستانف القرءاة ...هل يعيد الاستعاذة: نعم يعيد الاستعاذة
*ماهي مواطن اخفاء الاستعاذة:
- في الصلاة
-عندما لا يكون هو المبتدئ في القراءة
- عند القراءة وهو وحده

*ماهي اوجه الاستعاذة مع البسملة :
- قطع الجميع
-قطع الاستعاذة عن البسملة واول السورة
-وصل الاستعاذة بالبسملة وقطعها عن اول السورة
-وصل الجميع

وصلى الله وسلم على نبينا محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته
اجاابة مميزة ماشااء الله
نسيتي فقط حالة واحدة من مواظن الاستعااذة.... لكن لابااس اعطيك ال 20 نقطة باذن الله
اسال الله لك التوفيق

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هديل نور

السلام عليكم إذا قطعت القراءة لسبب قهري كالسعال أو العطاس فلا تعاد الاستعاذة اما إذا قطعت لاجل الكلام العادي فيجب اعدة الاستعاذة
مواطن اخفاء الاستعادة
إذا كان القرئ يقرأ منفردا
إذا قرأ سرا
إذاكان في الصلاة
إذا كان يقرا في جماعة بالدور ولم يكن اولهم
اوجه الاستعاذة مع البسملة
وصل الاستعاذة بالبسملة ووصل البسملة بالسورة
قطع الاستعاذة عن البسملة وقطع البسملة عن السورة
وصل الاستعاذةبالبسملة وقطع البسملة عن السورة
قطع الاستعاذة عن البسملة ووصل البسملة بالسورة

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته
اجاابة مميزة كالعادة...20 نقطة تحصلين عليها بامتيااز

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ امرأة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركااااااااته

نفترض ان قاريء اتاه عطاس او سعال...هل يعيد الاستعاذة ام لا؟؟

لا يعيد يحمد الله ويكمل

*لنفرض انه قطع القرءاة بكلام عادي او انه توقف ثم بدا له ان يستانف القرءاة ...هل يعيد الاستعاذة؟؟

نعم يعيد الاستعاذة إذا الكلام عادي (خارج عن القرءان ) ولا يعيدها إذا توقف دون كلام ثم واصل او كان كلامه في القرءان ....كشرح او تفسير ...

*ماهي مواطن اخفاء الاستعاذة؟؟

في الصلاة سواء كانت جهرا او سر كان اماما او مأموم

إذا كان يقرأ منفرد

اذا كان يقرأ جهرا وليس معه احد يستمع اليه

اذا كان يقرأ مع جماعة ولم يكن البادئ بالقراءة

*ماهي اوجه الاستعاذة مع البسملة ؟؟

اوجهها اربعة

وصل الجميع اي وصل الاستعاذة بالبسملة بأول السورة

قطع الاول ووصل الثاني والثالث اي قطع الاستعاذة ووصل البسملة بأول السورة

وصل الاستعاذة بالبسملة وقطعها عن اول السورة

قطع الجميع اي الاستعاذة ثم البسملة ثم السورة

ولها نفس الأوجه بين السورتين ......

ويمتنع وجه واحد هو ..وصل الأول بالثاني وقطع الثالث
والله اعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته
اجاابة مميزة ...لكن لم نصل بعد لاوجه البسملة عند الاتيان بسورتين فلا تتعجلي ياحلوة
تحصلين على 20 نقطة بامتيااز

أثر · 2015-10-06, 18:46

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته
سؤال اليوم :

*نعلم ان سورة براءة او سورة التوبة لها احكام خااصة فيما يخص احكام الاستعاذة والبسملة...وللتسهيل عليكن فيجوز وجهان لمن اراد قراءة سورة براءة...فما هما الوجهان؟؟؟
*اذا ابتدأ القاريء باية من وسط سورة برااءة فماهي الحالات التي تظهر لنا؟؟؟
*نفرض ان قاريء نسي الاستعاذة عند بداية القرءاة ثم تذكر بعد برهة...فما الحكم هنا؟؟

وفقكن الباري

النرجوسة · 2015-10-06, 19:53

السلام عليكم
اود المشاركة معكم
اللهم اعنا عل خفظ كتابك الكريم
امين

هديل نور · 2015-10-06, 20:06

السلام عليكم يا ختي أظن أن هناك ثلاثة أجه وهي والله اعلم
الوقف يقف القارئ عند نهاية الانفال للتنفس ثم يبدأ التوبة
السكت الوقف دون تنفس
الوصل يصل نهاية الانفال ببداية التوبة
عند الابتداء باية من وسط السور فياتي بالاستعاذة والبسملة وتظهر حالات الاستعاذة مع البسملة
اعليه ان ياتي بالاستعاذة

أثر · 2015-10-06, 20:17

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النرجوسة

السلام عليكم
اود المشاركة معكم
اللهم اعنا عل خفظ كتابك الكريم
امين

ا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا بيك اختي معنا
اخفظي المقرر. تجدينه اول الموضوع
ثم لك الخيار بان تكتبي ماحفظتي او تكتبي فقط تم الحفظ
التزامك. بالحضور والحفظ هنا شرط ضروري كي لايتم حذفك
وفقك الباري

لحن الحياة. · 2015-10-06, 21:06

تممممممممممممممممممممممممممم الحفظ
لاني غدا مشغووووووووولة حفظتهم اليوم
سور الكافرون/الكاوثر/الماعون/قريش/الفيل

شموخ امرأة · 2015-10-06, 22:24

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثر الجميل

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته
سؤال اليوم :

*نعلم ان سورة براءة او سورة التوبة لها احكام خااصة فيما يخص احكام الاستعاذة والبسملة...وللتسهيل عليكن فيجوز وجهان لمن اراد قراءة سورة براءة...فما هما الوجهان؟؟؟
*اذا ابتدأ القاريء باية من وسط سورة برااءة فماهي الحالات التي تظهر لنا؟؟؟
*نفرض ان قاريء نسي الاستعاذة عند بداية القرءاة ثم تذكر بعد برهة...فما الحكم هنا؟؟

وفقكن الباري

وعليكم السلام ورحمة الله وبركااااته
الوجهان هما
قطع الاستعاذة عن أول السورة بدون بسملة

وصل الاستعاذة بأول السورة بدون بسملة

اذا ابتدئ القارئ من وسط السورة فله ان يأتي بالاستعاذة ويصلها بالاية التي ابتدأ بها او يقطعها

لا يعيد القراءة اذا نسية الاستعاذة والله اعلم

وبشر الصابرين · 2015-10-07, 06:29

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثر الجميل

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته
سؤال اليوم :

*نعلم ان سورة براءة او سورة التوبة لها احكام خااصة فيما يخص احكام الاستعاذة والبسملة...وللتسهيل عليكن فيجوز وجهان لمن اراد قراءة سورة براءة...فما هما الوجهان؟؟؟
*اذا ابتدأ القاريء باية من وسط سورة برااءة فماهي الحالات التي تظهر لنا؟؟؟
*نفرض ان قاريء نسي الاستعاذة عند بداية القرءاة ثم تذكر بعد برهة...فما الحكم هنا؟؟

وفقكن الباري

و عليكم السلام و رحمة الله

بارك الله فيك جميلتي ....اشتقت اليك و الى القسم ككل
موضوع رائع.
نحاول نجاوب و ارخفي يدك في التصحيح راني نسيت كلش. ههههههه
العطلة عطتلنا نتاع الصح

الوجهان لقراءة سورة التوبة هما
وصل الاستعادة بالتوبة دون بسملة
قطع الاستعادة عن التوبة دون بسملة

ادا ابتدا القارئ من وسط السورة له ان ياتي بالاستعادة و البسملة و يجوز فيها الاوجه الجائزة

ادا نسي احد الاستعادة يجب الاتيان بيها متى تدكرها

و الله اعلم

الجزائر الغالية · 2015-10-07, 10:50

تم الحفظ و الحمد لله

abassia81 · 2015-10-07, 11:04

تم الحفظ و الحمد للله على نعمه

اللهم ارزقنا حفظ كتابك بأحكامه و العمل به

بشـرى · 2015-10-07, 11:40

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم
ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل (١) ألم يجعل كيدهم في تضليل(٢)وأرسل عليهم طيرا أبابيل(٣)ترميهم بحجارة من سجيل(٤)فجعلهم كعصف مأكول(٥)

بسم الله الرحمن الرحيم
لإيلاف قريش(١)ايلافهم رحلة الشتاء والصيف(٢)فليعبدوا رب هذا البيت (٣) الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف(٤)

بسم الله الرحمن الرحيم
أرأيت الذي يكذب بالدين(١)فذلك الذي يدع اليتيم(٢)ولا يحض على طعام المسكين (٣) فويل للمصلين (٤)الذين هم عن صلاتهم ساهون (٥) الذين هم يراءون(٦) ويمنعون الماعون (٦)

بسم الله الرحمن الرحيم
إنا أعطيناك الكوثر(١) فصل لربك وانحر (٢) إن شانئك هو الأبتر (٣)

بسم الله الرحمن الرحيم
قل يا أيها الكافرون (١) لا أعبد ما تعبدون (٢) ولا أنتم عابدون ما أعبد (٣) ولا أنا عابد ما عبدتم (٤)ولا أنتم عابدون ما أعبد(٥) لكم دينكم ولي دين (٦)

مشاهدة نتائج الإستطلاع: الاستطلاع خاص بموضوع أحسن القصص القرءانية..نرجوا التصويت
الموضوع 01	5	20.83%
الموضوع 02	0	0%
الموضوع 03	6	25.00%
الموضوع 04	3	12.50%
الموضوع 05	2	8.33%
الموضوع 06	1	4.17%
الموضوع 07	7	29.17%
المصوتون: 24. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع