ما هو الأفضل، تكرار الحجّ تطوّعًا أم التصدّق على الفقراء

[أبو هاجر التلمساني]

بسم الله الرحمن الرحيم

في تعيين الأفضل بين تكرار الحجّ تطوّعًا أم التصدّق على الفقراء

للشيخ العلامة أبي عبد المعز محمد علي فركوس

السـؤال:
ما هو الأفضل للموسِرِ شرعًا تَكرار الحجِّ تطوُّعًا في كلِّ عامٍ أوِ التصدُّق بالمال المخصَّص للحج على الفقراء والمساكين والمحتاجين؟ وجزاكم الله خيرًا.
الجـواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد:
فالنصوصُ الحديثيةُ الواردةُ في الترغيبِ في الحجِّ تدلُّ على أفضليةِ الحجِّ ولو تطوُّعًا على التصدّق على الفقراء والمساكين في الجُملة، ومن هذه النصوصِ:
- إنّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم سُئِلَ: أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قال: «إِيمَانٌ بِاللهِ وَحْدَهُ، ثُمَّ الجِهَادُ، ثُمَّ حَجَّةٌ بَرَّةٌ، تَفْضُلُ سَائِرَ الأَعْمَالِ كَمَا بَيْنَ مَطْلَعِ الشَّمْسِ إِلَى مَغْرِبِهَا»
(الحديث صححه الألباني في «صحيح الجامع»: (1091)).
- وقولُه صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «تَابِعُوا بَيْنَ الحَجِّ وَالعُمْرَةِ، فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الكِيرُ خَبَثَ الحَدِيدِ وَالذَّهَبِ وَالفِضَّةِ، وَلَيْسَ لِلْحَجَّةِ المَبْرُورَةِ ثَوَابٌ إِلاَّ الجَنَّةَ»
(حسنه الألباني في «السلسلة الصحيحة»: (3/197)، ومقبل الوادعي في «الصحيح المسند»: (897)).
- وقولُه صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «العُمْرَةُ إِلَى العُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالحَجُّ المَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلاَّ الجَنَّةُ»
( أخرجه البخاري ومسلم )،
- وقولُه صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «وَأَنَّ الحَجَّ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ»
( أخرجه مسلم ).
- وقولُه صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «مَا تَرْفَعُ إِبِلُ الحَاجِّ رِجْلاً، وَلاَ تَضَعُ يَدًا إِلاَّ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً، أَوْ مَحَا عَنْهُ سَيِّئَةً، أَوْ رَفَعَهُ بِهَا دَرَجَةً»
(الحديث حسنه الألباني في «صحيح الجامع»: (5596)).
- وقولُه صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ عَبْدًا صَحَّحْتُ لَهُ جِسْمَهُ، وَوَسَّعْتُ عَلَيْهِ فِي المَعِيشَةِ، تَمْضِي عَلَيْهِ خَمْسَةُ أَعْوَامٍ لاَ يَفِدُ إِلَيَّ لَمَحْرُومٌ»
(الحديث صححه الألباني في «صحيح الجامع»: (1166)).
وبهذا أفتى ابنُ تيمية
وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن أفضلية الحجّ عن نفسه تطوّعًا أو على والده أم الصدقة على الفقراء والمساكين حيث قال له السائل في هذه الأبيات الشعرية:

مَاذَا يَقُولُ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي رَجُلٍ *** فَهَزَّهُ الشَّوْقُ نَحْوَ الْمُصْطَفَى طَرَبًا
أَمْ حَجَّةً عَنْ أَبِيهِ ذَاكَ أَفْضَلُ أَمْ *** فَأَفْتُوا مُحِبًّا لَكُمْ نَفْسِي فَدَيْتُكُمُو
آتَاهُ ذُو العَرْشِ مَالاً حَجَّ وَاعْتَمَرَا *** أَتَرَوْنَ الْحَجَّ أَفْضَلَ أَمْ إيثَارَهُ الفُقَرَا
مَاذَا الَّذِي يَا سَادَتِي ظَهَرَا *** وَذِكْرُكُمْ دَأَبَهُ إنْ غَابَ أَوْ حَضَرَا

فأجاب -رحمه الله-:
نَقُولُ فِيهِ: بِأَنَّ الْحَجَّ أَفْضَلُ مِنْ *** وَالْحَجُّ عَنْ وَالِدَيْهِ فِيهِ بِرُّهُمَا
لَكِنْ إذَا الْفَرْضُ خَصَّ الأَبَ كَانَ إذًا *** كَمَا إذَا كَانَ مُحْتَاجًا إلَى صِلَةٍ
هَذَا جَوَابُك يَا هَذَا مُوَازَنَةً *** فِعْلِ التَّصَدُّقِ وَالإِعْطَاءِ لِلْفُقَرَا
وَالأُمُّ أَسْبَقُ فِي الْبِرِّ الَّذِي ذَكَرَا *** هُوَ الْمُقَدَّمَ فِيمَا يَمْنَعُ الضَّرَرَا
وَأُمُّهُ قَدْ كَفَاهَا مَنْ بَرَا الْبَشَرَا *** وَلَيْسَ مُفْتِيك مَعْدُودًا مِنْ الشُّعَرَا

[مجموع الفتاوى: لابن تيمية: 26/10] ) -رحمه الله-.
والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا.

الجزائر في: 12 جمادى الأولى 1428ﻫ
الموفق ﻟ: 29 مايو 2007م

..............................
إستمع للفتوى
في تعيين الأفضل بين تكرار الحجّ تطوّعًا في تعيين الأفضل بين تكرار الحجّ تطوّعًا.mp3

[mariana1]

بارك الله فيكم على هذا التوضيح الصريح لإيهما أفضل تكرار الحج أم الصدقة على الفقراء ، ما رأيت من بعض أفراد مجتمعنا أنهم يتهاونون حتى من أجل حج الفريضة أي للمرة الأولى رغم الاستطاعة المالية والبدنية ، وتبريرهم الحج أمام البيت , قاصدين بذلك الفقراء و ما رفضهم الحج إلا لما لاحظوه من تصرفات بعض الحجاج بعد الحج فيقو لون (حجوا وهجوا )أي طغوا وهي من الافكار المغلوطة ،فالانسان إذاحجّ لن يصبح ملاكا لا يخطئ ، لكن المجتمع يصبح ينظر الى صغائر الحاج كأنها كبائر كأنهاالشرك بالله ، لذلك على الحجاج أن يلتزموا حتى لا يكونوا فتنة للمجتمع.

[أبو هاجر التلمساني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mariana1

بارك الله فيكم على هذا التوضيح الصريح لإيهما أفضل تكرار الحج أم الصدقة على الفقراء ، ما رأيت من بعض أفراد مجتمعنا أنهم يتهاونون حتى من أجل حج الفريضة أي للمرة الأولى رغم الاستطاعة المالية والبدنية ، وتبريرهم الحج أمام البيت , قاصدين بذلك الفقراء و ما رفضهم الحج إلا لما لاحظوه من تصرفات بعض الحجاج بعد الحج فيقو لون (حجوا وهجوا )أي طغوا وهي من الافكار المغلوطة ،فالانسان إذاحجّ لن يصبح ملاكا لا يخطئ ، لكن المجتمع يصبح ينظر الى صغائر الحاج كأنها كبائر كأنهاالشرك بالله ، لذلك على الحجاج أن يلتزموا حتى لا يكونوا فتنة للمجتمع.

أحسنتم هذه هي الحقيقة
أحسن الله إليكم

[yacine_cbc]

شكرلك يا اخي

[أبو هاجر التلمساني]

وبارك الله فيكم وجزاكم خيرا على المرور

[Hbibou3183]

.....شكرا........