رجال اخر زمن

[زوجة الغول]

شوفي يا ختي
ما تقولي ملتحي ما تقولي مش ملتحي
الرجال كاملين يتلقاو ف النسا ولو متجلببات وركزي مليح على متجلببات
فما بالك بواحدة عادلة ودايرة ماكياج ؟
وزيد ما يقولولكش عندنا خواتاتنا وإذا شفنا في بنات الناس راهم هكذاك يديرو لخواتاتنا
لالا .
يا ختي شوفي في رمضااااااااان برك ما نقولكش عل الليل ف النهار ووالله غير يتلاقاو ويطيشو الهدرة وما يحشمو لا من ربي لا من الناس لا من حرمة الشهر .

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زوجة الغول

شوفي يا ختي
ما تقولي ملتحي ما تقولي مش ملتحي
الرجال كاملين يتلقاو ف النسا ولو متجلببات وركزي مليح على متجلببات
فما بالك بواحدة عادلة ودايرة ماكياج ؟
وزيد ما يقولولكش عندنا خواتاتنا وإذا شفنا في بنات الناس راهم هكذاك يديرو لخواتاتنا
لالا .
يا ختي شوفي في رمضااااااااان برك ما نقولكش عل الليل ف النهار ووالله غير يتلاقاو ويطيشو الهدرة وما يحشمو لا من ربي لا من الناس لا من حرمة الشهر .

نحترم رأيك لكنك إستعملت خطابا يوحي لنا أن النساء كلهن عفيفات محتشمات و الرجال كالذئاب حولهن، هذا خطأ لأن العلماء قالوا بأن أول من يفتح شرارة الزنا هي المرأة و يكفي أن الله بدأ بها في آية الزنا...
و لا تنسي أن الخروج يكون بمحرم حتى لي ينوي يطيش كلمة يفقسلوا عينوا

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amir66

صحيح أخي الكريم لكنك لم تفصل بشكل مبين ....
العلماء قالوا ذلك في سياق المقارنة بين آيتين:
" و السارق و السارقة ... " ... و آية ... " و الزانية و الزاني "
و قالوا أن الرجل قد يسرق أكثر من المرأة ... و المرأة قد تكون الأكثر تسببا في الزنا ... - هذا رأي محترم - و ليس في القرآن حرف أو كلمة وضع في موضع عشوائي .. بل كل تقديم و تأخير له حكمة -
لكن الأهم ... و بيت القصيد هو أن المسؤولية مشتركة ...
فالقرآن حين يقول : " و الزانية و الزاني ... " و يجمع بينهما بحرف الواو ... فذلك يعني كما يقول علماء العربية : مطلق الاشتراك و الجمع ..
و ذلك يختلف لو كان حرف العطف الذي يجمعهما هو " الفاء" أو " ثم " ...
و تتمة الآية : " فاجلدوا كل واحد منهما ... " ... لم يقل لنا ربنا سبحانه اجلدوا المرأة أكثر من الرجل ... و لو بجلدة واحدة ... و هنا يؤكد القرآن مرة أخرى على أنهما " متساويان في الجرم " يا أخي الكريم ...
فلا تحاول الغمز و الإيحاء بعكس ذلك ...
شيء أخير من رحمة الله أن المرأة التي وقعت في الزنا لا تجلدها إلا امرأة مثلها .. مراعاة لضعفها الجسدي ...
و الرجل يجلده الرجال ...
هل هناك رحمة أكثر من هذا .. سبحان الله العزيز الحكيم الرحمن الرحيم ...
سلام

شكرا أخي أمير أوافقك الرأي و هذا ما قلته في المشاركة رقم 43 ، أما إستدلالي بالآية جاء على سبيل التوضيح للأخت التي حاولت أن تلصق التهم بالرجال فقط دون النساء ، و إلا فكل محاسب على فعله.