الصفحة الرسمية لمراجعة مادة الأدب العربي بإشراف الأستاذة بصمة لا تنسى

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمي سمية

ايه استاذة فهمت

شفت مشاركة لك من قبل فيما يتعلق بهذا الامر

اذا قالونا الاسلوب الغالب في النص تكون الاجابة خبري/ ولا انشائي

لكني اسأل عن اساليب النص ... وش نقدرو نلقاو كامل /علمي/ادبي/علمي متأدب فقط؟؟

+++++++++

ممممم لقيتها مكتوبة قم نصنع الفجر لكن ربما هناك خطأ ما في الكتابة

لكن بعدما اكملتيها لي ... اتضحت الصورة كاتضاح الشمس في وسط النهار

شكراااا استاذة

السلام عليكم
اسلوب علمي
اسلوب علمي متأدب
وطبعا الاسلوب الادبي اما يكون خبري او انشائي
اما اذا كان السؤال ماغرضه وكان من بيت او سر نقول انشائي او خبري غرضه كذا
بالتوفق
سلامـ

[رئاب]

السلام عليكم ورحمة الله
سبحان الله من البارحة وأنا أعاني آلام شديدة منعتني من المراجعة والمتابعة الله المستعان
أستاذة اسمحيلي نسيت وين درتيلنا من قبل تعريف الرمز وأنواعه راني أرغم نفسي على المراجعة انهار لحقت البكالوريا مرضت
وأيضا لم أفهم هذا الإرداف أو الترادف إلي حكيتو عليه
أستاذة اسمحيلنا تعبناك والله كنت راح أبحث في الصباح لكن الآلام ماخلاتني اندير والوا والله المستعان

[رئاب]

إخوتي أخواتي أنا من البارح مريضة ولم أستطع المراجعة ،قلت على الأقل أسمع فوجدت هذا الفيديو للأستاذ أحمد أعجبني جد ملخص لكن إذا تعبتوا وحبيتوا ترتاحوت تقدروا تسمعوه في نفس الوقت https://www.youtube.com/watch?v=ZCcs4k1whhQ

[ميمي سمية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصمة لاتنسى

السلام عليكم

-التشبيه المجمل:هوما حذف منه وجه الشبه، مثل:الرجل كالأسد.

التشيبه المرسل: هو التشبيه الذي تذكر فيه اداة الشبه . مثل : الرجل قوي كالاسد .
التشبيه المفصل: هو التشبيه الذي ذكر فيه وجه الشبه . مثل: الرجل قوي كالأسد في شجاعته .


السلام عليكم
راكي مخلطة ياميمي اليوم واش بيك هههههه؟؟؟؟؟
نص علمي اقصد به نثر علمي كما نصوص ابن خلدون التي انتشرت في عصر الضعف هل وصلت الفكرة
اما المقال انتشر كثيرا في العصر الحديث من رواده طه حسين احمد امين والبقية
ان كان المقال يحكي على امر علمي نقولو علمي
يمكن يكون اجتماعي او سياسي
ياميمي نسيتي انواع المقال الادبي؟؟؟؟
بعقلكياميمي
واذا كان المقال يحكي على قضية ادبية نقولو وصفي نقدي
هل فهمت

ماديريش عليا استاذة ههه بعض توتر وضغط البكالوريا فقط ههههه

+++++

والله كل شيء تخلطلي

يعني من اسم الكاتب نعرف اذا كان النص علمي ولا مقال؟؟

++++

ماذا قصدتي بوصفي نقدي؟؟ نوع المقال؟؟

[ميمي سمية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رئاب

إخوتي أخواتي أنا من البارح مريضة ولم أستطع المراجعة ،قلت على الأقل أسمع فوجدت هذا الفيديو للأستاذ أحمد أعجبني جد ملخص لكن إذا تعبتوا وحبيتوا ترتاحوت تقدروا تسمعوه في نفس الوقت https://www.djelfa.info/watch?v=zccs4k1whhq

اهلا اختي رئاب

شكرااا لك

مريضة؟؟ وش بيك ؟؟ خير ان شاء الله

ربي يجيبلك الشفاء واتهلاي في روحك غدوة الباك لامجال للمرض واهمال الصحة الان

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رئاب

السلام عليكم ورحمة الله
سبحان الله من البارحة وأنا أعاني آلام شديدة منعتني من المراجعة والمتابعة الله المستعان
أستاذة اسمحيلي نسيت وين درتيلنا من قبل تعريف الرمز وأنواعه راني أرغم نفسي على المراجعة انهار لحقت البكالوريا مرضت
وأيضا لم أفهم هذا الإرداف أو الترادف إلي حكيتو عليه
أستاذة اسمحيلنا تعبناك والله كنت راح أبحث في الصباح لكن الآلام ماخلاتني اندير والوا والله المستعان

السلام عليكم
طهور ان شاء الله
مابك؟؟؟خير ان شاء الله
ربي يشفيك يارب بلاك من التوتر فقط ارتاحي وانا دوك نجاوبك ومتقلقيش روجك منا للمساء تكوني بريتي ان شاء الله
حاولي تستلقي وتريحي شوية
دوك نجاوبك

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رئاب

إخوتي أخواتي أنا من البارح مريضة ولم أستطع المراجعة ،قلت على الأقل أسمع فوجدت هذا الفيديو للأستاذ أحمد أعجبني جد ملخص لكن إذا تعبتوا وحبيتوا ترتاحوت تقدروا تسمعوه في نفس الوقت https://www.djelfa.info/watch?v=zccs4k1whhq

السلام عليكم
شكرالك رئاب ربي يشفيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمي سمية

ماديريش عليا استاذة ههه بعض توتر وضغط البكالوريا فقط ههههه

+++++

والله كل شيء تخلطلي

يعني من اسم الكاتب نعرف اذا كان النص علمي ولا مقال؟؟

++++

ماذا قصدتي بوصفي نقدي؟؟ نوع المقال؟؟

السلام عليكم
اجل نص من عصر الضعف ابن خلدون او القزويني علمي متأدب هذا اكيد
ملازمش تتخلطي
اي مقال يحكي على قضية ادبية نسموه نقدي وصفي
اذا حكى على الزواج مثلا نسميه مقال اجتماعي
اذا كى على فلسطين مقال سياسي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمي سمية

اهلا اختي رئاب

شكرااا لك

مريضة؟؟ وش بيك ؟؟ خير ان شاء الله

ربي يجيبلك الشفاء واتهلاي في روحك غدوة الباك لامجال للمرض واهمال الصحة الان

السلام عليكم
هههههه ضحكتيني يعني تحكم في روحها ياميمي الصحة ولاالباك ههههه
ربي يشفيها وجميع طلبة البكالوريا متأكدة أغلبهم حكمهم الوجع هههه من التوتر فقط
ان شاء الله خير

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رئاب

السلام عليكم ورحمة الله
سبحان الله من البارحة وأنا أعاني آلام شديدة منعتني من المراجعة والمتابعة الله المستعان
أستاذة اسمحيلي نسيت وين درتيلنا من قبل تعريف الرمز وأنواعه راني أرغم نفسي على المراجعة انهار لحقت البكالوريا مرضت
وأيضا لم أفهم هذا الإرداف أو الترادف إلي حكيتو عليه
أستاذة اسمحيلنا تعبناك والله كنت راح أبحث في الصباح لكن الآلام ماخلاتني اندير والوا والله المستعان

السلام عليكم
هذا ايضا ملخص جيد تفضلي

المحور الثامن :الرمز والأسطورة في الشعر
الـرّمــز: إن الرمز في استخدامه قديم قدم الإنسان والإنسان البدائي كان يجسد فكره بالرمز ويعبر بالأسطورة فهذه كانت لغة البدء.و لأن النشاط الفني هو التعبير عن رغبة وهذه الرغبة لم تجد لها تلبية في عالم الواقع انصرفت إلى عالم الوهم والخيال والرمز. والأسطورة هي الجزء الناطق من الشعائر البدائية ،الذي نماه الخيال الانساني واستخدمته الآداب العالمية، فهي تلك المادة التراثية التي صيغت في عصور الانسانية الأولى، وعبر بها الإنسان في تلك الظروف الخاصة عن فكره ومشاعره تجاه الوجود،
تــعـريـف الـرمــز: هو تكثيف دلالي إيحائي لصورة تتبدى في مخيـّلـة الأديب ، ووظيفته تكمن في :
- إعطاء النـّص بعدا عميقا ورحبا.
- إعطاء النص حركة فاعلة في كلماته ودلالاته.
- يجتاز الحاضر إلى الماضي في تناسق وتناغم بديع.
- التعبير عن الفكرة التي يطرحها المؤلف.
أنـــواع الــرّمــوز: هي كثيرة منها الرموز الطبيعية، والدينية، والتاريخية، والأسطورية.
1 – الرموز الطبيعية :كالمطر: رمز الخير، العطاء، أو الغضب(حسب الموضوع والمدلولات الشعورية الخاصة والجديدة) البحر، الثلج ،النجوم ، الحشيش ،الليل ،النهار ،السماء ،الشمس ، الحمام ،الجبال ،...وغيرها من الرموز الطبيعية .
2 – الرموز الدينية :الأنبياء والرسل ،الصحابة والتابعين والعلماء ، المعارك والغزوات (بدر ،أحـّد ،اليرموك ،حطين ،عين
جالوت...) المسجد ،الكنيسة ، غار حراء ،غار ثور ، الطور ، الهيكل ،القرآن الكريم ، الإنجيل ،التوراة ...
3 – الأماكن ذات المدلول الشعوري:مكة المكرمة ، الأوراس، البصرة ، بغداد ،القدس ،كلمانجاروKilimandjaro ، هيمالايا (Himalaya ) ،تاج محل ،سطيف قالمة وخرّاطة ، بيت لحم ،جبل التوباد ،عمورية ،طبرية ،الصومام ...
4 – الرموز الأسطورية : الأساطير حكايات وقصص غارقة في الخيال والتصورات الخرافية ،بعيدة عن المنطق الحضاري الحديث ، وبها يجسد الشاعر عالما خفيا مفعما بالدلالات النفسية والفكرية والإنسانية...بما تتضمنه من عطاء فني وتاريخي للوصول إلى "تخليص اللغة الشعرية من غنائيتها الفجة بواسطة استحداث معادل موضوعي بين الذاتية والموضوعية والانطلاق بالتجربة الفردية إلى مستوى التجربة الإنسانية الكلية."
الرمز الأسطوري نتاج معرفي جمعي له امتداد في الماضي والحاضر والمستقبل ،وبه يحضر الماضي في وعاء الحاضر ليمتد ويتكرر في المستقبل
أشهر الأساطير الموظفة في الأدب العربي الحديث مستوحاة من التراث القديم ،مرتبطة بشخوص أسطوريين أو دخلوا على مرّ الزمن عالم الاسطورة ،كما نجد رموزا جديدة يخلقها الشاعر المعاصر وينشئ بها الأسطورة الجديدة ، "وهو في
هذا يحتاج إلى قوة ابتكارية فذة يستطيع بها أن يرتفع بالواقعة الفردية المعاصرة إلى مستوى الواقعة الإنسانية العامة ذات الطابع الأسطوري " وأفضل مثال عن الأسطورة الجديدة شخصية "جميلة بوحيرد " .
أشهر الرموز الأسطورية :
السندباد : رمز الرحلة المغامرة
سيزيف : " الاستمرار والعمل وتكرار الفعل لتحقيق الهدف، والنضال والصراع والكفاح نحو الأعلى ،التفاؤل .
ابن سيرين : رمزالعلم والزهد والورع .
فينوس (Venus ): رمز القوة الخلاقة ،والجمال والحب.
أثينا : رمز الحكمة والتخطيط المحكم في الحروب.
أفروديت : رمز الحب والجمال.
أبوللو : رمز الموسيقى والشعر والنور.
مينيرفا (Minerva): رمز الذكاء والجمال.
إيروس وسهمه الشهير : رمز الوقوع في الحب .
بينيلوب (Penelope) : رمز الوفاء و الصبر والانتظار حتى يتحقق الهدف المرجو.
يوليسيز(Ulysse) : رمز البطولة والذكاء والعودة بعد طول غياب.
الأطلس : رمز الثبات والقوة والشدة.
أوديب : رمز صراع الإنسان مع قدره ، والبحث عن الذات.
نارسيس (النرجس ): رمز الغرور والأنانية .
عشتار : رمز الصراع بين المتناقضات والثنائيات.
شهرزاد : رمز الفطنة والدهاء للمحافظة على النفس والهروب من الهلاك.
شهريار : رمز التجبر والتسلط والفراغ.
كما يوجد شخصيات تاريخية قديمة وحديثة دخلت مجال الأسطورة منها شخصيات دينية وأخرى سياسية ، أشهرها
محمّد – عليه الصلاة والسلام – رمز المواقف البطولية والنضال من أجل المبادئ السامية.
يوسف – عليه السلام – رمز الجمال والمعرفة والخير وحسن التدبير
أبو زيد الهلالي : رمز البطولة العربية.
عنترة : رمز القوة والشدة والبطولة والعفة والوفاء.
البسوس ،داحس ،الغبراء : رموز الحروب الطويلة لأتفه الأسباب .
قابيل : رمز الشر.
هابيل : رمز ضياع الحقّ .
يأجوج ومأجوج : رمز الفساد في الأرض.
أيوب : رمز الصبر.
شي جي فارا (Che Guevara) : رمز الحرية ورفض الظلم.
جميلة بوحيرد : رمز المرأة المناضلة والصامدة والمتحدّية لقوى الشرّ والطغيان والاستعمار.

[عادل عبد الله]

السلام عليكم ، بارك الله فيك أستاذتي على هاته المبادرة أسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناتك .
لو طرحوا سؤال قائلين : إلى أي لون نثري تصنف هذا النص ؟ ما دليلك على ذلك ؟ ، فبما سنجيب ؟

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عبد الله

السلام عليكم ، بارك الله فيك أستاذتي على هاته المبادرة أسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناتك .
لو طرحوا سؤال قائلين : إلى أي لون نثري تصنف هذا النص ؟ ما دليلك على ذلك ؟ ، فبما سنجيب ؟

السلام عليكم
ان كان نثراعلميا فتعلل بوجود المصطلحات العلمية والدقة
ان كان مقالا نقديا وصفيا تعلل بانه يعالج قضية ادبية
ان كان مقالا اجتماعيا تعلل بان صاحبه يعالج قضية اجتماعية
هذا ان فهمت سؤالك
بالتوفيق
سلامـ

[ninajoli]

slm ostada habit nsa9sik t3ichi ana sintifique اليا ابو ماضي النزعة تاعوا انسانية و لا انسانية و ابن الوردي وشنوا اغلب شعر تاعوا يكون ال النمط اعازي و عندي سؤال تاني اذا خيرت نثر كي نصيب ابن خلدون و لا القزويني دائما نقواولوا نثر علمي و فيمن نقواول ا مقال

[بصمة لاتنسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ninajoli

slm ostada habit nsa9sik t3ichi ana sintifique اليا ابو ماضي النزعة تاعوا انسانية و لا انسانية و ابن الوردي وشنوا اغلب شعر تاعوا يكون ال النمط اعازي و عندي سؤال تاني اذا خيرت نثر كي نصيب ابن خلدون و لا القزويني دائما نقواولوا نثر علمي و فيمن نقواول ا مقال

السلام عليكم
انت علمية
اجل ايليا ابو ماضي نزعته انسانية شرحها هي حب الخير للغير
ابن الوردي يكثر من النصائح والارشادات عندو نبرة خطابية
اجل نثر علمي
اذا كان ابن خلدون او القزويني
اما اذا كان مقال حديث مثلا له حسين او الابراهيمي او غيرهما
اذا ناقشو قضية ادبية نقول مقال نقدي وصفي
اذا عالجو قضية اجتماعية نقولو مقال اجتماعي هكذا
بالتوفيق
ملاحظة: اذا عندك وقت اقراي واش كتبت من ردود على الطلبة في هذا الموضوع متاكدة راح تستفيدي كثيرا

[رئاب]

جزاكم الله خيرا يا أستاذة ويا ميمي ،الحمد لله راني بأت في التحسن ،والله لا أعلم أظن فو جاست ألم في الرقبة والكتف لا يوصف ،اليوم مع الدواء راه انقص وربي يجيب الخير
أستاذة بوركت على الملخص انصلي الظهر وأبدأ في المراجعة
أستاذة مثلا إذا سألوني عن مدرسة إليا أبو ماضي أجيب :ينتمي إلى مدرسة الرابطة القلمية التي اعتمدت مذهب الرومانسية ثم أفصل صح ؟؟

[Its me]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصمة لاتنسى

السلام عليكم
المقال بأنواعه
القصة
المسرحية
النثر العلمي

سبب توظيف عناصر الطبيعة لأن الطبيعة كانت مصدر الهامهم وايضا استخدام الرموز يعد من مظاهر التجديد في القصيدة المعاصرة وعناصر الطبيعة لادلالات وإيحاءات تخدم معانيهم
ولأنهم من المذهب الرومنسي فهم يستخدمونها



هاتلي فقرة وانا نلخصهالك معنديش تلخيصات ههه
بالتوفيق
سلامـ

حسنً افهم من هذا ان النوع اما نثري علمي مثل ابن خلدون او مقال مثل البشير و امين و غيرهم........
++
التلخيص ماذا عن المواضيع التي حطيتيها نتي ولا كاش باك علمي.. كما يحلو لك اريد ان ارى فقط نموذج
لاني كلما ابحث اجد
-
-
*
فهمت قصدي صحيح ؟

[عبد الحميد الجزائري1]

السلام عليكم .......................لدي سؤال ربما خارج المعلومات لكنه يختص بالمنهجية ...

هل الاختصار هو المهم أم التفصيل ؟ وأن كانا الاثنين فاين أفصل وأين أوجز ؟ طبعا في مادة اللغة العربية .