الحل الامثل للاسرة التربوية - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات إنشغالات الأسرة التربوية > منتدى الانشغالات النقابية واقوال الصحف

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الحل الامثل للاسرة التربوية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-06-04, 19:02   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ammar4000
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smahi_hb مشاهدة المشاركة
(كل عصر وكل جيل يجب أن يكون حرا لكي يقرر ما يصلح له ) .... صحيح الى حد ما ، لكن لنتريث قليلا: ......السروال الهابط غير مناسب لا في أي زمان ولا في أي مكان.
أنواع التفكير :
أنواع التفكير ثلاثة ، السطحي ، والعميق ، والمستنير :

أولاً: التفكير السطحي :

ويكون في المواضع التي لا تأخذ عملية التفكير حقها من حيث استخدام الأركان الأربع، فمن حيث الواقع لا يتم تقليبه لنقل صورته الحقيقية، ومن حيث الحس لا يتم نقل صورة الواقع كاملة، أو يقتصر فيها على حاسة دون حاسة أخرى، ومن حيث المعلومات السابقة لا تستحضر المعلومات المطلوبة الكافية لتفسير الواقع، ومن حيث الربط لا يتم الانتباه إلى مختلف الخصائص والعلاقات المترتبة عليها بين الواقع والمعلومات.
والذي يتم في أركان عملية التفكير السطحي هو السطحية، والسطحية تعني عدم التعمق في توفير الأركان، فلا يتم –كما ذكر أعلاه- التعمق في الواقع ولا في الحس ولا في المعلومات السابقة المتعلقة بالواقع ولا في الربط.
مثال:
عندما تسأل طالباً في نهاية المرحلة الابتدائية مثلاً، السؤال التالي:
- القميص الواحد ثمنه ديناران، فكم قميصاً نشتري بعشرة دنانير؟
فيقول مثلاً: 30، وعندما تقول له: غير صحيح، يسألك بكم ديناراً نريد أن نشتري؟
فتقول له: عشرة، فيقول: إذن 20. فتقول: غير صحيح، فيقول: 12. وعندما تقول له: غير صحيح… حتى يصل في النهاية إلى أن الجواب: خمسة قمصان.
فتجد أنه يقول لك: لم أنتبه إلى أن المبلغ عشرة دنانير، فهذا متعلق بالواقع، فهو قد حكم على واقع آخر.
ويقول: لم أسمع كلمة دينارين، فهذا متعلق بالحس.
ويقول: ظننت أن العلاقة علاقة ضرب، أو جمع، أو طرح. فهذا متعلق بالربط.
ويقول: لم نأخذ عملية القسمة، وعندما تذكره، يقول: نسيت. فهذا متعلق بالمعلومات السابقة واستحضارها.
المهم أن السطحية تعني عدم العمق في الواقع، وفي نقله، وفي المعلومات السابقة المتعلقة به، وفي الربط. وتعني عدم التعمق في الواقع المراد التفكير فيه، ويشمل التعمق الأركان الأربع.









 


رد مع اقتباس
قديم 2015-06-04, 19:44   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
smahi_hb
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية smahi_hb
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ammar4000 مشاهدة المشاركة
أنواع التفكير :
أنواع التفكير ثلاثة ، السطحي ، والعميق ، والمستنير :

أولاً: التفكير السطحي :

ويكون في المواضع التي لا تأخذ عملية التفكير حقها من حيث استخدام الأركان الأربع، فمن حيث الواقع لا يتم تقليبه لنقل صورته الحقيقية، ومن حيث الحس لا يتم نقل صورة الواقع كاملة، أو يقتصر فيها على حاسة دون حاسة أخرى، ومن حيث المعلومات السابقة لا تستحضر المعلومات المطلوبة الكافية لتفسير الواقع، ومن حيث الربط لا يتم الانتباه إلى مختلف الخصائص والعلاقات المترتبة عليها بين الواقع والمعلومات.
والذي يتم في أركان عملية التفكير السطحي هو السطحية، والسطحية تعني عدم التعمق في توفير الأركان، فلا يتم –كما ذكر أعلاه- التعمق في الواقع ولا في الحس ولا في المعلومات السابقة المتعلقة بالواقع ولا في الربط.
مثال:
عندما تسأل طالباً في نهاية المرحلة الابتدائية مثلاً، السؤال التالي:
- القميص الواحد ثمنه ديناران، فكم قميصاً نشتري بعشرة دنانير؟
فيقول مثلاً: 30، وعندما تقول له: غير صحيح، يسألك بكم ديناراً نريد أن نشتري؟
فتقول له: عشرة، فيقول: إذن 20. فتقول: غير صحيح، فيقول: 12. وعندما تقول له: غير صحيح… حتى يصل في النهاية إلى أن الجواب: خمسة قمصان.
فتجد أنه يقول لك: لم أنتبه إلى أن المبلغ عشرة دنانير، فهذا متعلق بالواقع، فهو قد حكم على واقع آخر.
ويقول: لم أسمع كلمة دينارين، فهذا متعلق بالحس.
ويقول: ظننت أن العلاقة علاقة ضرب، أو جمع، أو طرح. فهذا متعلق بالربط.
ويقول: لم نأخذ عملية القسمة، وعندما تذكره، يقول: نسيت. فهذا متعلق بالمعلومات السابقة واستحضارها.
المهم أن السطحية تعني عدم العمق في الواقع، وفي نقله، وفي المعلومات السابقة المتعلقة به، وفي الربط. وتعني عدم التعمق في الواقع المراد التفكير فيه، ويشمل التعمق الأركان الأربع.


عفوا أخي الكريم والله لم استطع فك شفرات كلامك وما تريد ايضاحه لي رغم انني اعدت قراءة الموضوع مرتين، هلا اختصرت فكرتك في جملة او جملتين كي استوعب ما تقصده تحديدا؟....تحياتي.









رد مع اقتباس
قديم 2015-06-04, 20:03   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ammar4000
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smahi_hb مشاهدة المشاركة
عفوا أخي الكريم والله لم استطع فك شفرات كلامك وما تريد ايضاحه لي رغم انني اعدت قراءة الموضوع مرتين، هلا اختصرت فكرتك في جملة او جملتين كي استوعب ما تقصده تحديدا؟....تحياتي.
هل نختزل مشاكل التعليم في السروال الهابط ؟ أظن المشكلة أكبر بكثير من ذلك
لما لا نفكر بشكل أعمق لكي نجد الحلول الملائمة لمدرستنا ونجد مواطن الخلل لأن السروال الهابط نتيجة سلوكية لتفكير ربما يكون خاطئ .
ياأخي الفاضل التهكم والسخرية لا تحل المشكلة بل بجب علينا كمربين السعي لحلها وذلك أفضل لمجتمعنا وأبنائنا









رد مع اقتباس
قديم 2015-06-04, 20:30   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
smahi_hb
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية smahi_hb
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ammar4000 مشاهدة المشاركة
هل نختزل مشاكل التعليم في السروال الهابط ؟ أظن المشكلة أكبر بكثير من ذلك
لما لا نفكر بشكل أعمق لكي نجد الحلول الملائمة لمدرستنا ونجد مواطن الخلل لأن السروال الهابط نتيجة سلوكية لتفكير ربما يكون خاطئ .
ياأخي الفاضل التهكم والسخرية لا تحل المشكلة بل بجب علينا كمربين السعي لحلها وذلك أفضل لمجتمعنا وأبنائنا


السلام عليكم:

اعتقد اخي الكريم ان موضوعك لم يكن يتحدث اصلا عن المدرسة ولم اناقش هذا الجانب من اساسه.
اما قضية السروال الهابط كانت تعليقا مني حول الجملة التي وردت في موضوعك

(كل عصر وكل جيل يجب أن يكون حرا لكي يقرر ما يصلح له )
فلم اتناول فكرة السروال الهابط من جانب السخرية على الاطلاق وانما من جانب كون الظاهرة غريبة ومرفوظة جملة وتفصيلا على الاقل في مجتمعنا (في كل زمان ومكان) ..... هذا كل ما في الأمر .









رد مع اقتباس
قديم 2015-06-04, 20:45   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ammar4000
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smahi_hb مشاهدة المشاركة
السلام عليكم:

اعتقد اخي الكريم ان موضوعك لم يكن يتحدث اصلا عن المدرسة ولم اناقش هذا الجانب من اساسه.
اما قضية السروال الهابط كانت تعليقا مني حول الجملة التي وردت في موضوعك

(كل عصر وكل جيل يجب أن يكون حرا لكي يقرر ما يصلح له )
فلم اتناول فكرة السروال الهابط من جانب السخرية على الاطلاق وانما من جانب كون الظاهرة غريبة ومرفوظة جملة وتفصيلا على الاقل في مجتمعنا (في كل زمان ومكان) ..... هذا كل ما في الأمر .
شكرا للرد بارك الله فيك









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
للاسرة, الامثل, التربوية, الحل


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:20

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc