طرائف في الإعراب

[ابو النذير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساندبال

سبحان الله ينقد حياته بين همزة وعين
نحن الان لو وضعت في مازق امام مفتش لا تستطيع الخروج منه ( ما يعرفش المعلم يسلك راسه فيتحول من معلم الى عقون يتلعتم في الكلام)

صحيح ... ليس أمام المفتش فحسب ، قد تحصل مواقف حتى أمام العامة فيبدو فيها المثقف الدارس كالأبكم الأصم لا يحسن ترتيب حروف كلمة ناهيك عن جملة مفيدة...الله نسال الستر.

[etthr]

قيل لمن قابل الإحسان بالإساءة:
أعلّمه الرماية كل يوم ****فلما استدّ ساعده رماني
وكَم علّمتُه نظم القوافي*** فلمّا قال قافية هجاني

اللهم لا تجعلنا منهم ولا تسلطهم علينا

[etthr]

قيل لمن قابل الإحسان بالإساءة:
أعلّمه الرماية كل يوم ****فلما استدّ ساعده رماني
وكَم علّمتُه نظم القوافي*** فلمّا قال قافية هجاني

اللهم لا تجعلنا منهم ولا تسلطهم علينا

[ابو النذير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة etthr

قيل لمن قابل الإحسان بالإساءة:
أعلّمه الرماية كل يوم ****فلما استدّ ساعده رماني
وكَم علّمتُه نظم القوافي*** فلمّا قال قافية هجاني

اللهم لا تجعلنا منهم ولا تسلطهم علينا

اللهم أمين...بارك الله فيك على المرور العطر أستاذ طاهر

[نور2014]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم مشاركتي هي تصحيح بعض الأخطاء اللغوية
اتمنى ان تنال قبول الاستاذ الفاضل ابو النذير والاخوة والاخوات

1/ خطأ منتشر وهو عدم التفريق بين التاء المربوطة والهاء التي هي ضمير الغائب المتصل في نهاية الكلمات مثل: له ، فيه ، سفينته ، كتابته ، كتابه ، بينما التاء المربوطة يجب أن توضع فوقها النقطتان مثال: الجنة ، السفينة ، الكتابة.
ومن الأخطاء المحرمة كتابة الله بجعل الهاء تاءا مربوطة مثل: اللة ...

2/ إضافة ياء للمخاطبة المؤنثة مثل:
لكي = و الصحيح لك ِ
أنتي = و الصحيح أنت ِ
إذا قرأتي النص = و الصحيح إذا قرأت ِ النص
ومن الأخطاء التي لا تجوز إثبات الياء في قولك: اللهم صلي على محمد ، والصحيح : اللهم صلِّ بتشديد اللام وكسرها دون إشباع.

3/ إنشاء الله = و الصحيح إن شاء الله والفارق بينهما خطير ، لذا يحرم عند الكتابة وصل النون بالشين لتصبح كلمة واحدة.

4/من الخطأ قولك: مائة و الصحيح = مئة (بعد إيجاد التنقيط و الحركات)
5/من الخطأ قولك: مبروك و الصحيح = مبارك
6/من الخطأ قولك: الرئيسية و الرئيسي والصحيح = الرئيسة والرئيس
7/من الخطأ قولك: أجاب على السؤال و الصحيح = أجاب السؤال أو: أجاب عن السؤال
8/من الخطأ قولك: تـَـوفـَّى و الصحيح = تـُوفـِّي أو: توفاه الله
9/من الخطأ قولك: مشائخ (جمع شيخ) و الصحيح = مشايخ
10/من الخطأ قولك: ولا يخفى عنك قوله كذا.. والصحيح = ولا يخفى عليك قوله كذا..
----------------------------------------------------------------------------------
11/ من الخطأ قولك: أخصائي و الصحيح = مختص أو اختصاصي
12/ من الخطأ قولك: البند الأول و الصحيح = الفقرة الأولى لأن البند كلمة فارسية تعني الحيلة والخديعة
13/ من الخطأ قولك: نموذج و الصحيح = أنموذج
14/ من الخطأ قولك: مشاكل و الصحيح = مشكلات
15/ من الخطأ قولك: الدلو مليء بالماء و الصحيح = الدلو مملوء أو ملآن بالماء
16/ من الخطأ قولك: أغلاط و الصحيح = غلطات
17/ من الخطأ قولك: شتان بينهما و الصحيح = شتان ما بينهما
18/ من الخطأ قولك: حضر المدراء (جمع مدير) و الصحيح = حضر المديرون
19/ من الخطأ قولك: أجب على الأسئلة و الصحيح = أجب عن الأسئلة
20/ من الخطأ قولك: بت في الأمر و الصحيح = بت الأمر

[ابو النذير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور2014

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم مشاركتي هي تصحيح بعض الأخطاء اللغوية
اتمنى ان تنال قبول الاستاذ الفاضل ابو النذير والاخوة والاخوات

1/ خطأ منتشر وهو عدم التفريق بين التاء المربوطة والهاء التي هي ضمير الغائب المتصل في نهاية الكلمات مثل: له ، فيه ، سفينته ، كتابته ، كتابه ، بينما التاء المربوطة يجب أن توضع فوقها النقطتان مثال: الجنة ، السفينة ، الكتابة.
ومن الأخطاء المحرمة كتابة الله بجعل الهاء تاءا مربوطة مثل: اللة ...

2/ إضافة ياء للمخاطبة المؤنثة مثل:
لكي = و الصحيح لك ِ
أنتي = و الصحيح أنت ِ
إذا قرأتي النص = و الصحيح إذا قرأت ِ النص
ومن الأخطاء التي لا تجوز إثبات الياء في قولك: اللهم صلي على محمد ، والصحيح : اللهم صلِّ بتشديد اللام وكسرها دون إشباع.

3/ إنشاء الله = و الصحيح إن شاء الله والفارق بينهما خطير ، لذا يحرم عند الكتابة وصل النون بالشين لتصبح كلمة واحدة.

4/من الخطأ قولك: مائة و الصحيح = مئة (بعد إيجاد التنقيط و الحركات)
5/من الخطأ قولك: مبروك و الصحيح = مبارك
6/من الخطأ قولك: الرئيسية و الرئيسي والصحيح = الرئيسة والرئيس
7/من الخطأ قولك: أجاب على السؤال و الصحيح = أجاب السؤال أو: أجاب عن السؤال
8/من الخطأ قولك: تـَـوفـَّى و الصحيح = تـُوفـِّي أو: توفاه الله
9/من الخطأ قولك: مشائخ (جمع شيخ) و الصحيح = مشايخ
10/من الخطأ قولك: ولا يخفى عنك قوله كذا.. والصحيح = ولا يخفى عليك قوله كذا..
----------------------------------------------------------------------------------
11/ من الخطأ قولك: أخصائي و الصحيح = مختص أو اختصاصي
12/ من الخطأ قولك: البند الأول و الصحيح = الفقرة الأولى لأن البند كلمة فارسية تعني الحيلة والخديعة
13/ من الخطأ قولك: نموذج و الصحيح = أنموذج
14/ من الخطأ قولك: مشاكل و الصحيح = مشكلات
15/ من الخطأ قولك: الدلو مليء بالماء و الصحيح = الدلو مملوء أو ملآن بالماء
16/ من الخطأ قولك: أغلاط و الصحيح = غلطات
17/ من الخطأ قولك: شتان بينهما و الصحيح = شتان ما بينهما
18/ من الخطأ قولك: حضر المدراء (جمع مدير) و الصحيح = حضر المديرون
19/ من الخطأ قولك: أجب على الأسئلة و الصحيح = أجب عن الأسئلة
20/ من الخطأ قولك: بت في الأمر و الصحيح = بت الأمر

ما شاء الله يا أستاذة...هي فعلا أخطاء و بالتمادي تصبح مألوفة لا ننكرها و لا نلقي لها بالا
مما أعجبني التحريم في الكتابةحيث انه وصل بالاستاذة و من غيرتها على اللغة العربية ان حرمت الاخطاء اللغوية عموما في بعض المواضع تحريما يصل الى درجة التجريم.

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو النذير

ما شاء الله يا أستاذة...هي فعلا أخطاء و بالتمادي تصبح مألوفة لا ننكرها و لا نلقي لها بالا
مما أعجبني التحريم في الكتابةحيث انه وصل بالاستاذة و من غيرتها على اللغة العربية ان حرمت الاخطاء اللغوية عموما في بعض المواضع تحريما يصل الى درجة التجريم.

هههههههههههه جعلتني ابتسم اخي الكريم
فيه اخطاء كبيرة من المعيب ان لا ننتبه لها خصوصا لمكانة اللغة العربية عندنا
هي لغة القرأن ويجب ان نكتبها بشكل سليم ألسنا رواد الحرف معشر العرب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ربنا يزرع البركة في الاجيال القادمة حتى تعنى بلغتنا اكثر وتعود الى مكانتها من جديد
تقديري استاذي الفاضل

[نور2014]

السلا عليكم ورحمة الله

قال أعرابي للقاضي إياس بن معاوية: لو كنت أكلت التمر هل تجلدني؟ قال: لا،
قال: لو شربت الماء هل تجلدني؟ قال: لا،
قال: فشراب النبيد منها فكيف يكون حراما ويجلد شاربها؟

قال اياس: لو ضربتك بالتراب على رأسك هل يوجعك؟ قال: لا،
قال: لو صببت عليك قدرا من الماء هل ينكسر رأسك؟ قال: لا، قال: لو مزجت الماء والتراب و صنعت منها طابوقة صلبة وضربت بها رأسك كيف يكون، قال: ينكسر الرأس، قال اياس: كذلك النبيذ.

[ابو النذير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور2014

السلا عليكم ورحمة الله

قال أعرابي للقاضي إياس بن معاوية: لو كنت أكلت التمر هل تجلدني؟ قال: لا،
قال: لو شربت الماء هل تجلدني؟ قال: لا،
قال: فشراب النبيد منها فكيف يكون حراما ويجلد شاربها؟

قال اياس: لو ضربتك بالتراب على رأسك هل يوجعك؟ قال: لا،
قال: لو صببت عليك قدرا من الماء هل ينكسر رأسك؟ قال: لا، قال: لو مزجت الماء والتراب و صنعت منها طابوقة صلبة وضربت بها رأسك كيف يكون، قال: ينكسر الرأس، قال اياس: كذلك النبيذ.

هذه من بداهة و نباهة القاضي إياس..بارك الله فيك أستاة

[نور2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو النذير

هذه من بداهة و نباهة القاضي إياس..بارك الله فيك أستاة

وبارك الله فيك استاذي الفاضل
ملاحظة : الموروث الادبي عند العرب يزخر بالكثير في الماضي كان الطالب يعشق القراءة والمدرسة تحبب فيه هذا الامر
اما اليوم لا اعرف ماذا حصل فرغم التطور الكبير الا ان المستوى تراجع كثيرا
عندنا في المؤسسة التي اعمل فيها الاحظ غياب الرغبة في المطالعة وحتى البحوث تنجز بشكل الي نسخ ولصق بدون تركيز او بحث معمق
ترى ما هي اسباب تراجع المدرسة الجزائرية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[محمد الوليد]

أحسن الله إليك رائعة بكل ما تحمله الكلمة من معان و دلالات.

[aboamine]

بارك الله فيك

[alisabah1308]

ذو العقل يشقى في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم

[نورالدين سطيف]

جزاكم الله خير الدّارين ، لقد أتحفتمونا بما جادت به قرائحكم

نطلب التثبيت للموضوع فهو يستحق ذلك.