أنت والامتحان التجريبي - الصفحة 6 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية > قسم اللغة العربية و آدابها

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

أنت والامتحان التجريبي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-05-25, 00:52   رقم المشاركة : 76
معلومات العضو
بصمة لاتنسى
أستــــــاذ
 
الصورة الرمزية بصمة لاتنسى
 

 

 
الأوسمة
وسامأحسن موضوع المواضيع المميزة 2014 مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صرخة مظلوم مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله :

وانا اراجع المواضيع وخاصة لمحمود درويش اذا سئلنا عن الغرض فهل شعره دائما سياسي لاني ارى في شعره التزام بقضية وطنه فهو سياسي وطني اليس كذلك ؟ وفي حال ما اذا

وجدناه قد مزج بين قضية وطنه والامة العربية فهل نقول قومي ؟ ام اقول شعر سياسي واكتفي .
السلام عليكم
أجل أغلب أشعاره على فلسطين هو صاحب نزعة وطنية وشعره من السياسي التحرري لكن ان وجدته يتحد عن فلسطين وغيرها أجل فهو صاحب نزعة قومية أكيد
لا لاتخلطي عندما يكون السؤال يخص النزعات تقولين اماوطنية او قومية
لكن ان كان السؤال
إلى أي غرض ينتمي النص تقولين سياسي تحرري
يعني الاجابة تكون على حسب السؤال
هل فهمت؟؟؟
بالتوفيق
سلامـ








 


رد مع اقتباس
قديم 2015-05-25, 07:26   رقم المشاركة : 77
معلومات العضو
ميمي سمية
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية ميمي سمية
 

 

 
الأوسمة
وسام المركز الأول 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رئاب مشاهدة المشاركة
معلش المهم في الباك تخدمي مليح
والله ما أدري إذا عندي مستوى مليح ههههه ، لأني حرة ووالأستاذة بصمة فقط من تقيمني تصوري عندي أكثر 10 سنوات لم أدرس ،كنت قبلها جبت الباك في 2003 لكن علمي فلا علاقة لي بالأدب
أملا راني كبيرة عليكم وإلي فاتك بليلة فاتك بحيلة هههه والله أمزح فقط ،
كلكن ما شاء الله عليكن مجتهدات ،تابعي مع الأستاذة بصمة ربي العالم اشحال استفدت معاها ،وأكثري من حل الحوليات هي من تعطيك منهجية الإجابة ،مثلا كل يوم حلي موضوعين على الأقل وبالتالي من اليوم إلى البكالوريا تكوني حليتي 30 موضوع
وتأملي جيدا في أخطائك وهذه في الحقيقة نصيحة الأستاذة بصمة وكل من أعرفهم نجحوا قالولي حلي كل المواضيع الممكنة
وأسأل الله التوفيق لنا جميعا وأن نكون من الناجحين
اهلالالا

ان شااء الله اختي من فمك لباب السماء

اذن انت تعيدين حرة الان؟؟ وهل تعيدين علمية ام ادبية؟؟

لقد خصصت اليوم للادب ولذلك ساقوم بمتابعة كل مواضيعها ولملمة المعلومات من هنا وهناك ههه

وساقوم بحل المواضيع كما ذكرتي

شكرااا لك اختي على النصيحة

ربي يوفقنا وينجحنا كامل









رد مع اقتباس
قديم 2015-05-25, 07:29   رقم المشاركة : 78
معلومات العضو
ميمي سمية
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية ميمي سمية
 

 

 
الأوسمة
وسام المركز الأول 
إحصائية العضو










افتراضي

استاذة لقد خصصت اليوم لدراسة الادب

امديني بالفكرة الصائبة لدراستها ... هل اكتفي بحل المواضيع ام اقوم بدراسة قواعد اللغة؟؟ ام...

بانتظار ردك










رد مع اقتباس
قديم 2015-05-25, 10:26   رقم المشاركة : 79
معلومات العضو
رئاب
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية رئاب
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمي سمية مشاهدة المشاركة
اهلالالا

ان شااء الله اختي من فمك لباب السماء

اذن انت تعيدين حرة الان؟؟ وهل تعيدين علمية ام ادبية؟؟

لقد خصصت اليوم للادب ولذلك ساقوم بمتابعة كل مواضيعها ولملمة المعلومات من هنا وهناك ههه

وساقوم بحل المواضيع كما ذكرتي

شكرااا لك اختي على النصيحة

ربي يوفقنا وينجحنا كامل
هذا العام أدبية ،قصدت أن البكالوريا القديمة كتن علمية موفقة حبيبتي









رد مع اقتباس
قديم 2015-05-25, 11:36   رقم المشاركة : 80
معلومات العضو
صرخة مظلوم
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية صرخة مظلوم
 

 

 
إحصائية العضو










Mh04

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصمة لاتنسى مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
أجل أغلب أشعاره على فلسطين هو صاحب نزعة وطنية وشعره من السياسي التحرري لكن ان وجدته يتحد عن فلسطين وغيرها أجل فهو صاحب نزعة قومية أكيد
لا لاتخلطي عندما يكون السؤال يخص النزعات تقولين اماوطنية او قومية
لكن ان كان السؤال
إلى أي غرض ينتمي النص تقولين سياسي تحرري
يعني الاجابة تكون على حسب السؤال
هل فهمت؟؟؟
بالتوفيق
سلامـ
السلام عليكم : بارك الله فيك معلمتي الغالية الان فهمت *كان عندي خلط بين النزعات والاغراض :d









رد مع اقتباس
قديم 2015-05-25, 19:22   رقم المشاركة : 81
معلومات العضو
بصمة لاتنسى
أستــــــاذ
 
الصورة الرمزية بصمة لاتنسى
 

 

 
الأوسمة
وسامأحسن موضوع المواضيع المميزة 2014 مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمي سمية مشاهدة المشاركة
استاذة لقد خصصت اليوم لدراسة الادب

امديني بالفكرة الصائبة لدراستها ... هل اكتفي بحل المواضيع ام اقوم بدراسة قواعد اللغة؟؟ ام...

بانتظار ردك
السلام عليكم
أجل قومي بحل التطبيقات من كل محور هكذا ستدركين ان كنت قد استثمرت قدراتك او لا
اجل القواعد ودروس البلاغة يعني راجعي كل شيء
بالتوفيق
ىه وكلما تجدين صعوبة اطرحيها هنا
سلام
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صرخة مظلوم مشاهدة المشاركة
السلام عليكم : بارك الله فيك معلمتي الغالية الان فهمت *كان عندي خلط بين النزعات والاغراض :d
السلام عليكم
وفيك بركة ركزي فقط
سلامـ









رد مع اقتباس
قديم 2015-05-25, 19:27   رقم المشاركة : 82
معلومات العضو
بصمة لاتنسى
أستــــــاذ
 
الصورة الرمزية بصمة لاتنسى
 

 

 
الأوسمة
وسامأحسن موضوع المواضيع المميزة 2014 مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رئاب مشاهدة المشاركة
1)يشكون الشاعر من كثرة أسفاره حيث لم يهنأ له مكان
_يعاني ألم الإغتراب عن وطنه ،وما من مأوى يستريح فيه حتى في الوطن العربي لم يقر له قرار
_والتعليل :وطني حقيبة يقصد كثرة أسفاره ،لكن لارصيف ولاجدار
2الحقيبة :رمز لكثرة الأسفار
من جلدي أحبابي :رمز للأرض العربية والعرب
3الشاعر ملتزم فهو يتكلن عن قضية شعبه ووطنه ومنها قضية اللاجئين كما في قوله :شعب يخيم في الأغاني والدخان _شعب يفتش عن مكان _بين الشظايا والمطر
:ويتأكد ذلك في آخر مقطع من القصيدة حيث يؤكد التزامه بقضايا وطنه :وطني على كتفي وأيضا التزامه بقضايا الأمة العربية والمسلمة كما قال :وطني حقيبة من جلدي أحبابي وأندلس القريبة ،فهو يحمل في قصيدته هموم الوطن والأمة
4يندرج النص تحت فن الشعر السياسي ،حيث يتناول قضية ما يعانيه شعبه جراء الإحتلال الصهيوني
5النمط وصفي :_استعمال النعوت :
_استعمال الأحوال :سريرا ،مصيرا
_استعمال الإضافات :وطن الغجر ،حولي ،أندلس القريبة
_استعمال الأفعال المضارعة ا:أنام ،يخيم
6أعاني مرارة الترحال فلم يهنأ لي مكان ،شعبي وأبناء وطني في المخيمات لا ينعمون باستقرار ولا أمان ،لكن لن نستسلم للآلام ،لن نبرح أرض أمتنا من فلسطين إلى الأندلس لن نفرط فيها



البناء اللغوي :
1)بنى الشاعر قصيدته على ضمير المتكلم لأنه يصف آلام شعبه الذي هو جزء منه
2)وطني :وطن :مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة لاشتغال المحل بالحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة
حقيبة :خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
أرتضيها :أرتضي :فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
حقيبتي وطني )جملة تابعة لجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب ،فهي لا محل لها من الإعراب
)أشاء )صلة موصول لا محل لها من الإعراب
3وطني حقيبة :كناية عن كثرة ترحاله من مكان إلى مكان فالحقيبة ملازمة للمسافر
أثرها البياني :تقوية المعني وتشخيصة وتقديمه لنا في صورة محسوسة
4دلالة الجمل الفعلية الإسمية هي وصف حاله
5ظهر الشعر الحر في العصر الحديث تأثرا بالأدب الغربي ورغبة في التجديد والتخلص من قيود القصيدة العمودية ومن أهم خصائصه
_تحرر من الوزن والقافية والروي واعتمد على الموسيقى الداخلية التي تتمثل في تناغم الكلمات وحسن السياق
_استعمال البديع والصور البيانية بالقدر الذي يخدم المعنى
_التجديد في الموضوع حيث صار يتناول قضايا العصر وهموم الأمة
_استعمال الرمز بكثرة
_تتكون القصيدة من العديد من الوحدات
_اعتماد تفعيلة واحدة









أستاذة ليست هناك حلول من الطلبة ،لذا أرجو ان تصححي لي حلولي ،استاذة تعيشي قاع عندهم أساتذة غير أنا
سأدخل ليلا لأحل موضوع آخر
السلام عليكم
هههههه الكل له استاذ والله ضحكتيني يارئاب لاعليك أنا بصمة استاذتك ههههه
حسن سأعقب
سلامـ









رد مع اقتباس
قديم 2015-05-25, 19:31   رقم المشاركة : 83
معلومات العضو
سوسن الصباح
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

سلاام..

في الامتحاان التجريبي اخترت الشعر وكان لـ ادونيس .. لكن بعد ماتكلمت لنا الاستادة عن التصحيح .. وجدت انني فهمت النص فهماا خااطئاا ..

وندمت لانني لم اختر النثر ..

اخااف ان يحدت لي في امتحان البكالوريا الرسمي كهدا

بمادا تنصحينني ؟؟ وما توجهينه للطلبة بخصوص طريقة الاختيار بين النتر والشعر


شكراا ~~ ☻









رد مع اقتباس
قديم 2015-05-25, 19:40   رقم المشاركة : 84
معلومات العضو
بصمة لاتنسى
أستــــــاذ
 
الصورة الرمزية بصمة لاتنسى
 

 

 
الأوسمة
وسامأحسن موضوع المواضيع المميزة 2014 مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maïssa b. مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

مشكورة أستاذة على الطرح المميز.

بالنسبة للبكالوريا التجريبي في الأدب (شعبة لغات) وقع إختياري على النثر لأنه كان أسهل بالنسبة لي.
أما الشعر فأريد الآن التدرب عليه في البيت وبمساعدتكم طبعا.

سأضع نص الشعر هنا ، أقدم لكم أسئلة البناء الفكري .
الأسئلة التي وجدتها صعبة هي 2-3-4


قال الشاعر شفيق الكمالي :

عمرو بن العاص..ترف عباءته فوق النيل
عاد الغائب للأهل
عدنا ...
عادت أيامك يا ذى قار
الأرض (تغني) وهدير أطرب سمع الليل
عبرنا ... صرخات الجند
زئير دروع (صدأت) زمنا
يا سيناء انتفضى
يا سيناء التيه ... الرمل الحارق
اخضرت ... أعشب صدر الأرض دروعا
تطحن غول العار
عاد الفارس للساحات
بيارقنا رفت أسراب الحمام
لكنا (-ويل الايام السود نسينا-)
نجرؤ ان تفرح ... يارب إجعلها فرحة خير.


البناء الفكري {9 نقاط }
1- من الشخصية المستحضرة في النص شعريا ؟ وما دلالتها التاريخية ؟
2- انطلق الشاعر من فضائين : أحدهما خارج نصي وثانيهما عبر المتخيل الشعري. بين ذلك من خلال النص.
3- يتشكل مضمون القصيدة من ثنائية الخيبة والفرح. فسر هذه الثنائية من خلال النص.
4- وفق الشاعر في إختيار الرموز وفي اعطائها بعدا تراثيا يمثل حلقة وصل بين الماضي والحاضر. إستخرج هذه الرموز ثم صنفها بحسب نوعها ودلالتها .
5- ما النمط الغالب على القصيدة؟ . أثبته بذكر شواهد.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maïssa b. مشاهدة المشاركة
البناء اللغوي {8 نقاط }
1- إستخرج من النص الحقل المعجمي للفظة (صوت )
2- ما دلالة تكرار الفعل (عاد) في ثنايا القصيدة؟ هل تجد له علاقة بالفكر الأسطوري ؟ فسر تنويع الشاعر للضمائر في قصيدته.
3- نوع الشاعر بين الأسلوب الخبري والأسلوب الإنشائي. هات مثال عن كل منهما مع تحديد غرضهما الأدبي.
4- إشرح الصورتين البيانيتين مبينا بلاغتهما : (الأرض تغني ) ، (تطحن غول العار ) .
5- قطع الأسطر الثلاثة الأولى من القصيدة تقطيعا عروضيا كاملا مبينا بحره.
6- أعرب ما تحته خط في النص وبين المحل الإعرابي لما بين قوسين .

التقويم النقدي {3 نقاط }
_ جسدت القصيدة مظاهر التجديد في الشعر العربي. أذكرها مع التمثيل.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رئاب مشاهدة المشاركة
قال الشاعر شفيق الكمالي :

عمرو بن العاص..ترف عباءته فوق النيل
عاد الغائب للأهل
عدنا ...
عادت أيامك يا ذى قار
الأرض (تغني) وهدير أطرب سمع الليل
عبرنا ... صرخات الجند
زئير دروع (صدأت) زمنا
يا سيناء انتفضى
يا سيناء التيه ... الرمل الحارق
اخضرت ... أعشب صدر الأرض دروعا
تطحن غول العار
عاد الفارس للساحات
بيارقنا رفت أسراب الحمام
لكنا (-ويل الايام السود نسينا-)
نجرؤ ان تفرح ... يارب إجعلها فرحة خير.

البناء الفكري {9 نقاط }
1- من الشخصية المستحضرة في النص شعريا ؟ وما دلالتها التاريخية ؟
الصحابي عمرو بن العاص رضي الله عنه
دلالتها التاريخية أنه كان مع الجيش الذي فتح مصر وكان واليا عليها

2- انطلق الشاعر من فضائين : أحدهما خارج نصي وثانيهما عبر المتخيل الشعري. بين ذلك من خلال النص.
الفضاء الأول تاريخي حيث تذكر زمنا مضى كان فيه عمرو بن العاص واليا على مصر
الفضاء الثاني عبر المتخيل الشعري يتخيل يدعو للإنتفاضة لتحرير صحراء سيناء من اليهود ويتفاءل بالنصر

3- يتشكل مضمون القصيدة من ثنائية الخيبة والفرح. فسر هذه الثنائية من خلال النص.
الخيبة :كنا (-ويل الايام السود نسينا-)
الفرح : يارب إجعلها فرحة خير.:يأمل الكاتب أن يفرح الشعب بالإنتصار


4- وفق الشاعر في إختيار الرموز وفي اعطائها بعدا تراثيا يمثل حلقة وصل بين الماضي والحاضر. إستخرج هذه الرموز ثم صنفها بحسب نوعها ودلالتها .عمرو بن العاص :رمز تاريخي إسلامي
النيل :رمز لمصر
الحمام :رمز السلام والحرية
5- ما النمط الغالب على القصيدة؟ . أثبته بذكر شواهد.
النمط الغالب على النص هو الوصفي والشواهد
كثرة النعوت :الرمل الحارق
الصور البيانية :عمرو بن العاص..ترف عباءته فوق النيل
الإضافات :صرخات الجند
الأفعال الماضية والمضارعة :عادت _تطحن
لبناء اللغوي {8 نقاط }
1- إستخرج من النص الحقل المعجمي للفظة (صوت )
صرحات _زئير _تغني _هدير _
2- ما دلالة تكرار الفعل (عاد) في ثنايا القصيدة؟
التوكيد والتقرير على عودة أيام العز والسؤدد
هل تجد له علاقة بالفكر الأسطوري ؟
نعم نجد له علاقة بالفكر الأسطوري
فسر تنويع الشاعر للضمائر في قصيدته.
التنويع لنقل القارئ إلى جو القصيدة فكأننا نعيش أحداثها

3- نوع الشاعر بين الأسلوب الخبري والأسلوب الإنشائي. هات مثال عن كل منهما مع تحديد غرضهما الأدبي.
يا سيناء انتفضي :أسلوب إنشائي طلبي بصيغة النداء غرضه البلاغي لفت الأنظاروإثارة الهمم
عاد الفارس للساحات :أسلوب خبري غرضه البلاغي شحن النفوس للإنتفاضة فكأنك ترى الفارس في الميدان
4- إشرح الصورتين البيانيتين مبينا بلاغتهما : (الأرض تغني ) ، (تطحن غول العار ) .
الأرض تغني :كناية عن أصوات الحرب وجهاد العدو ،فهو يسمعها كأنها غناء من استحسانه لهذه الإنتفاضة
تطحن غول الغار :كناية عن قوة الإنتفاضة وشدتها غرضها البلاغي تقوية المعنى وتشخيصه وتقديمه في صورة محسوسة
5- قطع الأسطر الثلاثة الأولى من القصيدة تقطيعا عروضيا كاملا مبينا بحره.
الله المستعان حاولت التقطيع على ورقة
6- أعرب ما تحته خط في النص وبين المحل الإعرابي لما بين قوسين .
دروعا :حال منصوبة
فرحة :معول به ثاني منصوب
(تغني )في محل رفع خبر للأرض
صدأت )في محل جر صفة
(-ويل الايام السود نسينا-) جملة اتعراضية لا محل لها من الإعراب

التقويم النقدي {3 نقاط }
_ جسدت القصيدة مظاهر التجديد في الشعر العربي. أذكرها مع التمثيل.

_لم تحافظ القصيدة على الوزن والروي والقافية
_الإعتماد على الموسيقى الداخلية بدل ما سبق
_ استعمال الرمز بارز فيها
_سهولة العبارات والإبتعاد عن الصنعة اللفظية
_تناول مواضيع العصر وجعل الشعر مطية للإصلاح وتنوير الشعوب
_النزعة الوطنية





أستاذة هل تكفي مظاهر التجديد هكذا أم لابد فيه من الفرز شكلا ومضمونا


أستاذتي أرجو أن تقيم إجابتي فلا أستاذ لي غيركم
السلام عليكم
رئاب إجابتك جلها صحيحة
ماعدا الصورة البيانية الارض تغني هي استعارة مكنية
أما التقويم النقدي فهو يتحد عنمظاهر التجديد في القصيدة العربية المعاصرة لا خصائص القصيدة المهاصرة الشعر الحر من حيثالشكل
وهنا مظاهر التجديد نقصد بها:
الالتزام
النزعة الانسانية
الرموز
مسحة الحزن
الوحدة العضوية
ومانجده مجسدا في القصيدة نذكره

اما الاعراب
الجملة الاخيرة اعتراضية
تغني حال









رد مع اقتباس
قديم 2015-05-25, 19:41   رقم المشاركة : 85
معلومات العضو
بصمة لاتنسى
أستــــــاذ
 
الصورة الرمزية بصمة لاتنسى
 

 

 
الأوسمة
وسامأحسن موضوع المواضيع المميزة 2014 مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
دروعا تمييز
فرحة مفعول به










رد مع اقتباس
قديم 2015-05-25, 19:45   رقم المشاركة : 86
معلومات العضو
fifi tery
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم بالنسبة للادب العربي شعب علمية هل من الانسب اختيار شعر ام نثر










رد مع اقتباس
قديم 2015-05-25, 19:46   رقم المشاركة : 87
معلومات العضو
بصمة لاتنسى
أستــــــاذ
 
الصورة الرمزية بصمة لاتنسى
 

 

 
الأوسمة
وسامأحسن موضوع المواضيع المميزة 2014 مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الجزائر1 مشاهدة المشاركة
سلاام..

في الامتحاان التجريبي اخترت الشعر وكان لـ ادونيس .. لكن بعد ماتكلمت لنا الاستادة عن التصحيح .. وجدت انني فهمت النص فهماا خااطئاا ..

وندمت لانني لم اختر النثر ..

اخااف ان يحدت لي في امتحان البكالوريا الرسمي كهدا

بمادا تنصحينني ؟؟ وما توجهينه للطلبة بخصوص طريقة الاختيار بين النتر والشعر


شكراا ~~
السلام عليكم
قبل اختيار الموضوع يجب التفكيرجيدا هناك نصف ساعة فقط للاختيار
عندما تشكين في فهمك للكرة لاتختاري الموضوع
ادونيس شعره كلهرموز تقريبا شعره من الشعر المعاصر
يتحدث فيه عن اوضاع الامة تقريبا مثله مثل امل دنقل فيه نوع من الغموض
لابد لكمن التركيز جيدا ولا تخافي بالعكس البكالوريا التجريبي منه تتعلمين
بالتوفيق لك









رد مع اقتباس
قديم 2015-05-25, 19:57   رقم المشاركة : 88
معلومات العضو
بصمة لاتنسى
أستــــــاذ
 
الصورة الرمزية بصمة لاتنسى
 

 

 
الأوسمة
وسامأحسن موضوع المواضيع المميزة 2014 مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصمة لاتنسى مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
هذا الموضوع نقلته عن العضوةlouloukh

https://www.chourok.net/vb/showthread.php?t=17466/
السلام عليكم
هنا الحل موجود في الرابط
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصمة لاتنسى مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
وهذا الموضوع نقلته عن العضوة يزن 1996


https://www.djelfa.info/vb/showthread...post3993446945
السلام عليكم
لم يظهر للأسف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصمة لاتنسى مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
وهذا نقلته عن العضوة Ryma rourou


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصمة لاتنسى مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
وهذا نقلته عن الأخت ميمي سمية




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Gihane مشاهدة المشاركة
قال الشيخ محمد البشير الإبراهيميّ :
1. فيا نفس لا يقعد بك العجز و انهضي بنصرة إخوان و غوث أقارب
2. حرام قعود الحرّ عن ذود معتد رمى كلّ جنب للعباد بضارب
3. يسمّن ذئب السوء قومي سفاهة بما جبّ منهم من سنام و غارب
4. و ما كان جند الله أضع ف ناصرا و لا سيفه الماضي كليل المضارب
5. و من جنده ما حطّ أسوار مارد و ما صنع الفأر المهين بمأرب
6. و من جنده الأخلاق تسمو بأمة إلى أفق سعد للشّمال مقارب
7. و تنحطّ في قوم فيهوون مثلما ترى العين من مهوى النجوم الغوا رب
8. ينال العلا شعب يقاد إلى العلا نشوان من نهر المجرّة شارب
9. رعى الله من عرب المشارق إخوة تنادوا فدوّى صوتهم في المغارب
10. توافوا على داع من الحق مسمع ووفوا بنذر في ذمام الأعارب
11. هم رأس مالي لا نضار و فضة وهم ربح أعمالي و نجح مآربي
12. وهم موردي الأصفى المروّي لغلّتي إذا كدّرت أمّ الخيار مشاربي
شرح لغوي :
جبّ : نهب. ـ الغارب في البعير : ما بين السّنام إلى العنق.
ـ الغوارب : الأوافل. ـ مآربي : مقاصدي.
الأسئلة :
أوّلا ـ البناء الفكريّ : ( 09 نقاط )
01 ـ ما هي القضية التي طرحها الشاعر ؟ و ما هو الهدف من طرحها ؟
02 ـ إلام يدعو الشاعر في مطلع القصيدة ؟ وما رأيك في هذه الدعوة ؟
03 ـ ما الذي يراه الشاعر حراما؟ حدّد هذا المعنى في النص.
04 ـ قال تعالى : و ما يعلم جنود ربّك إلاّ هو . دل ّ على ما يتناسب و هذه الآية من معان واردة في النّص.
05 ـ ماذا يقصد الشاعر بالعبارتين : " ذئب السوء " و" ذمام الأعراب " ؟
06 ـ حدّد أفكار النّصّ وفكرته العامة.
07 ـ ما النّمط الغالب على النّصّ؟.
ثانيا ـ البناء اللّغويّ : ( 09 نقاط )
01 ـ بعد أن تعيّن الأسلوب البلاغيّ الغالب على النّص ، إيت بمثال منه مبيّنا غرضه ، ثم مثّل للأسلوب الآخر مبيّنا غرضه .
02 ـ اذكر صورة بيانيّة استرعت انتباهك، ثم اشرحها مبيّنا نوعها و موطن جمالها و قوّتها المعنويّة.
03 ـ بين البيت الأوّل والأخير علاقة وطيدة ، وضّحها.
04 ـ انتقى الشاعر ألفاظا كثيرة من القاموس القديم. علام يدل ذلك ؟ مثّل .
05 ـ أعرب ما تحته خطّ.
06 ـ قطّع البيت الثالث ثم سمّ بحره.
ثالثاً : التّقويم النقديّ : [ 02 نقطتان ]
يعدّ أسلوب الشيخ محمد البشير الإبراهيميّ امتدادا لمدرسة الصّنعة اللّفظية وازن بين أسلوبه كاتباً، وأسلوبه شاعراً.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة NSR مشاهدة المشاركة
السنة الدراسية :2015/2014

اختبار الثلاثــي الثالث في اللغة العربية و آدابها

أين أمشي؟ مللت الدروب
وسئمت المروج
والعدو الخفي اللجوج
لم يزل يقتفي خطواتي ، فأين الهُرُوب؟
الممراتُ والطُرُقُ الذاهبات
بالأغاني الى كل أفق غريب
ودروبُ الحياة
والدهاليزُ في ظُلماتِ الدُجى الحالكات
وزوايا النهار الجديب
جبتُها كلها، وعدوي الخفيُ العنيد
صامدٌ كجبال الجليد
في الشمالِ البعيد
صامدٌ كصمود النُجُوم
في عيونٍ جفاها الرُقاد
ورمتها أكُفُ الهموم
بجراحِ السُهاد
صامدٌ كصُمود الزمن
ساعة الانتظار
كلما امعنت في الفرار
من قيودِ التذكر... لن أنشدُ الانفلاتُ
من قيودي ، وأي انفلات
وعدوي المخيف
مقلتاه تمجُ الخريف
فوق روحٍ تُريدُ الربيع
ووراء الضباب الشفيف
ذلك الأفعوان الفظيع
ذلك الغول أي إنعتاق
من ظلال يديه على جبهتي الباردة
أين أنجو وأهدابه الحاقدة
في طريق تصب غدا ميتا لا يطاق
أين أمشي وأي انحناء
يغلق الباب دوني عدوي المريب
إنه يتحدى الرجاء
ويقهقه سخرية من وجودي الرهيب
إنه لا يحس البكاء

نازك الملائكة

---------
الأفعوان: قوة رمزية جبارة .الدروب:ج درب: الطريق
اللحوح: من لح: ألح-الإلحاح - حديب: مقوس أو منحني


الأســئـــــــــلة :
1- البناء الفكري:
من هو العدو الذي يطارد الشاعرة.أهو حقيقة أم إحساس؟
لعدو الشاعرة أبعاد في الزمان و المكان حددها انطلاقا من النص؟
الإحساس بهذا العدو شعور فردي أم جماعي ؟ علل.
ما نوع الرمز الموظف؟ وهل حقق الغاية منه؟
ما هو نمط النص؟ حلله من حيث: الأفعال و الضمائر.
2.البناء اللغوي:
ساهمت اللغة في تحقيق الاتساق داخل النص.علل مستدلا من النص.
في بداية القصيدة صور شعرية ما هي الأدوات الفنية المساهمة في بناء هذه الصورة؟
كلمة: دهاليز- ما نوع هذه الصيغة؟ و ما وزنها؟
قطع الأسطر الثلاثة الأولى ثم بين :
أ- بحر القصيدة
ب- الزحافات و العلل.

_________________
يَا مـَـن عــدا ثمّ اعتــدى ثمّ اقتــرفْ ** ثمّ انتهـى ثم ارعــوى ثمّ اعتـــرفْ

أبشـــــرْ بقـــــــولِ اللهِ في آيــــــــاتــهِ ** "إِنْ يَنتهُــوا يُغفَــرْ لهم ما قد سلفَ"
-------
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رئاب مشاهدة المشاركة
البناء الفكري :

1 الموضوع الذي شغل بال الكاتب هو الطهارة والنظافة الداخلية ،إذ أصبح الناس يتهافتون على نظافة الظاهر ويهملون نظافة الباطن
2رأي الكاتب في النظافة الحقيقية أنها طهارة القلب والفكر واللسان والذوق ،فهي نظافة الباطن قبل الظاهر
_قال الكاتب :فالقلب والفكر والذوق أحوج إلى النظافة من اليدين والرجلين والوجه والشعر
وأيضاه قوله :وليس أكره من ظاهر نظيف يستر باطنا قذرا
3البعد الدلالي للعبارة :_فبات العديد من عاداتنا وطقوسنا وتقاليدنا أقذارا في قلوبنا وأفكارنا _هو تغير المفاهيم وتشويهها عند المواطن العربي و التغيرات التي طرأت على فكر المجتمعات العريبة ،إذ أصبحت عاداتهم وطقوسهم التي هي جزء منهم ،أصبحت أمرا قذرا في قلوبهم لا يستحسنوه ولا يستسيغنه
4الدعوة التي يوجهها الكاتب لنا هي الحرص على تطهير الباطن والإبتعاد عن الرياء والتدجيل والميوعة
5ينتمي النص إلى فن المقال الإجتماعي ومن خصائصه
_يحوي مقدمة عرض خاتمة
_الوحدة الموضوعية
_وضوح الأفكار وتسلسلها
6قيمة إيمانية :حيث حرص الكاتب في مقاله على تطهير الباطن والإبتعاد عن كل القذرات التي تلوث قلوبنا وأفكارنا من رياء وتدجيل
7النمط الغالب هو التفسيري :
_الشرح والتفصيل عن طريق المتشابهات وضرب الأمثلة :كذلك هي حالنا ،
_التسلسل المنطقي للأفكار
_سيطرة الضمير الغائب
_سيطرة الجمل الخبرية



البناء اللغوي :


1النظافة :إسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
القذارة :مبتأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
إذا :ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه
الأهداف :بدل مجرور وعلامة الجر الكسرة على آخره


2التضاد :ليس أكره من ظاهر نظيف ،يستر باطنا قذر
نوعه مقابلة
أثره في المعنى :تقوية المعنى وجبل الإنتباه بمقابلة الأحسن مع الأسوء
3نبتت لنا حاجات ومشكلات ما عرفها أسلافنا
الصورة البيانية :استعارة مكنية إذ شبه إذ شبه نشوء الحاجات والمشكلات بنمو النبات فحذف المشبه به الذي هو النبات وأبقى على لازمة من لوازمه
وهو نبتت
الأثر في المعنى هو تقوية المعنى بتقديمه لنا في صورة محسوسة نستشعرها
4مظاهر الإتساق والإنسجام
_استعمال الضمائر : وهو وهي إذ نحن ........................
_حروف العطف :وطقوسنا ،فبات ،ثم يتأمل
حروف الجر :من الفكر .......حروف الجزم :إن تكن .........





التقويم النقدي :
1تبدو شخصية الكاتب اصلاحية مهتمة بآفات المجتمع وما أصاب فكر أفراده من تشويه وتدجيل
ثلاث ملامح :_محب للخير
_صادق
_مصلح



2جسد ميخائيل نعيمة مظاهر المدرسة المهجرية ومنها :_الصدق في التعبير والنزعة الإنسانية إذ يتعاملون مع الإنسان من حيث هو كذلك بدون اعتبار للونه أو مستواه

_الحرص على المعاني إذ الغرض هو تبيين الخير والإرتقاء بالنفس عن الدنايا
_لغة سهلة وبسيطة






الله المستعان في البداية بان لي ساهل لكن لما بدأت في الحل شيبني هذا النص




أستاذة بعد قليل سأشرع في قصيدة محمود درويش أرجو أن تصبري علي سأضعه بعد العصر بإذن الله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمي سمية مشاهدة المشاركة
هذا كان الموضوع الثاني



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رئاب مشاهدة المشاركة
1)يشكون الشاعر من كثرة أسفاره حيث لم يهنأ له مكان
_يعاني ألم الإغتراب عن وطنه ،وما من مأوى يستريح فيه حتى في الوطن العربي لم يقر له قرار
_والتعليل :وطني حقيبة يقصد كثرة أسفاره ،لكن لارصيف ولاجدار
2الحقيبة :رمز لكثرة الأسفار
من جلدي أحبابي :رمز للأرض العربية والعرب
3الشاعر ملتزم فهو يتكلن عن قضية شعبه ووطنه ومنها قضية اللاجئين كما في قوله :شعب يخيم في الأغاني والدخان _شعب يفتش عن مكان _بين الشظايا والمطر
:ويتأكد ذلك في آخر مقطع من القصيدة حيث يؤكد التزامه بقضايا وطنه :وطني على كتفي وأيضا التزامه بقضايا الأمة العربية والمسلمة كما قال :وطني حقيبة من جلدي أحبابي وأندلس القريبة ،فهو يحمل في قصيدته هموم الوطن والأمة
4يندرج النص تحت فن الشعر السياسي ،حيث يتناول قضية ما يعانيه شعبه جراء الإحتلال الصهيوني
5النمط وصفي :_استعمال النعوت :
_استعمال الأحوال :سريرا ،مصيرا
_استعمال الإضافات :وطن الغجر ،حولي ،أندلس القريبة
_استعمال الأفعال المضارعة ا:أنام ،يخيم
6أعاني مرارة الترحال فلم يهنأ لي مكان ،شعبي وأبناء وطني في المخيمات لا ينعمون باستقرار ولا أمان ،لكن لن نستسلم للآلام ،لن نبرح أرض أمتنا من فلسطين إلى الأندلس لن نفرط فيها



البناء اللغوي :
1)بنى الشاعر قصيدته على ضمير المتكلم لأنه يصف آلام شعبه الذي هو جزء منه
2)وطني :وطن :مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة لاشتغال المحل بالحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة
حقيبة :خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
أرتضيها :أرتضي :فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
حقيبتي وطني )جملة تابعة لجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب ،فهي لا محل لها من الإعراب
)أشاء )صلة موصول لا محل لها من الإعراب
3وطني حقيبة :كناية عن كثرة ترحاله من مكان إلى مكان فالحقيبة ملازمة للمسافر
أثرها البياني :تقوية المعني وتشخيصة وتقديمه لنا في صورة محسوسة
4دلالة الجمل الفعلية الإسمية هي وصف حاله
5ظهر الشعر الحر في العصر الحديث تأثرا بالأدب الغربي ورغبة في التجديد والتخلص من قيود القصيدة العمودية ومن أهم خصائصه
_تحرر من الوزن والقافية والروي واعتمد على الموسيقى الداخلية التي تتمثل في تناغم الكلمات وحسن السياق
_استعمال البديع والصور البيانية بالقدر الذي يخدم المعنى
_التجديد في الموضوع حيث صار يتناول قضايا العصر وهموم الأمة
_استعمال الرمز بكثرة
_تتكون القصيدة من العديد من الوحدات
_اعتماد تفعيلة واحدة









أستاذة ليست هناك حلول من الطلبة ،لذا أرجو ان تصححي لي حلولي ،استاذة تعيشي قاع عندهم أساتذة غير أنا
سأدخل ليلا لأحل موضوع آخر
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fifi tery مشاهدة المشاركة
السلام عليكم بالنسبة للادب العربي شعب علمية هل من الانسب اختيار شعر ام نثر
السلام عليكم
لايوجد في اختيار المواضيع مايخص العلميين او الادبيين الاختيار يتوقف على مدى فهمك للموضوع ودى قدرة استيعابك للفكرة وكوني على يقين أن التصحيح لااختلاف بينهما وسلم التنقيط ايضا وكنصيحة ما كنت متعودة عليه يعني في حل التطبيقات طيلة عام كامل اختاريه يوم الامتحان
بالتوفيق
سلامـ









رد مع اقتباس
قديم 2015-05-25, 20:18   رقم المشاركة : 89
معلومات العضو
سوسن الصباح
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
لكنا (-ويل الايام السود نسينا-) جملة اتعراضية لا محل لها من الإعراب
اليست هده الجملة في محل خبر كنا ؟؟؟









رد مع اقتباس
قديم 2015-05-25, 20:59   رقم المشاركة : 90
معلومات العضو
أم سلوى
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله.
انا احتاج للأخت بصمة لا تنسى من أن تعطيني اختبار جديد من المحتمل أو المتوقع في البكالوريا أدب وفلسفة.... وايضا يكون لي فقط عبر الخاص او عبر اي مشرف... ومن ثم اعطيها الإجابة...... وتعطيني... . و.. ومن شدة عدم الثقة في نفسي.. .
اطلب منك اختي الموضوع على الخاص. النقطة علنا.... وعدم إبراز الموضوع علنا لأنني سارتبك من الإجابات الصحيحة من عند الاعضا .
.


وللعلم فقط انا ايضا درست نظام قديم... يعني اكبركم سنا...










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
التجريبي, والامتحان


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:59

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc