لماذا نؤيد عاصفة الحزم؟؟

[العثمَاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمير الصاعد

يا عزيزي
هل سمعت من قبل بهذا الدعاء
اللهم اضرب الظالمين بالظالمين و اخرج المسلمين منهم سالمين
هذا هو راي في ذالك الثغر الذي تقول عنه بانه ثغر من ثغور المسلمين
اقرأ تاريخ المقاومة الفلسطينية في لبنان ؟ و كيف تم التخلص منها و باي طريقة و اليد المنفدة و لصالح من ؟؟؟
لا نستطيع فهم ما يحدث من دون العودة الى التاريخ الذي له صلة و متصل و متمم لما يحدث
المسالة ليست مسالة ثغور مثلما تعتقد و انما نفوذ و هيمنة مخطط له المتضرر منه المسلمون قبل الصهاينة
و الا لكانت سوريا في وضعها الحالي ثغراً من ثغور المسلمين بالنسبة لمن تعتقد بصحة مصداقيتهم
و الفلوجة تغرأ
و عدن ثغراً و هلم جراً
..............
الحوثي من لون واحد و جزء صغير جداً من الكل فكيف يكون متحكم في - الكل - الشعب اليمني ؟؟؟ هل تظن أن الشعب اليمني سيرضى بذالك يا رجل ؟ و هو الذي سبق و أن خلع الرئيس السابق صالح لنفس الاسباب
الشعوب قد تمرض و لكنها لا تموت
فمن يعتقد أن الشعب اليمني قد مات فقد كذب

لا تحدثني بححديث العواطف والنزوات أو المزاج
حدثني حديث الشرع ...شرع الله وليس شرع وعاظ آل سعود
هل يستوي عندك اليهودي والشيعي ؟
هل الشيعي كافر أصلي مثل اليهودي ؟
مالموقف الشرعي من الغزو الصهيوني للبنان ؟
ومالواجب ؟
وهل الواجب أن نقف مع أهل القبلة ضد الكفار الأصليين أم أن نخذلهم ؟
حدثني بمنطق الشرع وليس بمنطق ما تهوى نفسك

لا أنكر أن حزب الله ظالم وله أهداف ؛ هل قلنا خلاف ذلك ؟
ولكن في حرب تموز 2006 هل كان القصف يستهدف عناصر الحزب أم كل الشعب اللبناني بما فيه ذلك الشيعي المسلم العامي الذي تلقى عقيدته بالوراثة ؟
هل كان العدوان يستهدف عناصر الحزب أم كل اللبنانيين بما فيهم أهل السنة في بيروت ؟
أليس في ديننا نصرة المظلوم حتى وإن كان كافرا ؟
ألا يستجيب الله لدعاء المظلوم وإن كافرا ؟
فكيف لا تقف مع المظلوم غير الكافر ؟
هل كان حزب الله في حرب تموز ومعه أهل لبنان ظالمون أم مظلومون ؟

لديك اشتباه في موازنة الأمور.
كل قضية يجب أن توضع في سياقها الصحيح.
والمسألة معقدة بالفعل ؛ وتستعصي على أصحاب الرؤى الضيقة
الحكم على حزب الله في القضايا الإسلامية شيء ؛ وفي القضايا الإقليمية شيء آخر.
أليس لبنان هو وقف إسلامي وجزء من شام الإسلام ؟ فكيف نسكت على عدوان على وقف إسلامي بدعوى "اللهم اضرب الظالمين بالظالمين" ؟
بأي منطق شرعي هذا ؟ واين وجدت مثل هذا في سيرة السلف ؟
لقد قرأت سيرة السلف فوجدت معاوية وابن أبي طالبا اقتتلا وسالت الدماء أنهارا في حروبهما ؛ لكن عندما كتب كلب الروم إلى معاوية يقترح عليه إعانة الروم لمعاوية ضد علي ؛ رفض ابن أبي سفيان ذلك ؛ وقال لكلب الروم : لأن لم تنته والله الذي لا إله إلا هو لو تقدمت خطوة واحدة لأضعن يدي في يد ابن عمي ولنأتين إليكم لنخرجكم من أرضكم

فأين نحن من سيرة السلف ؟

[الأمير الصاعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احكي مليح

لا تحدثني بححديث العواطف والنزوات أو المزاج
حدثني حديث الشرع ...شرع الله وليس شرع وعاظ آل سعود
هل يستوي عندك اليهودي والشيعي ؟
هل الشيعي كافر أصلي مثل اليهودي ؟
مالموقف الشرعي من الغزو الصهيوني للبنان ؟
ومالواجب ؟
وهل الواجب أن نقف مع أهل القبلة ضد الكفار الأصليين أم أن نخذلهم ؟
حدثني بمنطق الشرع وليس بمنطق ما تهوى نفسك

لا أنكر أن حزب الله ظالم وله أهداف ؛ هل قلنا خلاف ذلك ؟
ولكن في حرب تموز 2006 هل كان القصف يستهدف عناصر الحزب أم كل الشعب اللبناني بما فيه ذلك الشيعي المسلم العامي الذي تلقى عقيدته بالوراثة ؟
هل كان العدوان يستهدف عناصر الحزب أم كل اللبنانيين بما فيهم أهل السنة في بيروت ؟
أليس في ديننا نصرة المظلوم حتى وإن كان كافرا ؟
ألا يستجيب الله لدعاء المظلوم وإن كافرا ؟
فكيف لا تقف مع المظلوم غير الكافر ؟
هل كان حزب الله في حرب تموز ومعه أهل لبنان ظالمون أم مظلومون ؟

لديك اشتباه في موازنة الأمور.
كل قضية يجب أن توضع في سياقها الصحيح.
والمسألة معقدة بالفعل ؛ وتستعصي على أصحاب الرؤى الضيقة
الحكم على حزب الله في القضايا الإسلامية شيء ؛ وفي القضايا الإقليمية شيء آخر.
أليس لبنان هو وقف إسلامي وجزء من شام الإسلام ؟ فكيف نسكت على عدوان على وقف إسلامي بدعوى "اللهم اضرب الظالمين بالظالمين" ؟
بأي منطق شرعي هذا ؟ واين وجدت مثل هذا في سيرة السلف ؟
لقد قرأت سيرة السلف فوجدت معاوية وابن أبي طالبا اقتتلا وسالت الدماء أنهارا في حروبهما ؛ لكن عندما كتب كلب الروم إلى معاوية يقترح عليه إعانة الروم لمعاوية ضد علي ؛ رفض ابن أبي سفيان ذلك ؛ وقال لكلب الروم : لأن لم تنته والله الذي لا إله إلا هو لو تقدمت خطوة واحدة لأضعن يدي في يد ابن عمي ولنأتين إليكم لنخرجكم من أرضكم

فأين نحن من سيرة السلف ؟

طيــّب ....الشيخ القرضاوي يقر و يعترف بأنه كان على خطأ و غيره على صواب في مساله دعمه لمليشيا حزب الله في لبنان أثناء حرب تموز 2006...فهل أنت أفضل من الشيخ القرضاوي و أحسن منه علماً و فقهاً

هذا منتدى خاص بالنقاش السياسي
و ليس منتدى خاص بالعقيدة
اذ يمكنك أن تطرح كل تساؤلاتك و انشغالاتك في المكان المناسب على شكل موضوع
و أعدك أنني سالتحق به

مشكلتك أنك تتحدث من وراء خلفية سياسية و تعطيها صيغة عقائدية تماماً مثلما يفعل حزب الله في لبنان و مشروعه القائم على تنفيذ توصيات الاب الروحي في طهران
فهل انت مع مليشيا حزب الله فيما يسميه الواجب الجهادي في سوريا في قتل الشعب السوري بحجة التخلص من المؤامرة الصهيونية الامريكية التي تستهدف محور الغش و الخداع عفواً - الممانعة و المقاومة - حسب التسويق الاعلامي الشيطاني و الظلامي

ملاحظة
أنت تخلط بين مواجهات 2006 و بين غزو الكيان الصهيوني للبنان
بينما كان حديثنا يدور حول النقطة الأولى و اذ بك تقف مباشرة الى النقطة الثانية التي لم تكن هي مركز الحديث في محاولة للتغطية على النقطة الأولى و صرف الأنظار عنها
هل سمعت بالخط الأزرق بين لبنان و فلسطين المحتلة ؟؟؟ يمكنك مراجعة هذه النقطة و علاقتها بما قامت به مليشيا حزب الله في وقت و ظرف كانت ايران في حاجة اليه للتعمية و تشتيت الافكار عن جرائمه و اغتيالاته داخل لبنان طالت شخصيات سياسية و ثقافية و اعلامية على اعلى المستويات التي تم تنفيدها بالشراكة مع النظام السوري للتخلص من الخصوم السياسيين المناهضين لمشروع الهيمنة الأمنية و السياسية للبنان من طرف جهات خارجية لا تريد الخير للبنان بجعله ساحة صراعات و تصفية حسابات على حساب مستقبل و استقرار لبنان

[بوسماحة 31]

أيد المجمع الفقهي الإسلامي في رابطة العالم الإسلامي، في دورته الثانية والعشرين، ما قامت به دول التحالف العربي بقيادة المملكة العربية السعودية، من استجابة لطلب الحكومة الشرعية في اليمن, لحفظ أمنه واستقراره, مؤكداً أن هذا "واجب شرعي.

بيان بشأن الأحداث في اليمن

https://www.themwl.org/web/%D8%A8%D9%...8A%D9%85%D9%86

الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين, وبعد:
ففي مكة المكرمة مهبط الوحي والنور, وعلى صعيد الأرض المقدسة التي بزغ منها فجر الإسلام, عقد المجمع الفقهي الإسلامي في رابطة العالم الإسلامي ، دورته الثانية والعشرين برئاسة سماحة المفتي العام للمملكة العربية السعودية الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ وحضور أعضاء المجمع وذلك في المدة من 21-24 رجب 1436هـ التي يوافقها 10-13 مايو 2015م وصاحب ذلك الأحداث الجسام التي وقعت في اليمن فزعزعت أمنه واستقراره جراء ما قامت به جماعة الحوثي ومن ساندها من الخارجين على الشـرعية في تلك البلاد, مما اقتضـى من المجمع النظر في هذه الأحداث استجابة لأمر الله الذي أوجب على أهل العلم بيان الحق للناس وعدم كتمانه في قوله تعالى: ﴿وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ﴾ (آل عمران: 187), وبيان حكم الشـرع المطهر في هذا الحدث الجلل, وما نتج عنه من آثار وخيمة, وبيان المخرج من هذه المحنة العظيمة, في ضوء هدي الإسلام وأحكام الشـريعة المطهرة.

وبعد استعراض المجمع هذه الأحداث الخطيرة وإمعان النظر فيها بروح الأخوة الإسلامية, والإشفاق على الأمة من تداعياتها الكارثية, ودراستها بموضوعية أصدر ما يلي:

أولاً: إن ما قامت به جماعة الحوثي ومن قاتل معهم، وساندهم يعد من أشد أنواع البغي والإفساد في الأرض ذلك أنه زعزع استقرار اليمن، وعبث بأمنه عن طريق قتل الأبرياء ، وسفك الدماء، واحتجاز رئيس الدولة ومحاولة قتله ، وعدم الإذعان لطاعته التي أوجبها الله, قال تعالى ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴾ (النساء : 59) وخطف عدد من الشخصيات اليمنية, وتهجير الآمنين من ديارهم ، والاستيلاء على أموالهم, والسطو على المصارف ونهب أموالها, والاستيلاء على الإدارات الحكومية, وتحويل المدارس والمستشفيات إلى ثكنات عسكرية, وإطلاق النار على منازل المواطنين, وقتلهم, وقطع وسائل الإمداد والإغاثة عنهم, وإطلاق النار على المستشفيات بمن فيها من مرضى ومصابين , حتى أصبح الناس في ضنك شديد, وينطبق على من يفعل ذلك قوله تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ (204) وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ (205)﴾ (البقرة).
وهو انتهاك للضروريات التي دلت نصوص الكتاب والسنة, ومقاصد الشـريعة القطعية ومبادؤها الكلية على وجوب الحفاظ عليها والذود عنها, وشرع الجهاد في سبيل الله لحمايتها, ودرء الفساد عنها, قال تعالى: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ﴾, وقال صلى الله عليه وسلم (إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا هل بلغت اللهم فاشهد), وقال تعالى: (من قُتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون عرضه فهو شهيد).

ثانياً: يؤيد المجمع ما قامت به دول التحالف العربي بقيادة المملكة العربية السعودية من استجابة لطلب الحكومة الشرعية في اليمن, لحفظ أمنه واستقراره, وهذا واجب شرعي تدل عليه النصوص الشرعية الموجبة لقتال الباغي إذا لم يستجب لمساعي الصلح.
فمن أوجب الواجبات في الشريعة الإسلامية، نصرة المظلوم، وإغاثة الملهوف، والأخذ على يد الظالم، إحقاقاً للحق، وإقامة للعدل، قال صلى الله عليه وسلم: (انصـر أخاك ظالماً أو مظلوما), ونصـرة المظلوم معلومة, ونصـرة الظالم ردعه عن ظلمه, كما ورد في الحديث الصحيح. وقال صلى الله عليه وسلم: (مَثَلُ المؤمنين في تَوَادِّهم وتراحُمهم وتعاطُفهم: مثلُ الجسد، إِذا اشتكى منه عضو: تَدَاعَى له سائرُ الجسد بالسَّهَرِ والحُمِّى) متفق عليه.

ثالثاً: إن الخروج على الحاكم محرم شرعاً، موجب لمقاتلة من قام به ، قال صلى الله عليه وسلم: (من حمل علينا السلاح فليس منا) متفق عليه, وقال صلى الله عليه وسلم: (من خرج من الطاعة, وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية, ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية أو يدعو إلى عصبية أو ينصـر عصبية فقتل فقتلة جاهلية، ومن خرج على أمتي يضـرب برها وفاجرها ولا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه) رواه مسلم.

رابعاً: يناشد المجمع جماعة الحوثيين ومن ساندهم أن يفيؤوا إلى الحق, ويكفوا عن عدوانهم, ويعودوا إلى الرشد, حقنا للدماء, وحفظا لما بقي من مقدرات الدولة اليمنية.

خامساً: يطالب المجمع الجمهورية الإسلامية الإيرانية بعدم التدخل في شؤون الدول الإسلامية, وعدم إذكاء الصـراعات بين الشعوب والدول والمنظمات, وعليها أن تسهم فيما من شأنه أن يجمع ولا يفرق, ويصلح ولا يفسد. ويؤدي إلى وحدة الأمة الإسلامية وسلامها, بدلاً من تفرقها وتحاربها.

سادساً: يؤيد المجمع موقف الحكومة اليمنية الشرعية والشعب اليمني المتمثل في المقاومة الشعبية وثباته المبدئي لدحر المعتدي، ودعماً لحكومته الشـرعية . ويدعو جميع اليمنيين إلى مؤازرة إخوانهم في موقفهم المشروع.
ويدعو المجمع العالم الإسلامي حكومات وشعوباً إلى تأييد المقاومة المؤازرة للشـرعية في اليمن, ودعمها بكل وسائل الدعم المادية والمعنوية والسياسية والاقتصادية ، و يهيب المجمع بالإخوة اليمنيين أن يقدروا الدور الرائد الذي تقوم به المملكة العربية السعودية ودول التحالف وجهودهم الإيجابية في إرساء الأمن والاستقرار والوقوف مع شعب اليمن, ودفع المعتدين والخارجين على الشرعية, وكبت أعداء الأمة الإسلامية, الذين يمكرون بالمسلمين ويتربصون بهم الدوائر.

سابعاً: أكد المشاركون في المجمع أن ما آلت إليه الأوضاع في اليمن وفي كثير من الدول الإسلامية وتحولها إلى مسارح للحروب يرجع في أبرز أسبابه إلى نزعة طائفية متحيزة, تسعى إلى تعزيز نفوذها, على حساب غيرها من المكونات الوطنية, مما أدى إلى إشعال الفتن الطائفية وإذكاء العداوة بين المسلمين وإغراقهم في صراعات تدفع الأمة أثمانها باهظة. ولذا فإن المجمع يناشد اليمنيين خاصة والحكومات والهيئات الإسلامية وعلماء المسلمين عامة بوجوب محاربة الطائفية, والابتعاد عن التعصب الطائفي البغيض, وبذل الجهود لتحقيق وحدة المسلمين في جميع المجالات؛ باعتبارهم أمة واحدة قال تعالى: ﴿إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ﴾ (الأنبياء: 92) ، ويؤكد المجمع على وجوب العودة إلى الله تعالى عودة صادقة والاعتصام بكتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم إذ هما ركيزتا العمل المخلص والجاد في سبيل إحياء الأخوة الإسلامية, قال تعالى: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آَيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ﴾ ( آل عمران: 103).
وقوله تعالى: ﴿وَأَطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللهَ مَعَ الصَّابِرِينَ﴾ ( الأنفال: 46).
ويدعو المجمع قادة المسلمين إلى تحكيم شرع الله , فإن الله سبحانه وتعالى يقول: ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ (النساء: 65). وذلك في شعب الحياة جميعاً مهما اتسع نطاقها وتنوعت مواقعها.

ثامناً: يرى المجمع جواز الصرف من الزكاة للمقاومة الشعبية في اليمن, وللشعب اليمني التي أثرت هذه الحرب على حياته , ويدعو الهيئات الإغاثية العالمية والهلال الأحمر وفي مقدمتها هيئة الإغاثة العالمية الإسلامية التابعة لرابطة العالم الإسلامي, إلى مضاعفة العون للشعب اليمني.

تاسعاً: يوصي المجمع رابطة العالم الإسلامي بعقد مؤتمر عالمي عن استغلال الطائفية فيما يفرق المسلمين ، والتحذير من خطرها وآثارها السلبية على الأمة وطرق علاجها .

ويقدم العلماء المشاركون في المجمع خالص الشكر وعظيم التقدير لخادم الحرمين الشـريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية, وملوك وأمراء ورؤوساء دول مجلس التعاون الخليجي والدول العربية والإسلامية المشاركة في عاصفة الحزم, على الوقفة الشـرعية والنجدة الإسلامية بجانب اليمن في محنته العصيبة, وعودة الأمل, والشكر للدول التي شجبت اعتداء الحوثيين وأعوانهم.
والله المسؤول أن يحفظ بلاد المسلمين من كيد الكائدين، وحقد الحاقدين، وأن ينصـر دينه ويعلي كلمته، إنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

تاريخ النشر:
05/21/2015
الموافق :
3/8/1436