موقف العقلانييــــــن من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم

[أبو العباسي]

قال ابن القيم(( وقد عُلِم أن صحة الإسناد شرط من شروط صحة الحديث وليست موجبة لصحة الحديث، فإن الحديث الصحيح إنما يصح بمجموع أمور منها: صحة سنده، وانتفاء علته، وعدم شذوذه ونكارته، وألاَّ يكون راويه قد خالف الثقات أو شذ عنهم ))

القاعدة في الباب أن المحدثين في حكمهم على الأخبار يبحثون في السند والمتن

ولا يعقل أن يتفق العلماء على تصحيح خبر ويكون مخالفاً للنصوص القطعية

أو العقل

فهم أعلم بالنصوص القطعية وأرجح عقولاً