موضوع مميز الصفحة الرسمية لمراجعة مادة الأدب العربي بإشراف الأستاذة بصمة لا تنسى - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية > قسم اللغة العربية و آدابها

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الصفحة الرسمية لمراجعة مادة الأدب العربي بإشراف الأستاذة بصمة لا تنسى

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-04-05, 18:50   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أم احمد3
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

نفس السؤال..نعم اذا كانت حقيقة كناية اي يقصد معنى اخر .....وليس لا تشبيه ولا استعارة









 


قديم 2015-04-05, 23:06   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
بصمة لاتنسى
أستــــــاذ
 
الصورة الرمزية بصمة لاتنسى
 

 

 
الأوسمة
وسامأحسن موضوع المواضيع المميزة 2014 مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريج اريج مشاهدة المشاركة
لدي استفسار
هل صحيح عند النظر الى الصورة البيانية اذا كانت حقيقة تكون بالضرورة كناية وان كانت غير حقيقية فهي استعارة او تشبيه ؟
لقد كانت هذه فكرة أحد الاساتذة لذا أردت التأكد ان كانت صحيحة و يمكننا العمل بها ؟
اااه افتكرت سبق وكانت هناك صورة بيانية في صفحة ما في هذا الموضوع لاأتذكر رقم الصفحة ولكن الصورة كالتالي : تميل الرياح هنا قلتي انها كناية
أرجوا منك توضيحها لي اكثر لم أستوعبها بعد
آسفة أكثرت عليك
والله دعواتي لك بدأت منذ أن بدأت بالاطلاع على الصفحات الاولى
جزاك خيرا وسدد خطاك ^^
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم احمد3 مشاهدة المشاركة
نفس السؤال..نعم اذا كانت حقيقة كناية اي يقصد معنى اخر .....وليس لا تشبيه ولا استعارة
السلام عليكم
سأجيب عليكما في آن واحد
الكناية نقصد بها معنى حققي وآخر مجازي لكن الاستعارة معنى مجازي فقط
أعطيكما مثالا:
لو نقول: أخي نزع المصباح دون سلم
هذا كلام صحيح لكن نقصد به انه طويل يعني لم يحتج إلى سلم هي كناية عن صفة الطول هو كلام حققي يعني شخص نزع مصباحا
لكن لو نقول:
جاءك الربع ختال ضاحكا هنا كلام مجازي الربيع لايضحك هنا استعارة
هل وصلت الفكرة؟
هل أنت متأكدة أريج من الجملة؟
سابحث عنها وسأجيبك
سلامـ









قديم 2015-04-05, 23:54   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
اريج اريج
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية اريج اريج
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصمة لاتنسى مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
سأجيب عليكما في آن واحد
الكناية نقصد بها معنى حققي وآخر مجازي لكن الاستعارة معنى مجازي فقط
أعطيكما مثالا:
لو نقول: أخي نزع المصباح دون سلم
هذا كلام صحيح لكن نقصد به انه طويل يعني لم يحتج إلى سلم هي كناية عن صفة الطول هو كلام حققي يعني شخص نزع مصباحا
لكن لو نقول:
جاءك الربع ختال ضاحكا هنا كلام مجازي الربيع لايضحك هنا استعارة
هل وصلت الفكرة؟
هل أنت متأكدة أريج من الجملة؟
سابحث عنها وسأجيبك
سلامـ
السلام عليكم استاذتي الغالية جزاك الله خيرا عما تفعلينه لأجلنا والله أتعبناك معنا ولكن أجرك عند الله
هاهي الصورة لقد بحثت عنها لا أريد اتعابك أكثر
اذا الريح مالت مال حيث تميل.
أرى أنها غير حقيقية لأن الريح لا تميل لذا هي ليست كناية ؟؟؟
أرجوا منك مساعدتي لدي مشكل في معرفة الكناية









قديم 2015-04-06, 21:27   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
بصمة لاتنسى
أستــــــاذ
 
الصورة الرمزية بصمة لاتنسى
 

 

 
الأوسمة
وسامأحسن موضوع المواضيع المميزة 2014 مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريج اريج مشاهدة المشاركة
السلام عليكم استاذتي الغالية جزاك الله خيرا عما تفعلينه لأجلنا والله أتعبناك معنا ولكن أجرك عند الله
هاهي الصورة لقد بحثت عنها لا أريد اتعابك أكثر
اذا الريح مالت مال حيث تميل.
أرى أنها غير حقيقية لأن الريح لا تميل لذا هي ليست كناية ؟؟؟
أرجوا منك مساعدتي لدي مشكل في معرفة الكناية
السلام عليكم
ياأريج الكناية تحتمل المعنى المجازي
أيضا
لكن الجملة هنا ككل تتحدث عن الشخص الذي ليس له مبدأ ف الحياة يعني من يغير افكاره بسرعة مع كل شخص هو شخص غير ثابت على راي واحد هذا قصدي
نحننتحدث عن الشخص المتلون
هل وصلت فكرتي؟









قديم 2015-04-07, 15:23   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
اريج اريج
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية اريج اريج
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصمة لاتنسى مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
ياأريج الكناية تحتمل المعنى المجازي
أيضا
لكن الجملة هنا ككل تتحدث عن الشخص الذي ليس له مبدأ ف الحياة يعني من يغير افكاره بسرعة مع كل شخص هو شخص غير ثابت على راي واحد هذا قصدي
نحننتحدث عن الشخص المتلون
هل وصلت فكرتي؟
السلام عليكم
طبعا معلمتي وصلت الفكرة
جزاك الله الفردوس الأعلى ^^









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
الله, انشغالك, اطرح, بإذن, وسأجيبك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 23:42

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc