رسالة أخوية إلى الكشميري.

[أمير جزائري حر]

تقديم الأسباب لا يعني الإهانة و التعنيف للأخرين !

و إلا فأين تضع قوله تعالى: "لست عليهم بمسيطر" ... " لست عليهم بجبار" ... "إن أنت إلا نذير" ... "فلا تذهب نفسك عليهم حسرات إن الله عليم بما يصنعون" ... "قل لست عليكم بوكيل" ... " و لو شاء الله ما أشركوا و ما جعلناك عليهم حفيظا" ... " أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين" ... و غيرها من الآيات البينات المبينات ... أن علينا البلاغ بالتي هي أحسن ... بالكلمة الطيبة و تنتهي مهمتنا !
يا أخ كشميري كن كالشجر يرميه الناس بالحجر فيرميهم بالثمر ... هذا منهج الأنبياء ... و هو منهج و طريق صعب ... " إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا و ما تشاؤون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته و الظالمين أعد لهم عذابا أليما" ... و في تفسير الطبري أن الله أخبر أن الأمر إليه سبحانه ليس إليهم، و أنه لا تنفذ مشيئة أحد ولا تتقدم إلا أن تتقدم مشيئته
سلام

[أمير جزائري حر]

هكذا كانت البداية !!!!

فلماذا وصلنا لما وصلنا إليه !!!

سلام

[ابو عبد الجبار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

هكذا كانت البداية !!!!

فلماذا وصلنا لما وصلنا إليه !!!

سلام

انظر الى الامام .................................................. ....................

[أمير جزائري حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجزائري12

انظر الى الامام .................................................. ....................

بارك الله فيك أخي ...
كنت أنظر إلى الأمام ... فجاءتني طعنة من الخلف ..
في أعز مقومات وجودي ..
لذلك أتساءل ..

لماذا !!

[ph7]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

تقديم الأسباب لا يعني الإهانة و التعنيف للأخرين !

و إلا فأين تضع قوله تعالى: "لست عليهم بمسيطر" ... " لست عليهم بجبار" ... "إن أنت إلا نذير" ... "فلا تذهب نفسك عليهم حسرات إن الله عليم بما يصنعون" ... "قل لست عليكم بوكيل" ... " و لو شاء الله ما أشركوا و ما جعلناك عليهم حفيظا" ... " أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين" ... و غيرها من الآيات البينات المبينات ... أن علينا البلاغ بالتي هي أحسن ... بالكلمة الطيبة و تنتهي مهمتنا !
يا أخ كشميري كن كالشجر يرميه الناس بالحجر فيرميهم بالثمر ... هذا منهج الأنبياء ... و هو منهج و طريق صعب ... " إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا و ما تشاؤون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته و الظالمين أعد لهم عذابا أليما" ... و في تفسير الطبري أن الله أخبر أن الأمر إليه سبحانه ليس إليهم، و أنه لا تنفذ مشيئة أحد ولا تتقدم إلا أن تتقدم مشيئته
سلام

كل ما ذكرته من آيات ، واضح أنها في شأن الكفار و المشركين .. أما المسلمون فيما بينهم فعليهم أن يتناصحوا ويذكر بعضهم بعضا ، كيف تريد أن لا تذهب نفسي حسرات إذا رأيت بعض إخواني ضلوا السبيل .. ألا أنصح لهم ؟

[rachidsl]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

تقديم الأسباب لا يعني الإهانة و التعنيف للأخرين !

و إلا فأين تضع قوله تعالى: "لست عليهم بمسيطر" ... " لست عليهم بجبار" ... "إن أنت إلا نذير" ... "فلا تذهب نفسك عليهم حسرات إن الله عليم بما يصنعون" ... "قل لست عليكم بوكيل" ... " و لو شاء الله ما أشركوا و ما جعلناك عليهم حفيظا" ... " أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين" ... و غيرها من الآيات البينات المبينات ... أن علينا البلاغ بالتي هي أحسن ... بالكلمة الطيبة و تنتهي مهمتنا !
يا أخ كشميري كن كالشجر يرميه الناس بالحجر فيرميهم بالثمر ... هذا منهج الأنبياء ... و هو منهج و طريق صعب ... " إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا و ما تشاؤون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته و الظالمين أعد لهم عذابا أليما" ... و في تفسير الطبري أن الله أخبر أن الأمر إليه سبحانه ليس إليهم، و أنه لا تنفذ مشيئة أحد ولا تتقدم إلا أن تتقدم مشيئته
سلام

{نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ }ق455