آدم الأخ ............ مسيطر أم مسؤول

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم اخي عبد المجيد
الله اكبر اظن أنّ موضوعي تحوّل إلى معركة حول من أفسد المجتمع أنت أمسك أولادك وأنا أمسك بناتي أو بالأحرى أختك مريم لا تبالي بأي واحدة فكل عنزة تهوم حيث تريد انا اتحدث دائما عن نفسي وأهتم باموري من تكون مقربة مني انصحها دون الضغط ومن لا يهمني امرها لا اتدخل فبنات اليوم عندما تنصحهن تظن انها شاكيرا وانني أغار منها لهذا لا أهتم لهذا اخي عبد المجيد لا بنات لي حتى اطلقهن على اولادك
بالمختصر المفيد المرأة لها النسبة الأكبر لانها تفضح نفسها بالملابس الفاضحة والتعري والإراء أعاذنا الله
ماذا اقول المشكل ان الطيبة تاخذ ذنب الفاجرة الله يهدينا
جزاك الله كل خير

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته أختي التوأم
ليس حرب بل نصائح في قالب اخر... نعم المرأة هي المسؤول الأكبر لأنها هي المصدر الأول للإغراء بما خصها الله تعالى على أخيها ادم لهذا وضع الله تعالى مسألة الشرف الجسدي في المرأة ولم يضعه في الرجل حتى تعلم أنها تحمل مقومات يجب عليها أن تحافظ عليها وذلك بحجب كل مفاثنها عن أخيها الرجل ثم بعدها ننتقل إلى مسألة غض البصر المكلف بها الرجل بدرجة أكبر لكن الاصل يبقى في ستر المساء لأنفسهن.
على كل حال هذا كله كي نوضح أن الرجل في بعض الأحيان معذور على تصرفاته السلطوية مع أخته والأمر لا يتعلق بالسيطرة بل بالخوف على أخته.
أما مسألة أن تتحمل الأخت وزر أخيها فهذا أنا لست مقتنع به ويمكنك أن تقرئي ردي على الأخ الفاضل قولداوي أعلاه إذ أن كل واحد منا مسؤول عن أعماله هو وحده ولا ذخل للاخرين في سفاهته... هناك الكثير من الرجال الله يبارك أخلاق في القمة والأخت دايرة رايها بل تدخل عشيقها إلى منزل عائلتها في أنصاص الليالي والإحوة المساكين نيام وهناك من هو تافه وأخته ملاك ولكم أن تروا الأمثلة التي وضحها القران الكريم في ردي أعلاه... العدالة الربانية لا تقضي بأن يتحمل كل شخص وزر الاخرين لأن كل واحد يحاسب على أفعاله هو وليس غيره.
شكرا يا بنت الأكابر على موضوعك الراقي هذا وصح فطورك

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebusiness

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته أختي التوأم
ليس حرب بل نصائح في قالب اخر... نعم المرأة هي المسؤول الأكبر لأنها هي المصدر الأول للإغراء بما خصها الله تعالى على أخيها ادم لهذا وضع الله تعالى مسألة الشرف الجسدي في المرأة ولم يضعه في الرجل حتى تعلم أنها تحمل مقومات يجب عليها أن تحافظ عليها وذلك بحجب كل مفاثنها عن أخيها الرجل ثم بعدها ننتقل إلى مسألة غض البصر المكلف بها الرجل بدرجة أكبر لكن الاصل يبقى في ستر المساء لأنفسهن.
على كل حال هذا كله كي نوضح أن الرجل في بعض الأحيان معذور على تصرفاته السلطوية مع أخته والأمر لا يتعلق بالسيطرة بل بالخوف على أخته.
أما مسألة أن تتحمل الأخت وزر أخيها فهذا أنا لست مقتنع به ويمكنك أن تقرئي ردي على الأخ الفاضل قولداوي أعلاه إذ أن كل واحد منا مسؤول عن أعماله هو وحده ولا ذخل للاخرين في سفاهته... هناك الكثير من الرجال الله يبارك أخلاق في القمة والأخت دايرة رايها بل تدخل عشيقها إلى منزل عائلتها في أنصاص الليالي والإحوة المساكين نيام وهناك من هو تافه وأخته ملاك ولكم أن تروا الأمثلة التي وضحها القران الكريم في ردي أعلاه... العدالة الربانية لا تقضي بأن يتحمل كل شخص وزر الاخرين لأن كل واحد يحاسب على أفعاله هو وليس غيره.
شكرا يا بنت الأكابر على موضوعك الراقي هذا وصح فطورك

السلام عليكم اخي مجددا
انظر معي اخي عبد المجيد هناك امور في الحياة واسباب وظروف تؤدي إلى كل شي خوف الاخ على اخته لا يعني ان يمتلكها اي نعم هو واجب ان يعرف كل كبيرة وصغيرة وان يراقبها او يتقرب منها حتى يفتح المجال بينهما في حدود الإحترام الاخت هاته ولدتها نفس الأم وهي من نفس الأب وتلقت نفس التربية الفارق ان الاخ يخرج للشارع ويرى امور لا تراها اخته وكونه المسؤول لا يعني ان ياتي بعقد الشارع لينتقم من اخته فقط لكونها إمرأة على العكس
انما لا ترز وزر اخيها بلى هي لن تتحمل نتائج ما فعله ولكن قاعدة الحياة كما تدين تدان
شكرا كل نورني النقاش معك بارك الله فيك

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم اخي مجددا
انظر معي اخي عبد المجيد هناك امور في الحياة واسباب وظروف تؤدي إلى كل شي خوف الاخ على اخته لا يعني ان يمتلكها اي نعم هو واجب ان يعرف كل كبيرة وصغيرة وان يراقبها او يتقرب منها حتى يفتح المجال بينهما في حدود الإحترام الاخت هاته ولدتها نفس الأم وهي من نفس الأب وتلقت نفس التربية الفارق ان الاخ يخرج للشارع ويرى امور لا تراها اخته وكونه المسؤول لا يعني ان ياتي بعقد الشارع لينتقم من اخته فقط لكونها إمرأة على العكس
انما لا ترز وزر اخيها بلى هي لن تتحمل نتائج ما فعله ولكن قاعدة الحياة كما تدين تدان
شكرا كل نورني النقاش معك بارك الله فيك

وعليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته أختي التوأم
أعلم أنني أثقلت على موضوعك هذا لكن النصيجة واجبة علينا أختي الزازايرية... نعم يا بنت الأكابر الأخ ليس له الحق في أن ينقل عقد المجتمع لأخته هذا أنا أشاطرك الرأي فيه لكني في ردي كنت أحاول أن أفهمكم لماذا الرجل منا صح يخاف بطريقة هستيرية على أخواته، ربما هو بذلك ظالم لهن لكنه معذور المسكين لأنه يا لالة النسا هناك علبة في كيان الرجل تسمى الغيرة على شرف عائلته تنفجر دون أن يتحكم فيها... الله غالب نعلم أننا قد نخطئ لكن ما باليد حيلة
جميل أنك فهمتي قصدي من فكرة أنه ما من واحد مسؤول عن أخطاء غيره ومسألة أنه كما تدين تدان أمرها ليس كما يظن الكثير، إن كان الرجل فاسدا فهذا لا يعني بالضرورة أنه أخته ستفسد مثله ومسألة أنه كما يدين يدان لا تعني أنه مثلا يزني مع زانية مثله فيأتي اخر يزني مع أخته لأن هذا يسمى نشر للفساد وإنما المقصود منها أنه كما تدين يعني كما زنى الرجل مع زانيته مثلا سيدفع الثمن فربما يمرض بالسيدا، أو يمرض بالسرطان أو يفقد ماله أو يحل عليه الهم والغم، يعني هو من يدفع ثمن أخطائه وليس على الاخرين دفع ثمن خطاياه، من غير المعقول أن يزني الزاني فتحل اللعنة على أخته هذا ليس من العدل الرباني... المشكل أن القوم يؤمنون بطريقة خاطئة بهذه المبادئ التي أراها أنها مناقضة للشرع حيث أنني لاحظت في الحياة العامة مثلا إن كان الرجل في شبابه معروف نتاع نسا وحينما تزوج تاب، الناس لا تنسى ماضيه وتبقى تتحرش ببناته وبزوجته عملا بمسألة كما تدين تدان يعني يجدون الحجة في التحرش بنسائه أي دين هذا يا قوم مرة أحدهم رأيته يتحرش بإمرأة متزوجة فقلت له إتقي الله رد علي وقال هذه زوجة فلان الذي كان داير رايو في صغره (مع العلم أنه لم يرى فساد الرجل بعينه بل قد يكون كلامه فقط ظلما) يعني بالنسبة له بما أن زوجها كان نتاع نسا يعني من حقو يتحرش بزوجته إيه هذا هو لأسف تفسير العرب للدين عليها بقينا روطار
عذرا أختي على تدخلاتي

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebusiness

وعليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته أختي التوأم
أعلم أنني أثقلت على موضوعك هذا لكن النصيجة واجبة علينا أختي الزازايرية... نعم يا بنت الأكابر الأخ ليس له الحق في أن ينقل عقد المجتمع لأخته هذا أنا أشاطرك الرأي فيه لكني في ردي كنت أحاول أن أفهمكم لماذا الرجل منا صح يخاف بطريقة هستيرية على أخواته، ربما هو بذلك ظالم لهن لكنه معذور المسكين لأنه يا لالة النسا هناك علبة في كيان الرجل تسمى الغيرة على شرف عائلته تنفجر دون أن يتحكم فيها... الله غالب نعلم أننا قد نخطئ لكن ما باليد حيلة
جميل أنك فهمتي قصدي من فكرة أنه ما من واحد مسؤول عن أخطاء غيره ومسألة أنه كما تدين تدان أمرها ليس كما يظن الكثير، إن كان الرجل فاسدا فهذا لا يعني بالضرورة أنه أخته ستفسد مثله ومسألة أنه كما يدين يدان لا تعني أنه مثلا يزني مع زانية مثله فيأتي اخر يزني مع أخته لأن هذا يسمى نشر للفساد وإنما المقصود منها أنه كما تدين يعني كما زنى الرجل مع زانيته مثلا سيدفع الثمن فربما يمرض بالسيدا، أو يمرض بالسرطان أو يفقد ماله أو يحل عليه الهم والغم، يعني هو من يدفع ثمن أخطائه وليس على الاخرين دفع ثمن خطاياه، من غير المعقول أن يزني الزاني فتحل اللعنة على أخته هذا ليس من العدل الرباني... المشكل أن القوم يؤمنون بطريقة خاطئة بهذه المبادئ التي أراها أنها مناقضة للشرع حيث أنني لاحظت في الحياة العامة مثلا إن كان الرجل في شبابه معروف نتاع نسا وحينما تزوج تاب، الناس لا تنسى ماضيه وتبقى تتحرش ببناته وبزوجته عملا بمسألة كما تدين تدان يعني يجدون الحجة في التحرش بنسائه أي دين هذا يا قوم مرة أحدهم رأيته يتحرش بإمرأة متزوجة فقلت له إتقي الله رد علي وقال هذه زوجة فلان الذي كان داير رايو في صغره (مع العلم أنه لم يرى فساد الرجل بعينه بل قد يكون كلامه فقط ظلما) يعني بالنسبة له بما أن زوجها كان نتاع نسا يعني من حقو يتحرش بزوجته إيه هذا هو لأسف تفسير العرب للدين عليها بقينا روطار
عذرا أختي على تدخلاتي

السلام عليكم أخي مجيد
أنت لم تثقل على موضوعي بل انا التي تشكرك على النقاش فأنت تستحق لقب أفضل محاور في قسم المجتمع دون منازع
بالنسبة لكل ما ذكرته نحن نتفق معا المشكل كل واحد منا فسّر المفهوم من ناحيته اتفق معك في اغلبية الرد
بالنسبة للذي كان زير نساء ويحرش بنساء بيته الاكيد هذا غير عادل وما دخل النساء زوجته كانت او إبنته بما فعله كل شخص مسؤول عن افعاله لا انا قلت ان كل رجل يجب ان يراعي اخواته وبناته فكما تدين تدان قد يبعث الله رجل يشببه في الفساد ويتلاعب بأخلاق اخته وليس بالضرورة أن تفعل الاخت ما يفعله اخاها ففي كل الاحوال هناك شباب ظائش يقول كلمات معسولة ويغازل ولكنه لا يفعل اكثر من ذلك مجرد يمرح ويمزح امام اصدقائه فهذا لا يمكن ان نسميه فاسد او زاني لا ابدا
تبقىالناس عقليات ويبقى كل واحد منا يترجم اخلاقه على أرض الواقع
سرني النقاش معك بارك الله فيك