اجمل ما قرات لكم ( متجدد)

[azhar 40]

قِصَّةُ صَحَابِيٍّ رَأَى امْرَأَةً أَعْجَبَتْهُ

كَانَ رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَةِ رَأَى امْرَأَةً أَعْجَبَتْهُ فَصَارَ يُتْبِعُهَا نَظَرَهُ ثُمَّ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ اصْطَدَمَ وَجْهُهُ بِجِدَارٍ فَسَالَ دَمُهُ فَجَاءَ إِلَى الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اللَّهُ أَرَادَ بِكَ خَيْرًا وَإِنَّ هَذَا جَزَاءُ تِلْكَ النَّظْرَةِ" فَيُفْهَمُ مِنْ هَذَا أَنَّ بَعْضَ النَّاسِ اللَّهُ يُجَازِيهِمْ عَلَى مَعَاصِيهِمْ فِي الدُّنْيَا وَأَمَّا أَكْثَرُ النَّاسِ فَإِنَّ اللَّهَ يُؤَخِّرُ لَهُمْ عُقُوبَتَهُمْ إِلَى الآخِرَةِ. لَكِنَّ الَّذِي يُجَازِيهِ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا يَكُونُ أَحْسَنَ مِنَ الَّذِي يُؤَخِّرُ لَهُ الْعَذَابَ إِلَى الآخِرَةِ، لأِنَّ هَذَا بِهَذِهِ الْمَصَائِبِ تَسْقُطُ عَنْهُ الْعُقُوبَةُ فِي الآخِرَةِ.

[azhar 40]

قال الإمام زين العابدين علي بن الحسين رضي الله عنهما في الصحيفة السجادية:
"سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت لا يحويك مكان لا تٌحَسّ ولا تٌمَسّ ولا تٌجَسّ".
رواه الحافظ محمد مرتضى الزبيدي في كتاب إتحاف السادة المتقين بالإسناد المتصل منه إلى زين العابدين.

[azhar 40]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه". حديث حسن، رواه الترمذي وغيره.
من علامة قوة الرجل في دينه أن يترك ما لا فائدة فيه من كلام وغير ذلك. روى ابن حبان أن في صحف إبراهيم عليه السلام على المرء العاقل أن لا يشتغل إلا بما يعنيه.

[azhar 40]

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل" رواه الترمذي وقال حديث حسن، والحاكم وصحّحه.
الرجل: يعني الإنسان،
على دين خليله: أي على عادة صاحبه وطريقته وسيرته،
فلينظر: فليتأمّل وليتدبّر،...
من يخالل: من المخالة وهي المصادقة والإخاء فمَن رضي دينه وخُلُقه صادقه ومَن لا، يتجنّبه.
قال الغزالي: مجالسة الحريص ومخالطته تُحرّك الحرص ومجالسة الزاهد ومخاللته تزهد في الدنيا.

[azhar 40]

فائدة مهمة جدا

ورد في الحديث الذي رواه مسلم: "وددتُ أني قد رأيت إخواننا"، قالوا: يا رسول الله ألسنا إخوانك، قال: بل أنتم أصحابي، وإخواننا الذين لم يأتوا

بعد.. إلى ءاخر الحديث.

فليحذر مما يكتبه بعضهم من أن الرسول قال في الجواب على سؤالهم: لا، فإن هذا باطل.
... وفي صحيح مسلم بشرح النووي: قال الإمام الباجي (تُوفي سنة 433 هجرية): قوله صلى الله عليه وسلم: بل أنتم أصحابي: ليس نفيًا لإخوتهم،

ولكن ذكرُ مرتبتهم الزائدة بالصحبة، فهؤلاء إخوة صحابة، والذين لم يأتوا، إخوة ليسوا بصحابة، كما قالَ اللهُ تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا

بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [ سورة الحجرات] الآية 10.

[azhar 40]

قال عَلاءُ الدِينِ الخَازِنُ الْمُفَسِّرُ (ت 741 هـ) في تَفْسِيرِه ما نَصُّه: "وَحَكَى الأُسْتَاذُ أَبُو بَكْرِ بنُ فُوْرَك عَن بَعْضِ أَصْحَابِنا أَنَّهُ قالَ: اسْتَوَى بِمَعْنَى عَلَا مِنَ العُلُوِّ، قَالَ: وَلا يُرِيدُ بِذَلِكَ عُلُوًّا بِالْمَسَافَةِ وَالتَّحَيُّزِ وَالكَوْنِ فِي الْمَكَانِ مُتَمَكِّنًا فِيهِ وَلكِن يُرِيدُ مَعْنَى نَفْيِ التَّحَيُّزِ عَنْهُ وَأَنَّهُ لَيْسَ مِمّا يَحْوِيهِ طَبَقٌ أَو يُحِيْطُ بِهِ قُطْرٌ".
(مُختار الصَّحاح: الْقُطْرُ بِالضَّمِّ النَّاحِيَةُ وَالْجَانِبُ وَجَمْعُهُ أَقْطَارٌ

[azhar 40]

قال احد العلماء الصالحين"الكسوف والخسوف تخويف من الله لعباده" معناه يا عباد الله استعدوا للآخرة.