عرش ريغه الظهاره و القباله فى الشرق الجزائرى

[ابو ماوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

السلام عليكم

اولا اخى لا احد يعرف عياض اصلا انما نحن من قلنا هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لأننا تتبعنا التاريخ وقلناه بدون اى خلفيه بل قلناه بكل حريه

العامه من الناس لا يعرفون التاريخ و اصوله ولافروعه

واصلا الشاويه لا تعنى انك بربرى ؟؟ بل هى كلمة عربيه معناه رعاة الشاة او الريفيين و البدو من تقوم حياتهم على الشاة و الغنم

وفيهم عرب و بربر ورومان و هذا ما اثبتتته المصادر كلها العربيه و الفرنسيه

ودليل انك تعرف بعض من عائلة زبير وانهم يقولون انهم شاويه و يتكلمون الشاويه و انت تعلم انهم من اصول عربيه

والى وقت قريب فقط كان اغلب الشاويه فى هاته المنطقة يعيشون تحت الخيم وجدى اصلا قالت لى هذا ؟؟ انها فى طفولتها كان عرشنا رحمان الرياحى يحط خيامهم فى راس العيون ويجارونه الكثير من الشاويه فى الخيم كذالك



قضية زبير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والسؤال المطروح هل قدر زبير هذا البطن ان يبقى عائلة لمدة 10 قرون او على الاقل 8 قرون ؟؟؟؟؟؟؟

انا لم اسمع فى حياتى عائلة بقت عائلة لمدة 8 قرون .؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل سمعت اخى بهذا

وقلنا ان من يقول انهم من اصول عربيه رغم انهم يتكلمون اللهجه البربريه المحليه فى منطقة راس العيون هم من اصول عرب عياض و رياح و الأثباج وعرب الفتح و الأشراف فقط وهذا بالتاريخ

تبربر العرب شيء حدث فى تاريخ هاته المنطقه


زيد لا احد يعلم ما هو اصل اولاد على بن صابور البربرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لأحد يعلم الى اى قبائل البربر ينتمون

بل هم خليط بربرى عربى تشكل فى العهد التركى

اما اذا كان لك كلام آخر اعطنا الدليل و المصدر الذى يقول فيه انهم من البربر المعروفين ؟؟ يعنى هل هم من زناته او هواره او كتامه او صنهاجه مع الدليل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


فى الأخير هاته البلاد مختلطه من نقاوس الى راس عيون اىل عين ازال اختلط فيها لعرب و البربر والرومان عبر التاريخ

الشاويه لم تكن يوما اصلا عرقيا بل هى نمط عيش لجزء من سكان الأرياف والبدو كما قال العلامه بن خلدون وغيره من علماء التاريخ و الأجتماع

الشاويه موجودين فى المغرب و سوريا والعراق وا لجزائر لهم نفس نمط الحياة ونفس البدواه و الحياة القائم على الشاة عبر تاريخهم


والسلام

بسم الله الرحمان الرحيم
مادمت متأكدا اهم عرب و تبربروا و تقول عن اولاد عمر بن مهدي انهم عرب أ عطنا انت الدليل على دلك , ان الناس مصدقون في انسابهم و اد ا كنت انا ابن المنطقة لا علم بأنساب منطقتي فتعلمها انت و انت ابن المغير،اهل هده المنطقة لم يكونوا يسكنون الخيم ، اهم اصحاب دور في الجبال ، وكاموا يستعملون الخيم حينما يدهبون الى الحصاد في الصيف في أراضيهم البعيدة عن جبالهم او ان شئت كانوا يعزبون و حينما يحصدون محاصيلهم كانوا يتركونها في لغتنا يرسموها الى العربان من أجل اطعام اغنامهم و ابلهم كما اخبرك جدك، جدي كان يملك خيمة و كان يملك دارين و لازالت الى حد الآن فهل كان ساكنا للخيم ،كان يحصد اراضيه و كدلك اهالي اولاد علي بن صابور و يؤجرونها للعربان صيفا فهل هم عرب لأنهم استخدموا الخيمة وقت حصاد غلاتهم من الحبوب، اما ان العامه من الناس لا يعرفون التاريخ و اصوله ولافروعه و كأن كتب التاريخ محصورة في يدك و حدك و انهم ينتظرون من جنابك ان تفسر لهم مشجرات انسابهم و اصولهم و فروعهم ،فهات ما عندك و اخبرنا عن مشجراتنا وأصولنا و فروعنا محققة من غر استنتاجات ولا ان تضرب اخماسا بأسداس ، اما معنى كلمة الشاوية فأعلم معناها ربما قبل ان تأتي انت الى هده الدنيا يا بني،اما عائلة الزبير فهدا هو الواقع ولن تغيره انت بأقوالك.والسلام على من اتبع الهدى.

[الريغي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ماوية

بسم الله الرحمان الرحيم
مادمت متأكدا اهم عرب و تبربروا و تقول عن اولاد عمر بن مهدي انهم عرب أ عطنا انت الدليل على دلك , ان الناس مصدقون في انسابهم و اد ا كنت انا ابن المنطقة لا علم بأنساب منطقتي فتعلمها انت و انت ابن المغير،اهل هده المنطقة لم يكونوا يسكنون الخيم ، اهم اصحاب دور في الجبال ، وكاموا يستعملون الخيم حينما يدهبون الى الحصاد في الصيف في أراضيهم البعيدة عن جبالهم او ان شئت كانوا يعزبون و حينما يحصدون محاصيلهم كانوا يتركونها في لغتنا يرسموها الى العربان من أجل اطعام اغنامهم و ابلهم كما اخبرك جدك، جدي كان يملك خيمة و كان يملك دارين و لازالت الى حد الآن فهل كان ساكنا للخيم ،كان يحصد اراضيه و كدلك اهالي اولاد علي بن صابور و يؤجرونها للعربان صيفا فهل هم عرب لأنهم استخدموا الخيمة وقت حصاد غلاتهم من الحبوب، اما ان العامه من الناس لا يعرفون التاريخ و اصوله ولافروعه و كأن كتب التاريخ محصورة في يدك و حدك و انهم ينتظرون من جنابك ان تفسر لهم مشجرات انسابهم و اصولهم و فروعهم ،فهات ما عندك و اخبرنا عن مشجراتنا وأصولنا و فروعنا محققة من غر استنتاجات ولا ان تضرب اخماسا بأسداس ، اما معنى كلمة الشاوية فأعلم معناها ربما قبل ان تأتي انت الى هده الدنيا يا بني،اما عائلة الزبير فهدا هو الواقع ولن تغيره انت بأقوالك.والسلام على من اتبع الهدى.

يا أخي أبو ماوية هذا شخص مريض نفسيًا و مُعقد إلى درجة لا تتصور من الأمازيغ لا لشيء إلا لأنَّ الله خلقهم هُنا مثلهم في ذلك مثل الشعوب الأصيلة في أراضيها..

فهو هُنا في هذا المنتدى لم يأتي لنقل تاريخ أو الإستفادة منه أو المُناقشة من أجل الإثراء ووو..
بل هدفه الوحيد و الأوحد هو إحتقار الأمازيغ و تنقيص من قيمتهم بِشتى الطُرق اللاأخلاقية خاصةً ، ضِف إلى هذا تضخيم أعْرابه بكل الطُرق الدنيئة و الكذب و البُهتان و التحريف العَلني بدون إستحياء أو خجل و لا ضمير أخلاقي أو ديني رادع ولا خوف من الله عز وجل !!!؟؟؟؟

رَغْم أننا فضحنا أكاذبه مِئات المَراَت !!!؟؟؟

لكنه لا حياة لِمن تُنادي أخي أبو ماوية....!!!؟؟؟

أمّا قضية زْبير ، فإننا وضحناها له بأدلة تاريخية أكاديمية من كتاب الحُضنة لجون ديسبوا يتكلم فيها عن ٱيت علي أوصابور من التاريخ القديم إلى التاريخ الحاضر , أين قال بأن زْبير رحلوا إلى نواحي بُرج الغدير .
وهناك يُكَونون اليوم حسب الأرشيف الفرنسي مع بقايا الأمازيغ من هوارة و عجيسة و ريغة ما يُدعى بِعرش عياض جُزافًا فقط .
و قال أيضًا أنه بقيت منه عائلة زْبير المعروفة و التي أنت تَحدثت عليها ..

لكن هذا المريض بوظلام قْلوع المجهول النسب لايُريد أن يفهم لأنه مريض نفسيًا و عقليًا من شِدة عُقدة الأمازيغ أُصلاء شمال إفريقيا رغم أنَّ هذا الشيء معروف عالميًا وهو لِحُمقه و سذاجته يُريد أن يطمسه بِخرباشاته و جُنونه !!!؟؟؟؟

في الأخير إني أنتظر منك إجابة لما طلبت إن كان بإستطاعتك أخي العلوي أبو ماوية...

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي

يا أخي أبو ماوية هذا شخص مريض نفسيًا و مُعقد إلى درجة لا تتصور من الأمازيغ لا لشيء إلا لأنَّ الله خلقهم هُنا مثلهم في ذلك مثل الشعوب الأصيلة في أراضيها..

فهو هُنا في هذا المنتدى لم يأتي لنقل تاريخ أو الإستفادة منه أو المُناقشة من أجل الإثراء ووو..
بل هدفه الوحيد و الأوحد هو إحتقار الأمازيغ و تنقيص من قيمتهم بِشتى الطُرق اللاأخلاقية خاصةً ، ضِف إلى هذا تضخيم أعْرابه بكل الطُرق الدنيئة و الكذب و البُهتان و التحريف العَلني بدون إستحياء أو خجل و لا ضمير أخلاقي أو ديني رادع ولا خوف من الله عز وجل !!!؟؟؟؟

رَغْم أننا فضحنا أكاذبه مِئات المَراَت !!!؟؟؟

لكنه لا حياة لِمن تُنادي أخي أبو ماوية....!!!؟؟؟

أمّا قضية زْبير ، فإننا وضحناها له بأدلة تاريخية أكاديمية من كتاب الحُضنة لجون ديسبوا يتكلم فيها عن ٱيت علي أوصابور من التاريخ القديم إلى التاريخ الحاضر , أين قال بأن زْبير رحلوا إلى نواحي بُرج الغدير .
وهناك يُكَونون اليوم حسب الأرشيف الفرنسي مع بقايا الأمازيغ من هوارة و عجيسة و ريغة ما يُدعى بِعرش عياض جُزافًا فقط .
و قال أيضًا أنه بقيت منه عائلة زْبير المعروفة و التي أنت تَحدثت عليها ..

لكن هذا المريض بوظلام قْلوع المجهول النسب لايُريد أن يفهم لأنه مريض نفسيًا و عقليًا من شِدة عُقدة الأمازيغ أُصلاء شمال إفريقيا رغم أنَّ هذا الشيء معروف عالميًا وهو لِحُمقه و سذاجته يُريد أن يطمسه بِخرباشاته و جُنونه !!!؟؟؟؟

في الأخير إني أنتظر منك إجابة لما طلبت إن كان بإستطاعتك أخي العلوي أبو ماوية...

بل انت معقد من اصولك العربيه و ربما المستعربه

ستبقى مستعرب الى ان تموت

انا أدافع على التاريخ الحقيقى

وأدافع على تاريخ العرب الجزائريين و قبائلهم و اعراشهم و عائلاتهم و بطونهم و افخاذهم

ضد كل مزور لتاريخ العرب الجزائريين الأحرار

لأن العرب الجزائريين تعرضوا الى ظلم كبير من القوميين البرابره ومازالوا يتعرضون الى هجمات شرسه من حثالة البربر البربريست القوميين المتطرفين فى العصر الحديث

لكن سنقف لهم بالمرصاد بالحجه و المصدر والتاريخ

انت الريقى تدعى نفسك الملك القثان فريدهان المخلص يا من نشر اكبر كذبه فى التاريخ الملك القثان فرديهان الذى مازال الا ما بخرتلوش بالبخور حتى يخرج ويملك امثالك الشاذين على المجتمع الجزائرى


نحن بينا وقلنا ان هاته المناطق الممتده من عين مليله الى تلخامت الى راس العيون الى عين آزال الى راس الواد

كلها سهول اختلط فيها العرب والبربر و اتحدوا فى اعراش مختلطه عربيه وبربريه

ومنهم عرب تبربروا و اصبحوا يتكلمون الشاويه
وبربر تعربوا اصبحوا يتكلمون العربيه


لبد ان تفهم هذا وسندافع على فكرتنا

اما انت القومى البربرى المتطرف ستبقى تدور فى فلك واحد ولكن ستبقى مستعرب الى ان تموت

مسكين الله يهيدك

السلام

[ابو ماوية]

بسم الله الرحمان الرحيم
الى الأخ الريغي
حاولت ان انقل اليك موضوع اولاد علي بن صابور عن اماكن تواجدهم و عائلاتهم لكن لم استطع ان انقل الموضوع عبر الرسالة فهناك رسالة من الادارة تمنع ذلك
فمعذرة

[الريغي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ماوية

بسم الله الرحمان الرحيم
الى الأخ الريغي
حاولت ان انقل اليك موضوع اولاد علي بن صابور عن اماكن تواجدهم و عائلاتهم لكن لم استطع ان انقل الموضوع عبر الرسالة فهناك رسالة من الادارة تمنع ذلك
فمعذرة

- شُكرًا جزيلاً أخي أبوماوية على الإجابة و المُحاولة..

- أعْطيك رقم الإمايل كي تبعث لي هذه المعلومات إن إستطعت ذلك و هو :
**** - البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) -
أو أن تُعطيني المعلومات عبر منتدى أبناء عين ولمان في موضوع نفض الغُبار عن تاريخ ريغة العريق بعد طول نسيان وهناك تستطيع أن تبعث بالرسائل إن شاء لله .

[ابو ماوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي

يا أخي أبو ماوية هذا شخص مريض نفسيًا و مُعقد إلى درجة لا تتصور من الأمازيغ لا لشيء إلا لأنَّ الله خلقهم هُنا مثلهم في ذلك مثل الشعوب الأصيلة في أراضيها..

فهو هُنا في هذا المنتدى لم يأتي لنقل تاريخ أو الإستفادة منه أو المُناقشة من أجل الإثراء ووو..
بل هدفه الوحيد و الأوحد هو إحتقار الأمازيغ و تنقيص من قيمتهم بِشتى الطُرق اللاأخلاقية خاصةً ، ضِف إلى هذا تضخيم أعْرابه بكل الطُرق الدنيئة و الكذب و البُهتان و التحريف العَلني بدون إستحياء أو خجل و لا ضمير أخلاقي أو ديني رادع ولا خوف من الله عز وجل !!!؟؟؟؟

رَغْم أننا فضحنا أكاذبه مِئات المَراَت !!!؟؟؟

لكنه لا حياة لِمن تُنادي أخي أبو ماوية....!!!؟؟؟

أمّا قضية زْبير ، فإننا وضحناها له بأدلة تاريخية أكاديمية من كتاب الحُضنة لجون ديسبوا يتكلم فيها عن ٱيت علي أوصابور من التاريخ القديم إلى التاريخ الحاضر , أين قال بأن زْبير رحلوا إلى نواحي بُرج الغدير .
وهناك يُكَونون اليوم حسب الأرشيف الفرنسي مع بقايا الأمازيغ من هوارة و عجيسة و ريغة ما يُدعى بِعرش عياض جُزافًا فقط .
و قال أيضًا أنه بقيت منه عائلة زْبير المعروفة و التي أنت تَحدثت عليها ..

لكن هذا المريض بوظلام قْلوع المجهول النسب لايُريد أن يفهم لأنه مريض نفسيًا و عقليًا من شِدة عُقدة الأمازيغ أُصلاء شمال إفريقيا رغم أنَّ هذا الشيء معروف عالميًا وهو لِحُمقه و سذاجته يُريد أن يطمسه بِخرباشاته و جُنونه !!!؟؟؟؟

في الأخير إني أنتظر منك إجابة لما طلبت إن كان بإستطاعتك أخي العلوي أبو ماوية...

بسم الله الرحمان الرحيم
عرش اولاد علي بن صابور

يتمركز اولاد علي بن صابور اصلا في جبل قطيان بمداشره و مشاتيه و سفوحه و سهوله ، يحده غربا الحامة و عين ازال و بوطالب ، شرقا بلدية رأس العيون جنوبا السلاحة و اولاد دراج شرقا القيقبة و عرش اولاد سلام ، بلديتتي الاداريتين هما بلدية القصبات و التي مقرها الطارف التابعة لأولاد عمر بن مهدي و كذلك بلدية القيقبة التابعة لأولاد نصر و منطقة جرمية (اولاد علي بن عبدالله) و كندة (اولاد محبوب) داخلتين اداريا ضمن بلدية راس العيون و الجميع تابع لدائرة رأس العيون ولاية باتنة.
ينقسم عرش اولاد علي بن صابور الى الفروع التالية/
اولاد عمر بن مهدي و يتمركزون في /الطارف-اولاد خلفون-شوعب-الخليج
اولاد محبوب و يتمركزون في /مشتة كندة-كارو-بسكارة -رأس العيون
اولاد بوروبة و اولاد سباع و يتمركزون في/القصبات -بوصالح-الطارف-الخندق-جرياط و غننية
اولاد سعيدي يتمركزون في/واد الحجاج-القصبات-الطارف-جرياط و غنية
اولاد نصر يتمركزون في /القيقبة -رأس العيون

* اولاد عمر بن مهدي مكان تمركزهم الأصلي هو شعبة واد لوعر و هو فج يقع شمال مقر بلدية القصبات في الطارف ، يده غربا جبل العرقوب المطل على واد الحجاج و غربا جبل الطبايق و جبل بوشطيط المطلين على ثنية غنية وهذه الجبال هي اجزاء من جبل قطيان الكبير
تمتد منطقة اولاد عمر بن مهدي غربا الى اولاد خلفون الى غاية المرتومة والعقنة في ثنية غنية ، جنوبا الى منطقة شوعب و الخليج محاذين لحدود السلالحة من اولاد دراج و شرقا اولاد سعيدي على السفوح الجبلية و اولاد خلاف في السهول
من القابهم/شليحي-لكرم-رقاد(g)-درفوبشطوطي-بشاطة-بهلالي-زغوغ-بودرياس-دياب-بن سالم-بوعافية-بوعبوش...
البشاطة اصلهم يعود الى امازيغ عداوة حيث تقع منطقتهم الأصلية في مخرج عداوة في طريق الجزار ، بقي الأكثرية منهم في هذه المنطقة و انزاح فرع منهم الى اولاد علي بن صابور و آخر الى رأس العيون
هناك ايضا بعض العائلات التي استقرب بالطارف و سط اولاد عمر بن مهدي في السنوات الأخيرة من بوطالب و أريس و طولقة.

*اولاد بوروبة واولاد سباع/مكان تمركز اولاد بوروبة و اولاد سباع مشتة القصبات و هي عبارة عن دشرة تحيط بها الجبال ،جبل تيفرطاسين ومن رائه جبل تيشريرت من الشمال،جبل واد الحجاج الى الغرب،جبل عش عقاب و واحياثي جنوباو غربا كاف غزالة و الذي يمتد عبر جل كاف القنة (g) الى غاية تيشريرت وكا هذه الجبال هي ضمن جبل قطيان الكبير كما قلت سابقا، مدخل واحد ينفذ الى مشتة القصبات عن طريق الزبيد فواد القصبات و ابحيرث اوسارث بمعني البحيرة الكبيرة ب فتح الباء ، كل العائلات التي كانت تقطن بهذه الدشرة انتقلت الى السفوح مثل الزبيد ةو بوصالح- و آخرين انتقلوا الطارف -الخندق-جرياط و غنية.
من القابهم
اولاد سباع/رحماني-بعزيز-قراش-لبدي-رتخ-بن خليفة-بن سراي-علاق-بوشيرب- بوفنيك- قلمام....
السرابتة/بن حدوش-زعبار-مسوس-بلمسوس-خيتوس-زبيري-قماز...
اولاد فتح الله/دباب-بن سديرة-برحايل-بوروبة-حماش...
اولاد بوطارن/ بوطارن - لعرابة -بن عنتر- وعائلات درياس في كاف غزالة
عائلات حداد من اولاد محبوب
عائلة صحراوي من الزبير
عائلة بن دايخة من عرش السقنية من تلول قسنطينة.
على السفوح بمنطقة بوصالح و التي تمتد جنوبا عبرسلطانات و الصرى و القص الى غاية منحدر سعيدة المحاذي لمنطقة واد الفارغ و واد العيون و نقاوس التابعين لأولاد سلطان و بني يفرن يقطن اولاد سالم ومن القابهم/
بن سالم -شلم- مليوح...
وهذه هي حدود اولاد علي بن صابور الجنوبية الشرقية مع اولاد سلطان.

على الجهة الغربية من دشرة القصبات تقع دشرة واد الحجاج حيث يحدها غربا جبل العرقوب ،وعل طول وادي الحجاج على السفوح يتموقع اولاد سعيدي نزولا بداية من منطقة لقفل الى غاية اولاد خلاف
على يمين الوادي نزولا تقطن عائلات/حملة -برو - بن موسى -غندور -بوشارب -بارش -شتوح
على يسار واد الحجاج نزولا تقطن عائلة بن دايخة السقنية التي نزحت من دشرة القصبات
اولاد الهادف و من ألقابهم / بلهوشات -بوغرارة -بوعنان ...
لعمارة (جاؤوا من بوطالب)
اسفل هذه المنطقة في السهول يقطن اولاد خلاف ، ويعتقد انهم من اولاد سلام بمنطقة زراية ، الى جانبهم من الشرق تقطن بعض العائلات من اولاد موسى (بن موسى) الذين نزحوا الى السهول.
يتبع.... ان شاء الله تعالى
و شكرا.

[ابو ماوية]

تصحيح لقب درفون عوض درفو من القاب اولاد عمر بن مهدي ثم بشطوطي

آسف على الخطأ و شكرا

[ابو ماوية]

بسم الله الرحمان الرحيم
عرش اولاد علي بن صابور

يتمركز اولاد علي بن صابور اصلا في جبل قطيان بمداشره و مشاتيه و سفوحه و سهوله ، يحده غربا الحامة و عين ازال و بوطالب ، شرقا بلدية رأس العيون جنوبا السلالحة و اولاد دراج شمالا القيقبة و عرش اولاد سلام ، من ضمنه البلديتين الاداريتين هما بلدية القصبات و التي مقرها الطارف التابعة لأولاد عمر بن مهدي و كذلك بلدية القيقبة التابعة لأولاد نصر ، اما منطقتي جرمية (اولاد علي بن عبدالله) و كندة (اولاد محبوب) فهما داخلتين اداريا ضمن بلدية راس العيون و الجميع تابع لدائرة رأس العيون ولاية باتنة.
ينقسم عرش اولاد علي بن صابور الى الفروع التالية/
اولاد عمر بن مهدي و يتمركزون في /الطارف-اولاد خلفون-شوعب-الخليج
اولاد محبوب و يتمركزون في /مشتة كندة-كارو-بسكارة -رأس العيون
اولاد بوروبة و اولاد سباع و يتمركزون في/القصبات -بوصالح-الطارف-الخندق-جرياط و غننية
اولاد سعيدي يتمركزون في/واد الحجاج-القصبات-الطارف-جرياط و غنية
اولاد نصر يتمركزون في /القيقبة -رأس العيون

* اولاد عمر بن مهدي مكان تمركزهم الأصلي هو شعبة واد لوعر و هو فج يقع شمال مقر بلدية القصبات في الطارف ، يحده غربا جبل العرقوب المطل على واد الحجاج و غربا جبل الطبايق و جبل بوشطيط المطلين على ثنية غنية وهذه الجبال هي اجزاء من جبل قطيان الكبير
تمتد منطقة اولاد عمر بن مهدي غربا الى اولاد خلفون الى غاية المرتومة والعقنة في ثنية غنية ، جنوبا الى منطقة شوعب و الخليج محاذين لحدود السلالحة من اولاد دراج و شرقا اولاد سعيدي على السفوح الجبلية و اولاد خلاف في السهول
من القابهم/شليحي-لكرم-رقاد(g)-درفون-بشطوطي-بشاطة-بهلالي-زغوغ-بودرياس-دياب-بن سالم-بوعافية-بوعبوش...
البشاطة اصلهم يعود الى امازيغ عداوة حيث تقع منطقتهم الأصلية في مخرج عداوة في طريق الجزار ، بقي الأكثرية منهم في هذه المنطقة و انزاح فرع منهم الى اولاد علي بن صابور و آخر الى رأس العيون
هناك ايضا بعض العائلات التي استقرت بالطارف و سط اولاد عمر بن مهدي في السنوات الأخيرة من بوطالب و أريس و طولقة.

*اولاد بوروبة واولاد سباع/مكان تمركز اولاد بوروبة و اولاد سباع مشتة القصبات و هي عبارة عن دشرة تحيط بها الجبال ،جبل تيفرطاسين ومن رائه جبل تيشريرت من الشمال،جبل واد الحجاج الى الغرب،جبل عش عقاب و واحياثي جنوباو غربا كاف غزالة و الذي يمتد عبر جبل كاف القنة (g) الى غاية تيشريرت وكل هذه الجبال هي ضمن جبل قطيان الكبير كما قلت سابقا، مدخل واحد ينفذ الى مشتة القصبات عن طريق الزبيد ة فواد القصبات و ابحيرث اوسارث بمعني البحيرة الكبيرة ب فتح الباء ، كل العائلات التي كانت تقطن بهذه الدشرة انتقلت الى السفوح مثل الزبيد ةو بوصالح- و آخرين انتقلوا الطارف -الخندق-جرياط و غنية.
من القابهم
اولاد سباع/رحماني-بعزيز-قراش-لبدي-رتخ-بن خليفة-بن سراي-علاق-بوشيرب- بوفنيك- قلمام....
السرابتة/بن حدوش-زعبار-مسوس-بلمسوس-خيتوس-زبيري-قماز...
اولاد فتح الله/دباب-بن سديرة-برحايل-بوروبة-حماش...
اولاد بوطارن/ بوطارن - لعرابة -بن عنتر- وعائلات درياس في كاف غزالة
عائلات حداد من اولاد محبوب
عائلة صحراوي من الزبير
عائلة بن دايخة من عرش السقنية من تلول قسنطينة.
على السفوح بمنطقة بوصالح و التي تمتد جنوبا عبرسلطانات و الصرى و القص الى غاية منحدر سعيدة المحاذي لمنطقة واد الفارغ و واد العيون و نقاوس التابعين لأولاد سلطان و بني يفرن يقطن اولاد سالم ومن القابهم/
بن سالم -شلم- مليوح...
وهذه هي حدود اولاد علي بن صابور الجنوبية الشرقية مع اولاد سلطان.

على الجهة الغربية من دشرة القصبات تقع دشرة واد الحجاج حيث يحدها غربا جبل العرقوب ،وعلى طول وادي الحجاج على السفوح يتموقع اولاد سعيدي نزولا بداية من منطقة لقفل الى غاية اولاد خلاف
على يمين الوادي نزولا تقطن عائلات/حملة -برو - بن موسى -غندور -بوشارب -بارش -شتوح
على يسار واد الحجاج نزولا تقطن عائلة بن دايخة السقنية التي نزحت من دشرة القصبات
اولاد الهادف و من ألقابهم / بلهوشات -بوغرارة -بوعنان ...
لعمارة (جاؤوا من بوطالب)
اسفل هذه المنطقة في السهول يقطن اولاد خلاف ، ويعتقد انهم من اولاد سلام بمنطقة زراية ، الى جانبهم من الشرق تقطن بعض العائلات من اولاد موسى (بن موسى) الذين نزحوا الى السهول.
يتبع.... ان شاء الله تعالى
و شكرا.

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ماوية

بسم الله الرحمان الرحيم
مادمت متأكدا اهم عرب و تبربروا و تقول عن اولاد عمر بن مهدي انهم عرب أ عطنا انت الدليل على دلك , ان الناس مصدقون في انسابهم و اد ا كنت انا ابن المنطقة لا علم بأنساب منطقتي فتعلمها انت و انت ابن المغير،اهل هده المنطقة لم يكونوا يسكنون الخيم ، اهم اصحاب دور في الجبال ، وكاموا يستعملون الخيم حينما يدهبون الى الحصاد في الصيف في أراضيهم البعيدة عن جبالهم او ان شئت كانوا يعزبون و حينما يحصدون محاصيلهم كانوا يتركونها في لغتنا يرسموها الى العربان من أجل اطعام اغنامهم و ابلهم كما اخبرك جدك، جدي كان يملك خيمة و كان يملك دارين و لازالت الى حد الآن فهل كان ساكنا للخيم ،كان يحصد اراضيه و كدلك اهالي اولاد علي بن صابور و يؤجرونها للعربان صيفا فهل هم عرب لأنهم استخدموا الخيمة وقت حصاد غلاتهم من الحبوب، اما ان العامه من الناس لا يعرفون التاريخ و اصوله ولافروعه و كأن كتب التاريخ محصورة في يدك و حدك و انهم ينتظرون من جنابك ان تفسر لهم مشجرات انسابهم و اصولهم و فروعهم ،فهات ما عندك و اخبرنا عن مشجراتنا وأصولنا و فروعنا محققة من غر استنتاجات ولا ان تضرب اخماسا بأسداس ، اما معنى كلمة الشاوية فأعلم معناها ربما قبل ان تأتي انت الى هده الدنيا يا بني،اما عائلة الزبير فهدا هو الواقع ولن تغيره انت بأقوالك.والسلام على من اتبع الهدى.

السلام

اولاد عمر بن المهدى هم من اولاد دراج استوطنوا كمطقة راس العيون وثم انصهروا فى عرش اولاد على بن صابور لما تشكل فى بداية العهد التركى

زيد أسأل الريغى سيعطيك المصدر فهو عند جون ديسبوا

اما زبير او قبيلة الزبير العياضيه فيها فرع انصهر فى اولاد على بن صابور و تبربر واصبحوا يقولوا على انفسهم انهم بربر بل هم شاويه عرب ؟؟؟ ثانى زيد سقصي عليها الريغى

زيد اخى الكريم لبد ان تعرف ان منطقة راس العيون منطقة مفتوحه للعرب منذ قرون سيطرت عليها عرب بنى رياح و بنى عياض و احلافهم الضحاك و لطيف وفزاره و بنى رباب و العنوز و عدوان و الطرود و غيرهم المنصهرين فى عرب بنى رياح

منهم عائلات ضعفت و تصاهرت مع بربر مغراوه و ريغه و شكلوا عرش اولاد على بن صابور فى العهود المتأخره

وتبربر جزء من هؤلاء الأعراب ومنهم حتى رومان من بقايا سكان المدن الرومانيه المنتشره اثارها فى هاته المناطق

ثم




قضية الخيمه والقمح و اكتراء الأراضى لرعى هاته الامور نعرفها من اجدادنا عرب رحمان الأحرار الرياحيين كانوا يخيمون فى وادى الشعير بالقرب من اولاد على بن صابور ووحتى تزوجوا منهم و نسابوهم و اكتروا منهم اراضى لرعي فى القرن العشرين فى العهد الأستعمار الفرنسي

اغلبية الساحقه من اعراش الشاويه كانوا يسكنون فى الخيم مثلهم مثل أعراب الصحراء الرحل فى مناطق جنوب قسنطينه اى فى باتنه و خنشله و بسكره و ام البواقى و الأحصاءات الفرنسيه موجوده وبعدد خيم كل عرش ومنذ نهاية العهد التركى الى غاية بداية القرن العشرين

ثم

لبد ان تفهم ان العرش يعنى اتحاديه لبطون من مختلف الأصول اتحدت فى عرش واحد لتحقيق اهدافهم ومحاربة خصومهم و ولتقوية صفوفهم لصراع على الأراضى الفلاحيه المجاوره لهم

السلام

[الريغي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

السلام

اولاد عمر بن المهدى هم من اولاد دراج استوطنوا كمطقة راس العيون وثم انصهروا فى عرش اولاد على بن صابور لما تشكل فى بداية العهد التركى

زيد أسأل الريغى سيعطيك المصدر فهو عند جون ديسبوا

اما زبير او قبيلة الزبير العياضيه الرياحيه فيها فرع انصهر فى اولاد على بن صابور و تبربر واصبحوا يقولوا على انفسهم انهم بربر بل هم شاويه عرب ؟؟؟ ثانى زيد سقصي عليها الريغى

زيد اخى الكريم لبد ان تعرف ان منطقة راس العيون منطقة مفتوحه للعرب منذ قرون سيطرت عليها عرب بنى رياح و بنى عياض و احلافهم الضحاك و لطيف وفزاره و بنى رباب و العنوز و عدوان و الطرود و غيرهم المنصهرين فى عرب بنى رياح

منهم عائلات ضعفت و تصاهرت مع بربر مغراوه و ريغه و شكلوا عرش اولاد على بن صابور فى العهود المتأخره

وتبربر جزء من هؤلاء الأعراب ومنهم حتى رومان من بقايا سكان المدن الرومانيه المنتشره اثارها فى هاته المناطق

ثم




قضية الخيمه والقمح و اكتراء الأراضى لرعى هاته الامور نعرفها من اجدادنا عرب رحمان الأحرار الرياحيين كانوا يخيمون فى وادى الشعير بالقرب من اولاد على بن صابور و تزوجوا منهم و نسابوهم و اكتروا منهم اراضى لرعي فى القرن العشرين فى العهد الأستعمار الفرنسي

اغلبية الساحقه من اعراش الشاويه كانوا يسكنون فى الخيم مثلهم مثل أعراب الصحراء الرحل فى مناطق جنوب قسنطينه اى فى باتنه و خنشله و بسكره و ام البواقى و الأحصاءات الفرنسيه موجوده وبعدد خيم كل عرش ومنذ نهاية العهد التركى الى غاية بداية القرن العشرين




هذا أمر لا يهم

لماذا إسقصي الريغي ؟؟؟!!

وأنت واش بيك ; بيك البَّقّْلة ولا ؟؟؟!!
يا قلوع مجهول النسب !!!؟؟؟؟

أين هي مصادرُك أنت !!؟؟؟

يا معطوب اللُغة !!؟؟؟

أتُقَّوِل الريغي ، شيء أو أشياء لم يقولها و تزيد نفسك فضائح على فضائح !!!؟؟؟

ألا تعرف تقرأْ ماذا كتب جون ديسبوا !!!؟؟؟
في كتابه عن الحُضنة عن أولاد عمُر بن المهدي ؟؟؟!!

و تقول و تَكذب علنًا على أنه قال أنهم من أولاد درّاج ؟؟؟!!
بهتانًا و جهلاً للغة الفرنسية !!؟؟؟؟

لله في خلقه شؤون !!!؟؟؟؟

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي

لماذا إسقصي الريغي ؟؟؟!!

وأنت واش بيك ; بيك البَّقّْلة ولا ؟؟؟!!
يا قلوع مجهول النسب !!!؟؟؟؟

أين هي مصادرُك أنت !!؟؟؟

يا معطوب اللُغة !!؟؟؟

أتُقَّوِل الريغي ، شيء أو أشياء لم يقولها و تزيد نفسك فضائح على فضائح !!!؟؟؟

ألا تعرف تقرأْ ماذا كتب جون ديسبوا !!!؟؟؟
في كتابه عن الحُضنة عن أولاد عمُر بن المهدي ؟؟؟!!

و تقول و تَكذب علنًا على أنه قال أنهم من أولاد درّاج ؟؟؟!!
بهتانًا و جهلاً للغة الفرنسية !!؟؟؟؟

لله في خلقه شؤون !!!؟؟؟؟

هات يا الريقى كتاب جون ديسبوا الحضنه

هات اعطينا الرابط حتى نكتشف بأنفسنا ما قاله لا ماتقوله انت على لسانه

هات الرابط ومباعد نشوفو

[الريغي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

هات يا الريقى كتاب جون ديسبوا الحضنه

هات اعطينا الرابط حتى نكتشف بأنفسنا ما قاله لا ماتقوله انت على لسانه

هات الرابط ومباعد نشوفو

ما هذا التناقض الصارخ !!!؟؟؟؟
من جهة تقول و تتبجح و تُعيدْ في الكلام بأنك مُتأكد و من جهة أخرى تقول أعطوني الرابط !!؟؟؟

أفهمت يا مريض و مجهول النسب قْلوع !!!؟؟؟

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي

ما هذا التناقض الصارخ !!!؟؟؟؟
من جهة تقول و تتبجح و تُعيدْ في الكلام بأنك مُتأكد و من جهة أخرى تقول أعطوني الرابط !!؟؟؟

أفهمت يا مريض و مجهول النسب قْلوع !!!؟؟؟

انا لم اجد رابط كتاب جون ديسبوا الا واحد هو بالدراهم يا الريقى
يدير كتابوا مليون ونص جزايريه

اما كتاب جبل العمور جون ديسبوا فهو متوفر ببلاش

قلنالك هات الرابط نتاع كتاب الحضنه المجانى ونحن نقرأ وثم نقول كلمة الحق

[ابو ماوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

السلام

اولاد عمر بن المهدى هم من اولاد دراج استوطنوا كمطقة راس العيون وثم انصهروا فى عرش اولاد على بن صابور لما تشكل فى بداية العهد التركى

زيد أسأل الريغى سيعطيك المصدر فهو عند جون ديسبوا

اما زبير او قبيلة الزبير العياضيه فيها فرع انصهر فى اولاد على بن صابور و تبربر واصبحوا يقولوا على انفسهم انهم بربر بل هم شاويه عرب ؟؟؟ ثانى زيد سقصي عليها الريغى

زيد اخى الكريم لبد ان تعرف ان منطقة راس العيون منطقة مفتوحه للعرب منذ قرون سيطرت عليها عرب بنى رياح و بنى عياض و احلافهم الضحاك و لطيف وفزاره و بنى رباب و العنوز و عدوان و الطرود و غيرهم المنصهرين فى عرب بنى رياح

منهم عائلات ضعفت و تصاهرت مع بربر مغراوه و ريغه و شكلوا عرش اولاد على بن صابور فى العهود المتأخره

وتبربر جزء من هؤلاء الأعراب ومنهم حتى رومان من بقايا سكان المدن الرومانيه المنتشره اثارها فى هاته المناطق

ثم




قضية الخيمه والقمح و اكتراء الأراضى لرعى هاته الامور نعرفها من اجدادنا عرب رحمان الأحرار الرياحيين كانوا يخيمون فى وادى الشعير بالقرب من اولاد على بن صابور ووحتى تزوجوا منهم و نسابوهم و اكتروا منهم اراضى لرعي فى القرن العشرين فى العهد الأستعمار الفرنسي

اغلبية الساحقه من اعراش الشاويه كانوا يسكنون فى الخيم مثلهم مثل أعراب الصحراء الرحل فى مناطق جنوب قسنطينه اى فى باتنه و خنشله و بسكره و ام البواقى و الأحصاءات الفرنسيه موجوده وبعدد خيم كل عرش ومنذ نهاية العهد التركى الى غاية بداية القرن العشرين

ثم

لبد ان تفهم ان العرش يعنى اتحاديه لبطون من مختلف الأصول اتحدت فى عرش واحد لتحقيق اهدافهم ومحاربة خصومهم و ولتقوية صفوفهم لصراع على الأراضى الفلاحيه المجاوره لهم

السلام

بسم الله الرحمان الرحيم
ليس هناك واد الشعير في اولاد علي بن صابور، واد الشعير حي في مدينة الشمرة المتواجدة على طريق اولاد فاضل على اليمين ، كذلك هو واد في ولاية المسيلة غرب بن سرور . شكرا

[الريغي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ماوية

بسم الله الرحمان الرحيم
ليس هناك واد الشعير في اولاد علي بن صابور، واد الشعير حي في مدينة الشمرة المتواجدة على طريق اولاد فاضل على اليمين ، كذلك هو واد في ولاية المسيلة غرب بن سرور . شكرا

إنهُ يخْرط بَرْكْ !!؟؟؟

لا يَعْرف المنطقة بتاتًا !!؟؟؟؟

رُبما يدخل كشما يقرأْ في قُوقل و ويكي مابيا و ماب كارطا ولكنه للأسف لِعطبه اللُغوي يخفق في ذلك وتنتُج عنه هذه الأخطاء الفادحة التي تفضح كذبه و تحريفه الجُغرافي و التاريخي !!!؟؟؟؟

لكنه بِكُل بجَاحَة و قِلة حياء رَغْمَ هذه الفضائح يَستمِر في كَذبه و بُهتانه ، غير مُبالى بالعَواقب الوخيمة اللاأخلاقية و اللامَسؤولة من طرفه أمام الله و العِباد !!!؟؟؟؟