نسب أولاد مقدم و خلوف ببرج بوعريريج و عامر بسطيف - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأنساب ، القبائل و البطون > منتدى قبائل الجزائر

منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

نسب أولاد مقدم و خلوف ببرج بوعريريج و عامر بسطيف

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-03-14, 18:44   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ighil ighil مشاهدة المشاركة
شتان بين كلام الاخ الريغي الاكاديمي و بين اكاذيبك
من قال لك ان عجيسة انتهت هل انقرضت و كيف انقرضت انا اعرف ان الاعراب هم الذين انقرضوا و بداية انقراضهم كانت في عهد الموحدين الذين سحقوهم في معركة سطيف بعد ذلك كانت بقاياهم تحت امرة الدول الامازيغية تشارك في الحروب ضد بعضها الى ان نقل الموحدون جزءا كبيرا منهم الى المغرب الاقصى و في العهد التركي تم القضاء على الكثير منهم و هذا ما ذكره ابن ابي دينار القيرواني

اذا كان كلامك صحيح

اتحداك امام الجميع

ان تجيبى قبيلة او فرع قبلى بربرى فى كل المراجع العربيه والفرنسيه و الكتب القديمه

يقول ان عرش مقدم او عرش عامر من اى قبيلة بربريه او فرع بربرى

فى حين نجد بن خلدون يضعهم من قبائل الأثباج العربيه
وعامر فى قبائل رياح العربيه



هى هاتى








 


رد مع اقتباس
قديم 2015-03-14, 18:52   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ighil ighil
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة

اذا كان كلامك صحيح

اتحداك امام الجميع

ان تجيبى قبيلة او فرع قبلى بربرى فى كل المراجع العربيه والفرنسيه و الكتب القديمه

يقول ان عرش مقدم او عرش عامر من اى قبيلة بربريه او فرع بربرى

فى حين نجد بن خلدون يضعهم من قبائل الأثباج العربيه
وعامر فى قبائل رياح العربيه



هى هاتى
هذا كذب ابن خلدون لم يذكر ابدا ان عامر سطيف من رياح انت تستغل تشابه الاسماء
قبائل سدويكش التي ذكرها ابن خلدون و هي سيلين وطرسون وطرغيان وموليت وبني فتنة وبني لمائي وكايارة وبني زغلان والنورة وبني مروان ووارمسكن وسكوال وبني عيارو لماتة ومكلاتة وريغة كلها تفرعت الى قبائل جديدة باسماء اخرى









رد مع اقتباس
قديم 2015-03-15, 16:36   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ighil ighil مشاهدة المشاركة
هذا كذب ابن خلدون لم يذكر ابدا ان عامر سطيف من رياح انت تستغل تشابه الاسماء
قبائل سدويكش التي ذكرها ابن خلدون و هي سيلين وطرسون وطرغيان وموليت وبني فتنة وبني لمائي وكايارة وبني زغلان والنورة وبني مروان ووارمسكن وسكوال وبني عيارو لماتة ومكلاتة وريغة كلها تفرعت الى قبائل جديدة باسماء اخرى


اسمعى يا مسوسه ومخبوله اقوال العلامه بن خلدون و بصفحات حول رياح عامر وغيرها


قبائل سدويكش كلها بين جبال فرجيوه و جيجل وسطيف وبجايه و قسنطينه

اما سهول سطيف وقسنطينه هى معقل عرب بنى رياح ذكرها العلامه بن خلدون فى عشرات المواقع من كتابه

هاكى الدليل الذى يقول ان عرب بنى رياح هم اسياد بوادى سطيف و قسنطينه وهم عرب المنطقه

 اقوال بن خلدون فى قبائل بنى رياح و مواطنهم :
وهاته بعض اقوال العلامه بن خلدون فى المواطن التاريخيه لبنى رياح و الذواوده شيوخهم :

 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 263 : ان عرب قسنطينه و بجايه و الزاب هم من بنى رياح
 يقول بن خلدون فى الجزء 2 ص 371 : ان قبائل بنى رياح مواطنهم نواحى قسنطينه و المسيله والزاب و ان قبيلة عتبه الرياحيه هى نواحى بجايه
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 45 : ملك الذواوده من بنى رياح كل ضواحى افريقيه فى بداية عهد الدوله الحفصيه اى عهد بن غانيه و كان ملكهم من قسنطينه الى الزاب و من القيروان الى المسيله
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 391 : ان آخر ماجلات قبائل بنى رياح فى العهد الحفصى هى زاغز قبلة التيطرى و هنا يقصد العلامه بن خلدون بزاغز الشرقى المعروف الآن فى ولاية الجلفه
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 576 : كان للذواوده عطاء معلوم فى قسنطينه مرتب حسب مراتبهم زياده الى ما لديهم من بلاد فى التلول و الزيبان
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 45 : بعد عام 1240 م اصبح الذواوده يمتازون بملك الضواحى من قسنطينه وبجايه و ماجالات الزاب و ريغ وورقله و القفار المجاوره
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 424 : ملك الذواوده الأوراس و الزاب و الحضنه وهم قبائل بنى يحى بن دريد و بنى محمد بن مسعود و هذا فى عهد الواثق الحفصى فى آواخر القرن 13 ميلادى
 يقول بن خلدون فى الجزء 7 ص 392 : ان جبال ضواحى قسنطينه امتلكتها قبائل الذواوده و هى من اقطاعاتها
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 550 : حول معركة عام 767 هجريه 1365 م فى نواحى سطيف التى جرت بين اولاد سباع بن يحى ذواودة بجايه و سطيف انصار الأمير ابو عبد الله الحفصى و اولاد محمد ذواودة قسنطينه انصار السلطان ابو العباس الحفصى و انتصر فيها اولاد محمد
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 577 : حرب تلول قسنطينه بين عرب بنى رياح عام 790 هجريه عام 1388 م و كانت الحرب بين الذواوده حلفاء الأمير ابراهيم بن السلطان الحفصى امير قسنطينه وهم :
• اولاد سباع بن يحى الذواوده
• اولاد سباع بن شبل الذواوده
• وبادية رياح حلفاء القبيلتين السباعيتين
و هؤلاء الحلفاء حاربوا أمير بنى رياح يعقوب بن على و اولاد محمد ذواودة قسنطينه الأصليين و انتهت الحرب بهزيمة اولاد محمد و تزحزح اولاد محمد الى نقاوس و اتخذوها قاعدة خلفيه للهجوم على قسنطينه و على الذواوده حلفاء الدوله ثم مات أمير البدو فى عمالة قسنطينه يعقوب بن على الذواودى و دفنوه فى فرفار المركز الشتوى التاريخى للذواودة اولاد محمد فى بسكره ثم قرر اولاد محمد عام 791 هجريه الزحف على قسنطينه فتصد لهم اولاد عائشه ذواودة قسنطينه و الامير ابراهيم فنهزموا و انتصر اولاد محمد الذواوده على ذواودة الأمير ابراهيم ثم جمع الامير ابراهيم جموع اخرى من بنى رياح القسنطينيه و هزم بهم اولاد محمد ثم سنة 792 هجريه مات الامير ابراهيم فأستغل اولاد محمد هذا الظرف و انقضوا على تلول قسنطينه و هزموا ذواودة الأمير الحفصى و ثم اعلن الأمير محمد بن يعقوب امير اولاد محمد الذواوده الصلح مع الدوله الحفصيه و بما يحفض مصالح طرفى النزاع و ما يخدم مصالح الرعيه و كل قبائل الذواوده القسنطينيه و رجع اولاد محمد الى اراضيهم فى قسنطينه و وضعت الحرب اوزارها
 يقول بن خلدون فى الجزء 7 ص 143 : ان احياء بنى رياح تستوطن وادى جنان وهو يقع فى مناطق سيدى عيسى و الديره و شلالة العذاوره و عين الحجل الآن وهى قبلة حمزه كما سماها بن خلدون
 يقول بن خلدون فى الجزء 7 ص 356 : ان الأمير يعقوب بن على من اولاد محمد الذواوده هو أمير البدو فى ضواحى بجايه و قسنطينه لعهد بن خلدون
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 498 :ان بلاد المسيله هى موطن اولاد سباع بن يحى و كانت اقطاعاتهم فى عهد ابوتاشفين الزيانى هى بلاد المسيله و جبال مثنان و جبل عياض و ونوغه
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 547 : ان اولاد يحى من قبائل اولاد سباع من اولاد دريد الذواوده من بين اوطانهم المسيله و ان اولاد على بن احمد من اولادعمر الذواوده هم اصحاب مقره شرق المسيله
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 47 : ان اولاد مسعود الذواوده تغلبوا على تلول قسنطينه و بجايه وملكوها بمن فيها من قبائل عياض و سدويكش وهذا بعد ان هزموا ذواودة التلول بقايدة اولاد عساكر وهذا فى حدود 1280 م و لهم تغلب الى عهد بن خلدون على هاته المناطق اى بنى رياح تغلبوا على هاته المناطق الى غاية عهد بن خلدون أى الى بداية القرن 15 ميلادى
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 546 : ان اولاد سباع الذواوده هم من اهل ضواحى و قفار بجايه
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 590 : ان اولاد خنفر و اولاد حربى ( اولاد حرب ) من قبائل الذواودة التى فى عمالة قسنطينه و التى حالفت الدوله الحفصيه و السلطان ابو يحى الحفصى و آجرت قائد السلطان الحفصى و حمته من اعدائه سنة 1317م



ردى يا مريم على كل هذا الكلام من كتاب بن خلدون مع ذكر الصفحات









رد مع اقتباس
قديم 2015-03-15, 17:14   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
الريغي
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة


اسمعى يا مسوسه ومخبوله اقوال العلامه بن خلدون و بصفحات حول رياح عامر وغيرها


قبائل سدويكش كلها بين جبال فرجيوه و جيجل وسطيف وبجايه و قسنطينه

اما سهول سطيف وقسنطينه هى معقل عرب بنى رياح ذكرها العلامه بن خلدون فى عشرات المواقع من كتابه

هاكى الدليل الذى يقول ان عرب بنى رياح هم اسياد بوادى سطيف و قسنطينه وهم عرب المنطقه

 اقوال بن خلدون فى قبائل بنى رياح و مواطنهم :
وهاته بعض اقوال العلامه بن خلدون فى المواطن التاريخيه لبنى رياح و الذواوده شيوخهم :

 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 263 : ان عرب قسنطينه و بجايه و الزاب هم من بنى رياح
 يقول بن خلدون فى الجزء 2 ص 371 : ان قبائل بنى رياح مواطنهم نواحى قسنطينه و المسيله والزاب و ان قبيلة عتبه الرياحيه هى نواحى بجايه
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 45 : ملك الذواوده من بنى رياح كل ضواحى افريقيه فى بداية عهد الدوله الحفصيه اى عهد بن غانيه و كان ملكهم من قسنطينه الى الزاب و من القيروان الى المسيله
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 391 : ان آخر ماجلات قبائل بنى رياح فى العهد الحفصى هى زاغز قبلة التيطرى و هنا يقصد العلامه بن خلدون بزاغز الشرقى المعروف الآن فى ولاية الجلفه
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 576 : كان للذواوده عطاء معلوم فى قسنطينه مرتب حسب مراتبهم زياده الى ما لديهم من بلاد فى التلول و الزيبان
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 45 : بعد عام 1240 م اصبح الذواوده يمتازون بملك الضواحى من قسنطينه وبجايه و ماجالات الزاب و ريغ وورقله و القفار المجاوره
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 424 : ملك الذواوده الأوراس و الزاب و الحضنه وهم قبائل بنى يحى بن دريد و بنى محمد بن مسعود و هذا فى عهد الواثق الحفصى فى آواخر القرن 13 ميلادى
 يقول بن خلدون فى الجزء 7 ص 392 : ان جبال ضواحى قسنطينه امتلكتها قبائل الذواوده و هى من اقطاعاتها
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 550 : حول معركة عام 767 هجريه 1365 م فى نواحى سطيف التى جرت بين اولاد سباع بن يحى ذواودة بجايه و سطيف انصار الأمير ابو عبد الله الحفصى و اولاد محمد ذواودة قسنطينه انصار السلطان ابو العباس الحفصى و انتصر فيها اولاد محمد
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 577 : حرب تلول قسنطينه بين عرب بنى رياح عام 790 هجريه عام 1388 م و كانت الحرب بين الذواوده حلفاء الأمير ابراهيم بن السلطان الحفصى امير قسنطينه وهم :
• اولاد سباع بن يحى الذواوده
• اولاد سباع بن شبل الذواوده
• وبادية رياح حلفاء القبيلتين السباعيتين
و هؤلاء الحلفاء حاربوا أمير بنى رياح يعقوب بن على و اولاد محمد ذواودة قسنطينه الأصليين و انتهت الحرب بهزيمة اولاد محمد و تزحزح اولاد محمد الى نقاوس و اتخذوها قاعدة خلفيه للهجوم على قسنطينه و على الذواوده حلفاء الدوله ثم مات أمير البدو فى عمالة قسنطينه يعقوب بن على الذواودى و دفنوه فى فرفار المركز الشتوى التاريخى للذواودة اولاد محمد فى بسكره ثم قرر اولاد محمد عام 791 هجريه الزحف على قسنطينه فتصد لهم اولاد عائشه ذواودة قسنطينه و الامير ابراهيم فنهزموا و انتصر اولاد محمد الذواوده على ذواودة الأمير ابراهيم ثم جمع الامير ابراهيم جموع اخرى من بنى رياح القسنطينيه و هزم بهم اولاد محمد ثم سنة 792 هجريه مات الامير ابراهيم فأستغل اولاد محمد هذا الظرف و انقضوا على تلول قسنطينه و هزموا ذواودة الأمير الحفصى و ثم اعلن الأمير محمد بن يعقوب امير اولاد محمد الذواوده الصلح مع الدوله الحفصيه و بما يحفض مصالح طرفى النزاع و ما يخدم مصالح الرعيه و كل قبائل الذواوده القسنطينيه و رجع اولاد محمد الى اراضيهم فى قسنطينه و وضعت الحرب اوزارها
 يقول بن خلدون فى الجزء 7 ص 143 : ان احياء بنى رياح تستوطن وادى جنان وهو يقع فى مناطق سيدى عيسى و الديره و شلالة العذاوره و عين الحجل الآن وهى قبلة حمزه كما سماها بن خلدون
 يقول بن خلدون فى الجزء 7 ص 356 : ان الأمير يعقوب بن على من اولاد محمد الذواوده هو أمير البدو فى ضواحى بجايه و قسنطينه لعهد بن خلدون
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 498 :ان بلاد المسيله هى موطن اولاد سباع بن يحى و كانت اقطاعاتهم فى عهد ابوتاشفين الزيانى هى بلاد المسيله و جبال مثنان و جبل عياض و ونوغه
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 547 : ان اولاد يحى من قبائل اولاد سباع من اولاد دريد الذواوده من بين اوطانهم المسيله و ان اولاد على بن احمد من اولادعمر الذواوده هم اصحاب مقره شرق المسيله
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 47 : ان اولاد مسعود الذواوده تغلبوا على تلول قسنطينه و بجايه وملكوها بمن فيها من قبائل عياض و سدويكش وهذا بعد ان هزموا ذواودة التلول بقايدة اولاد عساكر وهذا فى حدود 1280 م و لهم تغلب الى عهد بن خلدون على هاته المناطق اى بنى رياح تغلبوا على هاته المناطق الى غاية عهد بن خلدون أى الى بداية القرن 15 ميلادى
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 546 : ان اولاد سباع الذواوده هم من اهل ضواحى و قفار بجايه
 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 590 : ان اولاد خنفر و اولاد حربى ( اولاد حرب ) من قبائل الذواودة التى فى عمالة قسنطينه و التى حالفت الدوله الحفصيه و السلطان ابو يحى الحفصى و آجرت قائد السلطان الحفصى و حمته من اعدائه سنة 1317م



ردى يا مريم على كل هذا الكلام من كتاب بن خلدون مع ذكر الصفحات

كل ناس تعرف ماجاء عند إبن خلدون عن الأعراب في صفحات معدودة ليس إلا ....

أما هذا الهُراء المُتكرَّرْ الناتج عن عُقدة مرضية فهو معروف منك و لا علاقة له بِما جاء به إبن خلدون يا قْلوع مجهول النسب !!؟؟؟؟









رد مع اقتباس
قديم 2015-03-15, 18:39   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي مشاهدة المشاركة
كل ناس تعرف ماجاء عند إبن خلدون عن الأعراب في صفحات معدودة ليس إلا ....

أما هذا الهُراء المُتكرَّرْ الناتج عن عُقدة مرضية فهو معروف منك و لا علاقة له بِما جاء به إبن خلدون يا قْلوع مجهول النسب !!؟؟؟؟

iههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههه

هاته رقم الصفحات و اقوال العلامه بن خلدون بنفسه وشهادته على قبائل رياح العربيه الكبرى التى اخضعت جميع قبائل المناطق الممتده من جبال ميله و سطيف و باتنه الى غاية ورقله

وكما قال العلامه بن خلدون ان عرب رياح يسكنون فى قسنطينه و ميله و سطيف الى غاية ورقله و بسكره

دليل على ان عرش عامر هم احفاد عامر الرياحى العربى الأصيل


اما انت عجزت على الرد على اقوال العلامه فى كل مره اواجهك بهاته الحقائق التاريخيه والمرفوقه برقم الصفحات حتى لا تهرب واضعك فى الأمر الواقع

لكن فى كل مره تهرب

مسكين









رد مع اقتباس
قديم 2015-03-15, 21:46   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ighil ighil
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة

iههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههه

هاته رقم الصفحات و اقوال العلامه بن خلدون بنفسه وشهادته على قبائل رياح العربيه الكبرى التى اخضعت جميع قبائل المناطق الممتده من جبال ميله و سطيف و باتنه الى غاية ورقله

وكما قال العلامه بن خلدون ان عرب رياح يسكنون فى قسنطينه و ميله و سطيف الى غاية ورقله و بسكره

دليل على ان عرش عامر هم احفاد عامر الرياحى العربى الأصيل


اما انت عجزت على الرد على اقوال العلامه فى كل مره اواجهك بهاته الحقائق التاريخيه والمرفوقه برقم الصفحات حتى لا تهرب واضعك فى الأمر الواقع

لكن فى كل مره تهرب

مسكين
مسكين يا القلالعي ابن خلدون لم يقل ان عرب رياح يسكنون قسنطينة و سطيف بل قال انهم يسكنون الزاب و يجمعون الضرائب في اقليم قسنطينة و قد بين النميري انهم كانوا يقومون بالنهب في بلاد سدويكش الى ان ادبهم السلطان المريني ابو عنان بالاضافة الى ان كل المؤرخين ذكروا ان بقايا رياح في الزاب و الحضنة و منهم في القفر مثل رحمان









رد مع اقتباس
قديم 2015-03-15, 22:19   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ighil ighil مشاهدة المشاركة
مسكين يا القلالعي ابن خلدون لم يقل ان عرب رياح يسكنون قسنطينة و سطيف بل قال انهم يسكنون الزاب و يجمعون الضرائب في اقليم قسنطينة و قد بين النميري انهم كانوا يقومون بالنهب في بلاد سدويكش الى ان ادبهم السلطان المريني ابو عنان بالاضافة الى ان كل المؤرخين ذكروا ان بقايا رياح في الزاب و الحضنة و منهم في القفر مثل رحمان

انت عميا ولا ما تشوفيش او ما تعرفيش لغة العرب

يا سبحان الله

ابن خلدون قالها بصريح العباره عرب قسنطينه و ميله و سطيف وجنوب بجايه فى عهده هم من قبائل بنى رياح العربيه الكبرى

 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 263 : ان عرب قسنطينه و بجايه و الزاب هم من بنى رياح

 يقول بن خلدون فى الجزء 2 ص 371 : ان قبائل بنى رياح مواطنهم نواحى قسنطينه و المسيله والزاب و ان قبيلة عتبه الرياحيه هى نواحى بجايه

 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 576 : كان للذواوده الرياحيين عطاء معلوم فى قسنطينه مرتب حسب مراتبهم زياده الى ما لديهم من بلاد فى التلول و الزيبان


يا مخبوله ويا كذابه يا مزوره يا مريم المهرجه

ردى على هاته الثلاث صفحات برك

ردى فقط ان استطعتى


لكن الكبر و العناد مخوخ فى راسك









رد مع اقتباس
قديم 2015-03-17, 08:10   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
الريغي
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة





 يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 263 : ان عرب قسنطينه و بجايه و الزاب هم من بنى رياح
 يقول بن خلدون فى الجزء 2 ص 371 : ان قبائل بنى رياح مواطنهم نواحى قسنطينه و المسيله والزاب و ان قبيلة عتبه الرياحيه هى نواحى بجايه
ألم نقول أنك لا تفهم و لا تعرف قِراءة ما جاء به لإبن خلدون !!!!؟؟؟؟

كيف ذلك ؟


في قولِك أعلاه : يقول بن خلدون فى الجزء 2 ص 371 : ان قبائل بنى رياح مواطنهم نواحى قسنطينه و المسيله والزاب و ان قبيلة عتبه الرياحيه هى نواحى بجايه

لكن ألا تعرف, لَمَّا نذهب إلى الجُزء 6 الصفحة 187 لإبن خلدون , نجد أنه يقصد عُتبة التي بِباجة التونسية التي مع قبائل هَوارة الأمازيغية عند تفصيله لقبائل و شعوب هوارة الأمازيغية ....

إنها باجة المُصَّحَفة بجاية ؟؟؟!!

أفْهَمْتْ يا عَاطب اللُغة العَربية وقليل التركيز في فهم الأمور على نصابها !!؟؟؟

وهذا لأنك قْلوع مجهول النسب ليس إلا !!!؟؟؟؟؟؟









رد مع اقتباس
قديم 2015-03-17, 12:37   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي مشاهدة المشاركة
ألم نقول أنك لا تفهم و لا تعرف قِراءة ما جاء به لإبن خلدون !!!!؟؟؟؟

كيف ذلك ؟


في قولِك أعلاه : يقول بن خلدون فى الجزء 2 ص 371 : ان قبائل بنى رياح مواطنهم نواحى قسنطينه و المسيله والزاب و ان قبيلة عتبه الرياحيه هى نواحى بجايه

لكن ألا تعرف, لَمَّا نذهب إلى الجُزء 6 الصفحة 187 لإبن خلدون , نجد أنه يقصد عُتبة التي بِباجة التونسية التي مع قبائل هَوارة الأمازيغية عند تفصيله لقبائل و شعوب هوارة الأمازيغية ....

إنها باجة المُصَّحَفة بجاية ؟؟؟!!

أفْهَمْتْ يا عَاطب اللُغة العَربية وقليل التركيز في فهم الأمور على نصابها !!؟؟؟

وهذا لأنك قْلوع مجهول النسب ليس إلا !!!؟؟؟؟؟؟


ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
مسكين يا الريقى

يبدو انك لا تفهم صياغ الكلام

باجه معروفه وبجايه معروفه ولا يوجد اى تصحيف يا كذاب و يا مزور

و العلامه بن خلدون دقيق فى كلامه

فى الجزء6 الصفحه 187 كان كلامه واضح قال مايلى :
ان قبائل ونيفه المستعربه الهواريه البدويه الظواعن معهم بطن آخر من بطون بنى رياح بن هلال ينتمون الى عتبه بن مالك بن رياح صاروا فى عدادهم و جروا على مجراهم فى الظعن والمغرم

نروح الآن الى الجزء 2 الصفحه 371 :
ومنهم عتبة نواحى بجايه اى من بنى رياح قبيلة تسمى عتبه استوطنت نواحى بجايه

نقول مما سبق بن خلدون لم يقل ان كل عتبه هى فى باجه بل احد فروعهم فى باجه
اليوم نجد جنوب بجايه فى خراطه ناس يسمونهم بربر لقبايل فى هاته المنطقه بالعرب و يسمى واد يخرج من نواحى خراطه بواد عتبه ؟؟؟ ويبدو ان عرب خراطه هؤلاء المعروفين اليوم هم احفاد عتبه وبنى رياح بصفه عامه

بن خلدون فى شجرة بنى رياح التى رسمها بيده نجده يضع قبائل بنى مالك الرياحيه الى بطنين هما عتبه و سعيد

ومنه عتبه و سعيد هما من اصل واحد من بنى مالك الرياحيه و اليوم فى ورقله نجد عرش كبير يسمى سعيد عتبه ؟؟؟ هل هو اتحاد بين القبيلتين التاريخيتن الرياحيتين

اما شيء آخر حدث ولم يحط به المؤرخين

و
السلام









رد مع اقتباس
قديم 2015-03-17, 14:34   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
الريغي
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة


ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
مسكين يا الريقى

يبدو انك لا تفهم صياغ الكلام

باجه معروفه وبجايه معروفه ولا يوجد اى تصحيف يا كذاب و يا مزور

و العلامه بن خلدون دقيق فى كلامه

فى الجزء6 الصفحه 187 كان كلامه واضح قال مايلى :
ان قبائل ونيفه المستعربه الهواريه البدويه الظواعن معهم بطن آخر من بطون بنى رياح بن هلال ينتمون الى عتبه بن مالك بن رياح صاروا فى عدادهم و جروا على مجراهم فى الظعن والمغرم

نروح الآن الى الجزء 2 الصفحه 371 :
ومنهم عتبة نواحى بجايه اى من بنى رياح قبيلة تسمى عتبه استوطنت نواحى بجايه

نقول مما سبق بن خلدون لم يقل ان كل عتبه هى فى باجه بل احد فروعهم فى باجه
اليوم نجد جنوب بجايه فى خراطه ناس يسمونهم بربر لقبايل فى هاته المنطقه بالعرب و يسمى واد يخرج من نواحى خراطه بواد عتبه ؟؟؟ ويبدو ان عرب خراطه هؤلاء المعروفين اليوم هم احفاد عتبه وبنى رياح بصفه عامه

بن خلدون فى شجرة بنى رياح التى رسمها بيده نجده يضع قبائل بنى مالك الرياحيه الى بطنين هما عتبه و سعيد

ومنه عتبه و سعيد هما من اصل واحد من بنى مالك الرياحيه و اليوم فى ورقله نجد عرش كبير يسمى سعيد عتبه ؟؟؟ هل هو اتحاد بين القبيلتين التاريخيتن الرياحيتين

اما شيء آخر حدث ولم يحط به المؤرخين

و
السلام
لله في خلقِه شؤون!!؟؟

- إبن خلدون في مُجلده الثاني كانَ يُعطي عموميات عن فصائل بني هلال و الخطأ هو مطبعي تصحي
ف لِباجة التونسية وهذه الأخطاء موجودة في كُتب إبن خلدون بمواقع أخرى لِتعَدد النُسّخْ .....

أما مُجلده السادس و السابع فهو تفصيل دقيق للأمازيغ البرانيس و البُتر ومنه بعض الصفحات
في تفصيله للأعراب الهلاليين لقلتهم و لم يذكر عُتبة بِبجاية قَطُ في تفصيله هذا لِبني هلال ؟؟؟؟!!

لِماذ لم يذكر عُتبة بِبجاية عند تفصيله للهلاليين؟؟؟

ثانيًا ؛ نحن وَضَّحنا للمُتتبع كَي يَفهم التَحريف و التزوير من أجل الكذب المقصود ومِن جِهة أخرى إظهار عدم كفاءتك لِفَهم إبن خلدون كما قُلنا لك من قبل لِعطبك اللُغوي و عدم تَحَكمُك في
القِراءة و الإحاطة بالتاريخ ، لأنك لسْتَ منه ، فأنت مُجرد دَخيل طُفيلي كأصْلِك الدَخيل و المَجهول على رحمان ...

و الحديث قياس يا قْلوع !!؟؟؟؟










رد مع اقتباس
قديم 2015-03-17, 22:49   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي مشاهدة المشاركة
لله في خلقِه شؤون!!؟؟

- إبن خلدون في مُجلده الثاني كانَ يُعطي عموميات عن فصائل بني هلال و الخطأ هو مطبعي تصحي
ف لِباجة التونسية وهذه الأخطاء موجودة في كُتب إبن خلدون بمواقع أخرى لِتعَدد النُسّخْ .....

أما مُجلده السادس و السابع فهو تفصيل دقيق للأمازيغ البرانيس و البُتر ومنه بعض الصفحات
في تفصيله للأعراب الهلاليين لقلتهم و لم يذكر عُتبة بِبجاية قَطُ في تفصيله هذا لِبني هلال ؟؟؟؟!!

لِماذ لم يذكر عُتبة بِبجاية عند تفصيله للهلاليين؟؟؟

ثانيًا ؛ نحن وَضَّحنا للمُتتبع كَي يَفهم التَحريف و التزوير من أجل الكذب المقصود ومِن جِهة أخرى إظهار عدم كفاءتك لِفَهم إبن خلدون كما قُلنا لك من قبل لِعطبك اللُغوي و عدم تَحَكمُك في
القِراءة و الإحاطة بالتاريخ ، لأنك لسْتَ منه ، فأنت مُجرد دَخيل طُفيلي كأصْلِك الدَخيل و المَجهول على رحمان ...

و الحديث قياس يا قْلوع !!؟؟؟؟



هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

قلنا لا يوجد اى تصحيف

عتبه هى عربيه رياحيه موجوده جنوب بجايه اى نواحى بجايه كما قال بن خلدون
ونحن حققنا وجدنا واد يخرج من خراطه نواحى بجياه يحمل اسم واد عتبه
ودليل تاريخى على مقوله العلامه بن خلدون

ثم عرب الريايحيه هم عرب خراطه اليوم والمعروفين لدى قبايل فى خراطه بأسم العرب ومنهم اولاد جلال

اما انت ابقى تبع التصحيف

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههه









رد مع اقتباس
قديم 2015-03-21, 21:13   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
ighil ighil
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة


ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
مسكين يا الريقى

يبدو انك لا تفهم صياغ الكلام

باجه معروفه وبجايه معروفه ولا يوجد اى تصحيف يا كذاب و يا مزور

و العلامه بن خلدون دقيق فى كلامه

فى الجزء6 الصفحه 187 كان كلامه واضح قال مايلى :
ان قبائل ونيفه المستعربه الهواريه البدويه الظواعن معهم بطن آخر من بطون بنى رياح بن هلال ينتمون الى عتبه بن مالك بن رياح صاروا فى عدادهم و جروا على مجراهم فى الظعن والمغرم

نروح الآن الى الجزء 2 الصفحه 371 :
ومنهم عتبة نواحى بجايه اى من بنى رياح قبيلة تسمى عتبه استوطنت نواحى بجايه

نقول مما سبق بن خلدون لم يقل ان كل عتبه هى فى باجه بل احد فروعهم فى باجه
اليوم نجد جنوب بجايه فى خراطه ناس يسمونهم بربر لقبايل فى هاته المنطقه بالعرب و يسمى واد يخرج من نواحى خراطه بواد عتبه ؟؟؟ ويبدو ان عرب خراطه هؤلاء المعروفين اليوم هم احفاد عتبه وبنى رياح بصفه عامه

بن خلدون فى شجرة بنى رياح التى رسمها بيده نجده يضع قبائل بنى مالك الرياحيه الى بطنين هما عتبه و سعيد

ومنه عتبه و سعيد هما من اصل واحد من بنى مالك الرياحيه و اليوم فى ورقله نجد عرش كبير يسمى سعيد عتبه ؟؟؟ هل هو اتحاد بين القبيلتين التاريخيتن الرياحيتين

اما شيء آخر حدث ولم يحط به المؤرخين

و
السلام
انظروا اخواني الاعضاء الى كذب هذا المخلوق يدعي ان هناك واد في خراطة اسمه واد عتبة و الحقيقة انه لا يوجد واد بهذا الاسم في خراطة و من يريد التاكد فليذهب الى غوغل ماب فلن يجد واد بهذا الاسم
الا تخجل من الكذب قبح الله وجهك









رد مع اقتباس
قديم 2015-03-21, 23:23   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ighil ighil مشاهدة المشاركة
انظروا اخواني الاعضاء الى كذب هذا المخلوق يدعي ان هناك واد في خراطة اسمه واد عتبة و الحقيقة انه لا يوجد واد بهذا الاسم في خراطة و من يريد التاكد فليذهب الى غوغل ماب فلن يجد واد بهذا الاسم
الا تخجل من الكذب قبح الله وجهك
لا يا مريم انا لا اكذب

هناك واد يخرج من سد خراطه و يتجه جنوبا نحو سطيف يسمى واد عتبه حسب ما هو مكتوب فى قوقل آرث

ام انا اصبحت اخلق اوديه من راسي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أولادمقدم خلوف عامر ببرج, بوعريريج بسطيف


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 11:54

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc