هل ثبت في السنة الصحيحة أن القرآن يحرق الجن

[أبو همام الجزائري]

أعطني مايخالف الكتاب والسنة وأن أتراجع
فقط عليك أن تعرف أن هناك فرق بين علاج إجتهادي ووافق عليه العلماء
وفرق بين نحن نتكلم في أمر غيبي يحتاج دليل
يا أخي عماد العلم الشرعي عنده لغته
يعني إذا قلت لي لما تستعمل زيت الزيتون فهو تجربة أقول لك وافق عليه العلماء
وبين تسألني تقول لي هل يحترق الجن فأجيبك كما أجبتك سالفا
أكرر أنا الذي أعتقده وأدين به الله أن الرقية فيها ماهو توقيفي وما هو إجتهادي
الإجتهادي قد يكون من عالم له حق الإجتهاد
وقد يكون من راقي متمرس عرضه على العلماء فوافقوا عليه
وإذا رأيت مني شيء مخالف للشرع أبثه في الناس فعلم أنك لست في حل مني إن لم تنصحني

[عماد الدين2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام الجزائري

أعطني مايخالف الكتاب والسنة وأن أتراجع
فقط عليك أن تعرف أن هناك فرق بين علاج إجتهادي ووافق عليه العلماء
وفرق بين نحن نتكلم في أمر غيبي يحتاج دليل
هنا المشكلة عندك أخي عماد العلم الشرعي عنده لغته
يعني إذا قلت لي لما تستعمل زيت الزيتون فهو تجربة أقول لك وافق عليه العلماء
وبين تسألني تقول لي هل يحترق الجن فأجيبك كما أجبتك سالفا
أكرر أنا الذي أعتقده وأدين به الله أن الرقية فيها ماهو توقيفي وما هو إجتهادي
الإجتهادي قد يكون من عالم له حق الإجتهاد
وقد يكون من راقي متمرس عرضه على العلماء فوافقو عليه
وإذا رأيت مني شيء مخالف للشرع أبثه في الناس فعلم أنك لست في حل مني إن لم تنصحني

اعطني واحد فقط يقول بقولك هذا (( أن الرقية فيها ماهو توقيفي وما هو إجتهادي ))
فالاختلاف بين العلماء حول : هل الرقية توقيفية ام اجتهادية ))
ثم انت لم تطالبني باقوال العلماء في مسالة حرق الجان و تعتقد ان ما لم يذكره القرآن
او الحديث الصحيح بانه غير شرعي و حين نطالبك نحن بالدليل تتعلل باقوال العلماء
فاين الآية و الحديث و هنا المشكلة عندك
اما مسالة الاجتهاد في الرقية خاص بالعالم او الراقي المتمرس كما تقول
الهذه القاعدة اصل في الدين ام فقط من اجتهادك الخاص
ان كانت من الدين القرآن و السنة يا حبذا لو تتحفنا ببعض الادلة
اما عن النصيحة فسافعل ان شاء الله