خطر تحكيم العقل في الشرع

[الخالد العنابي]

الله لم يكلف الانسان الا بالعقل فلولا العقل لسقط التكليف فكيف لا يكون للعقل دور في فهم الشرع ؟

ومع ذلك فالعقل قاصر لا يسعه ادراك كل شيئ فلا يجوز للمسلم ان يتفكر بعقله مثلا في الله ويحاول ان يتصوره

ولا يجوز ايضا تعطيل العقل فيصبح المسلم كالشاة التي تساق من طرف كل مدع للعلم والسلفية

وكتاب الله فيه من الايات التي تدعو لاعمال العقل للتدبر في الكون واستخلاص ايات الله وتقوية الايمان به عبر ذلك

[ابو اكرام فتحون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخالد العنابي

الله لم يكلف الانسان الا بالعقل فلولا العقل لسقط التكليف فكيف لا يكون للعقل دور في فهم الشرع ؟

ومع ذلك فالعقل قاصر لا يسعه ادراك كل شيئ فلا يجوز للمسلم ان يتفكر بعقله مثلا في الله ويحاول ان يتصوره

ولا يجوز ايضا تعطيل العقل فيصبح المسلم كالشاة التي تساق من طرف كل مدع للعلم والسلفية
بالرغم من أن هذا الكلام لا أصل له و إتهام باطل فيبقى أن نلتمس منك أن تعيد قراءة الموضوع لتغير رأيك حتما
وكتاب الله فيه من الايات التي تدعو لاعمال العقل للتدبر في الكون واستخلاص ايات الله وتقوية الايمان به عبر ذلك

أخي خالد العنابي ، لا أحد يدعو إلى تعطيل العقل و عدم إعماله و التدبر و التفكير به في آيات الله الكونية
وإستنباط الأحكام و إستخلاصها من الآيات الشرعية
و ما في مشاركة أخينا أبو البر في مداخلته ما يريحك بإذن الله
و للتذكير هي كما يلي :
(الشرع للعقل كالنور للعين) - كما ذكره ابن تيمية في بعض كلامه- فاعمال العقل في الشرع مطلقا خطا ونفيه في الشرع مطلقا خطا.
ولا منافاة بين الشرع والعقل السليم قطعا.
وفي هذا الفوا (موافقة صريح المعقول لصحيح المنقول) وهو من النفائس.

وفقنا الله وإياكم الى ما يحب ويرضى
و جعل هوانا تبعا لما جاء به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم