شتان ,,,,,,,,,,,,بين امراة وامراة

[همسات ايمانية]

السلام عليكم

اختي نيروز لي عودة باذن الله لاعطاء ما تفضلت به حقه

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيروز

اهلا جروووووووووووح
فقد احببت أن اضيف الى ماقلتيه
أن تربية المرأة ثقافتها وعيها وأهم من هؤلاء المعاش النفسي
خاصة التي تحب زوجها حد الجنون وتراه كل شيء في حياتها
فهذه الفئة عند طرح فكرة زواج زوجها تجن وتحاول باي الطرق الحفاظ على زوجها
أما زواجه فتمثل عندها خسارة كبيرة
يصعب على عقلها الباطني تقبله
فتجدها تقوم برد فعل غير محسوب
المهم عندها هو تعبير عن رفضها وخسارة زوجها

هناك كذلك من تفضل الطلاق مع أن امكانية التعايش مع الزوجة الثانية مضمون وفق شروطها
لكنها تفضل الانسحاب
والعينات تختلف باختلاف المرأة

هههههههههه الله الله على الاطراء من توأمتي الغالية
موضوع حساس جدا واعجبني كثيرا

اهلا ومئة سهلا
اضيفي حبيبتي ما شئت ,,,,,,,,,,,,,فنيروز هي انا
نعم ذكرت جانب مهم الجانب النفسي ,,,,,,,,,,,,,ومدى حب المراة لزوجها ,,,,,,لكن الا تلاحظي معي ان الكثير من الزوجات يحببن ازواجهن حب سيطرة وتملك ,,,,,,,,,,فاذا حدث ان نظر في امراة اخرى فهي تتصرف من دوافع ان هذا الشيء ملكي ,,,,,,,,,,,فانا من خلال علاقتي ببعض النساء ارى ان الاتي يكن عدوانيات بخصوص فكرة التعدد بل مجرد تفكير الرجل او تلميح يتصرفن تصرفات هوجاء
فرايي ان كل امراة تحب نفسها بصفة نرجسية تكون مسيطرة ومتملكة وتنقل ذلك الى حياتها الخاصة بكل تفاصيلها
واظن حسب تحليلي ان الخسارة الكبيرة هي لانها احست بان كيانها هدد وتقديرها الكبير لنفسها قد شابته شائبة
لكن حتى عند هذا النوع من النساء فيختلف رد الفعل فواحدة تجسد في حياتها نظرية انا وبعدي الطوفان ,,,,,,,,,,,اكيد انها لن ترضخ للامر الواقع بل ستحارب بعنف ,,,,,,,,,,,وقد يصل الامر للسحر وحتى القتل ,,,,,,,,,,وهذا واقع

فعلا الموضوع حساس جدا وانا هنا اتفهم حرص المراة على ان لا تكون لها شريكة ,,,,,,,,,,,,,,لكن فعلا اردت مناقشة الاسباب التي تؤدي الى ردات فعل مختلفة ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ان كان لك راي مخالف نورينا

مشكورة شمس المنتدى ,,,,,,,,,,,,,,اتمنى ان لا تغربي وان تبقي ساطعة ,,,,,,,,,,,,,اخاف الظلام

[زمن الغربة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... عدت أختي الفاضلة وأرجو ألا يكون عودي ثقيلا فكما أشرت سابقا الموضوع ذو شجون والسبب أنني كنت أقرأ كتابا لابن تيمية رحمه الله فتذكرت موضوعك القيّم
فهل توافقينني أختي إن قلت لك أنّ العلة في القلوب كيف لا والظلم كله من أمراض القلوب، والعدل صحتها وصلاحها ثم أمراض القلوب اصعب من امراض الابدان لان غاية مرض البدن ان يفضي بصاحبه الى الموت وأما مرض القلب فيفضي بصاحبه الى الشقاء الابدي ولا شفاء لهذا المرض الا بالعلم .
فكما قال شيخ الإسلام رحمه الله مرض القلب، هو نوع فساد يحصل له يفسد به تصوره، وإرادته، فتصوره بالشبهات التي تعرض له حتى لا يرى الحق، أو يراه على خلاف ما هو عليه، وإرادته بحيث يبغض الحق النافع، ويحب الباطل الضار، فلهذا يفسر المرض تارة بالشك والريب‏.‏ كما فسر مجاهد وقتادة قوله‏:‏ ‏{‏فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ‏}‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 10‏]‏ أي‏:‏ شك، وتارة يفسر بشهوة الزنا كما فسر به قوله‏:‏ ‏{‏فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ‏}‏ ‏[‏الأحزاب‏:‏ 32‏]‏‏.‏
فالقلب يموت بالجهل المطلق، ويمرض بنوع من الجهل، فله موت ومرض، وحياة وشفاء، وحياته وموته ومرضه وشفاؤه أعظم من حياة البدن وموته ومرضه وشفائه؛ فلهذا مرض القلب إذا ورد عليه شبهة أو شهوة قوت مرضه، وإن حصلت له حكمة وموعظة كانت من أسباب صلاحه وشفائه‏.‏ قال تعالى‏:‏ ‏{‏لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ‏}‏ ‏[‏الحج‏:‏ 53‏]‏
القلب الحي يكون صاحبه حيا فيه حياء يمنعه عن القبائح، فإن حياة القلب هي المانعة من القبائح التي تفسد القلب؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏الحياء من الإيمان‏)‏، وقال‏:‏ ‏(‏الحياء والعي شعبتان من الإيمان‏.‏ والبذاء والبيان شعبتان من النفاق‏)‏‏.‏
فإن الحي يدفع ما يؤذيه، بخلاف الميت الذي لا حياة فيه فإنه يسمى وقحًا، والوقاحة الصلابة وهو اليبس المخالف لرطوبة الحياة، فإذا كان وقحًا يابسًا صليب الوجه لم يكن في قلبه حياة توجب حياءه، وامتناعه من القبح كالأرض اليابسة لا يؤثر فيها وطء الأقدام، بخلاف الأرض الخضرة‏.‏
ولهذا كان الحي يظهر عليه التأثر بالقبح، وله إرادة تمنعه عن فعل القبح، بخلاف الوقـح الذي ليس بحي فلا حياء معه ولا إيمان يزجره عن ذلك‏.‏ فالقلـب إذا كان حيًا فمات الإنسان بفراق روحه بدنه كان موت النفس فراقها للبدن، ليست هي في نفسها ميتة بمعنى زوال حياتها عنها‏.‏
والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
تقبلي مروري أختي الفاضلة زادك الله من فضله

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زمن الغربة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... عدت أختي الفاضلة وأرجو ألا يكون عودي ثقيلا فكما أشرت سابقا الموضوع ذو شجون والسبب أنني كنت أقرأ كتابا لابن تيمية رحمه الله فتذكرت موضوعك القيّم
فهل توافقينني أختي إن قلت لك أنّ العلة في القلوب كيف لا والظلم كله من أمراض القلوب، والعدل صحتها وصلاحها ثم أمراض القلوب اصعب من امراض الابدان لان غاية مرض البدن ان يفضي بصاحبه الى الموت وأما مرض القلب فيفضي بصاحبه الى الشقاء الابدي ولا شفاء لهذا المرض الا بالعلم .
فكما قال شيخ الإسلام رحمه الله مرض القلب، هو نوع فساد يحصل له يفسد به تصوره، وإرادته، فتصوره بالشبهات التي تعرض له حتى لا يرى الحق، أو يراه على خلاف ما هو عليه، وإرادته بحيث يبغض الحق النافع، ويحب الباطل الضار، فلهذا يفسر المرض تارة بالشك والريب‏.‏ كما فسر مجاهد وقتادة قوله‏:‏ ‏{‏فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ‏}‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 10‏]‏ أي‏:‏ شك، وتارة يفسر بشهوة الزنا كما فسر به قوله‏:‏ ‏{‏فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ‏}‏ ‏[‏الأحزاب‏:‏ 32‏]‏‏.‏
فالقلب يموت بالجهل المطلق، ويمرض بنوع من الجهل، فله موت ومرض، وحياة وشفاء، وحياته وموته ومرضه وشفاؤه أعظم من حياة البدن وموته ومرضه وشفائه؛ فلهذا مرض القلب إذا ورد عليه شبهة أو شهوة قوت مرضه، وإن حصلت له حكمة وموعظة كانت من أسباب صلاحه وشفائه‏.‏ قال تعالى‏:‏ ‏{‏لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ‏}‏ ‏[‏الحج‏:‏ 53‏]‏
القلب الحي يكون صاحبه حيا فيه حياء يمنعه عن القبائح، فإن حياة القلب هي المانعة من القبائح التي تفسد القلب؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏الحياء من الإيمان‏)‏، وقال‏:‏ ‏(‏الحياء والعي شعبتان من الإيمان‏.‏ والبذاء والبيان شعبتان من النفاق‏)‏‏.‏
فإن الحي يدفع ما يؤذيه، بخلاف الميت الذي لا حياة فيه فإنه يسمى وقحًا، والوقاحة الصلابة وهو اليبس المخالف لرطوبة الحياة، فإذا كان وقحًا يابسًا صليب الوجه لم يكن في قلبه حياة توجب حياءه، وامتناعه من القبح كالأرض اليابسة لا يؤثر فيها وطء الأقدام، بخلاف الأرض الخضرة‏.‏
ولهذا كان الحي يظهر عليه التأثر بالقبح، وله إرادة تمنعه عن فعل القبح، بخلاف الوقـح الذي ليس بحي فلا حياء معه ولا إيمان يزجره عن ذلك‏.‏ فالقلـب إذا كان حيًا فمات الإنسان بفراق روحه بدنه كان موت النفس فراقها للبدن، ليست هي في نفسها ميتة بمعنى زوال حياتها عنها‏.‏
والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
تقبلي مروري أختي الفاضلة زادك الله من فضله

السلام عليكم

على الرحب والسعة اختي
على العكس افرح بمرورك وعلى كلامك القيم والموزون ,,,,,,,,,,,اصلا ما وضعت الموضوع الا للاستفادة من ارائكم

جميل جدا ما جدت به اخيتي ولي عودة للرد المفصل على مداخلتك الطيبة

مشكورة اختي

[عطرالذهب]

شكرا اختي على الموضوع القيم وقد قرات ايضا موضوع الاخت بعنوان زوجت زوجي وت>كرت قصة قريبتي صغيرة جدا في السن 24 سنة ان>اك متزوجة ولها بنت وفي الحمل الثاني مات المولود واضظر الاطباء لازالة الرحم ورات رغبة زوجها في اعادة الزواج فاختارت له فتاة من جيلها جميلة وبنت عائلة فاضلة وعندما ترينهما في مناسبة لن تفرقي بين الزوجة الاولى والثانية وعشرتهما طيبة كانها اختان فععععععلا ولما تاخر حمل الزوجة الثانية اخ>تها الى الاطباء باهتمام جعل الاطباء يخالونها اختها واكرم الله الزوجة الثانية ببنت فحضرت لها قريبتي كل مستلبزمات النفاس والعقيقة واستقبلت المهنئين بفرح وحبور كما لو انها هي ام المولودة الجديدة
وهما الان في قمة السعادة مع الزوج العااادل جددددددددداااااااااااااااااااااااا

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زمن الغربة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... عدت أختي الفاضلة وأرجو ألا يكون عودي ثقيلا فكما أشرت سابقا الموضوع ذو شجون والسبب أنني كنت أقرأ كتابا لابن تيمية رحمه الله فتذكرت موضوعك القيّم
فهل توافقينني أختي إن قلت لك أنّ العلة في القلوب كيف لا والظلم كله من أمراض القلوب، والعدل صحتها وصلاحها ثم أمراض القلوب اصعب من امراض الابدان لان غاية مرض البدن ان يفضي بصاحبه الى الموت وأما مرض القلب فيفضي بصاحبه الى الشقاء الابدي ولا شفاء لهذا المرض الا بالعلم .
فكما قال شيخ الإسلام رحمه الله مرض القلب، هو نوع فساد يحصل له يفسد به تصوره، وإرادته، فتصوره بالشبهات التي تعرض له حتى لا يرى الحق، أو يراه على خلاف ما هو عليه، وإرادته بحيث يبغض الحق النافع، ويحب الباطل الضار، فلهذا يفسر المرض تارة بالشك والريب‏.‏ كما فسر مجاهد وقتادة قوله‏:‏ ‏{‏فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ‏}‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 10‏]‏ أي‏:‏ شك، وتارة يفسر بشهوة الزنا كما فسر به قوله‏:‏ ‏{‏فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ‏}‏ ‏[‏الأحزاب‏:‏ 32‏]‏‏.‏
فالقلب يموت بالجهل المطلق، ويمرض بنوع من الجهل، فله موت ومرض، وحياة وشفاء، وحياته وموته ومرضه وشفاؤه أعظم من حياة البدن وموته ومرضه وشفائه؛ فلهذا مرض القلب إذا ورد عليه شبهة أو شهوة قوت مرضه، وإن حصلت له حكمة وموعظة كانت من أسباب صلاحه وشفائه‏.‏ قال تعالى‏:‏ ‏{‏لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ‏}‏ ‏[‏الحج‏:‏ 53‏]‏
القلب الحي يكون صاحبه حيا فيه حياء يمنعه عن القبائح، فإن حياة القلب هي المانعة من القبائح التي تفسد القلب؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏الحياء من الإيمان‏)‏، وقال‏:‏ ‏(‏الحياء والعي شعبتان من الإيمان‏.‏ والبذاء والبيان شعبتان من النفاق‏)‏‏.‏
فإن الحي يدفع ما يؤذيه، بخلاف الميت الذي لا حياة فيه فإنه يسمى وقحًا، والوقاحة الصلابة وهو اليبس المخالف لرطوبة الحياة، فإذا كان وقحًا يابسًا صليب الوجه لم يكن في قلبه حياة توجب حياءه، وامتناعه من القبح كالأرض اليابسة لا يؤثر فيها وطء الأقدام، بخلاف الأرض الخضرة‏.‏
ولهذا كان الحي يظهر عليه التأثر بالقبح، وله إرادة تمنعه عن فعل القبح، بخلاف الوقـح الذي ليس بحي فلا حياء معه ولا إيمان يزجره عن ذلك‏.‏ فالقلـب إذا كان حيًا فمات الإنسان بفراق روحه بدنه كان موت النفس فراقها للبدن، ليست هي في نفسها ميتة بمعنى زوال حياتها عنها‏.‏
والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
تقبلي مروري أختي الفاضلة زادك الله من فضله

وعليكم السلام ورحمة الله
كلام قيم جدا الذي ساهمت به اختي ,,,,,,,,,,,ولذلك البعض لم يفهم ما قالته الاخت من كلام وما شعرت به من قناعة وصبر ورضا عن الله ,,,,,,,لان القلب المريض ,,,,,,,,,,,ولا يتصور ان يكون اشخاص طيبون وراضون عن الله ومطمئنون لحكمه ,,,,,,,,,,لذلك رغم ان المسالة لا تعنيهم فتجدينهم يلطمون وينددون ويسخرون فكيف ان نزل بهم البلاء ماذا هم فاعلون ,,,,,,,,,,,,هل يتصرفون كما تصرفت القاتلة

الكلام الذي قلتيه اختي جربته في اكثر من موضع ,,,,,,فالايمان يزيد وينقص ,,,,,,بالطاعة فاحيانا لما اكون في درجة ايمانية عالية لا اهتم لامر ما او كرب او منغص ,,,,,,,,,,,لكن بمجرد ان ينقص ايماني لاي سبب كان او نتيجة ربما كلمة قلتها تجدين ان درجة تقبلي لامور تختلف لذلك عماد الامر كله في حياة القلوب كما سلف وان ذكرت ,,,,,,,,,,وكان الله يجازي عباده الصالحين بان يربط على قلوبهم

مشكورة على المداخلات القيمة

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطرالذهب

شكرا اختي على الموضوع القيم وقد قرات ايضا موضوع الاخت بعنوان زوجت زوجي وت>كرت قصة قريبتي صغيرة جدا في السن 24 سنة ان>اك متزوجة ولها بنت وفي الحمل الثاني مات المولود واضظر الاطباء لازالة الرحم ورات رغبة زوجها في اعادة الزواج فاختارت له فتاة من جيلها جميلة وبنت عائلة فاضلة وعندما ترينهما في مناسبة لن تفرقي بين الزوجة الاولى والثانية وعشرتهما طيبة كانها اختان فععععععلا ولما تاخر حمل الزوجة الثانية اخ>تها الى الاطباء باهتمام جعل الاطباء يخالونها اختها واكرم الله الزوجة الثانية ببنت فحضرت لها قريبتي كل مستلبزمات النفاس والعقيقة واستقبلت المهنئين بفرح وحبور كما لو انها هي ام المولودة الجديدة
وهما الان في قمة السعادة مع الزوج العااادل جددددددددداااااااااااااااااااااااا

اهلا وسهلا اختي

فعلا الامر واقع في مجتمعنا ولمن ينكر على الاخت فحالات مثل تلك وقعت فعلا ,,,,,ربما كل زوجة تتمنى ان تكون وجيدة زوجها لذلك حتى نفسيا هي ترفض ان ينتشر التعدد ,,,,,,,,وتتمنى ان لا تسمع بقصص ناجحة ,,,,,,,,,,,,,وهذا معروف

لكن قضيتي هنا ,,,,,,,هل نحن فعلا نتقبل هذه الفكرة ونتوقع حدوثها وان حدثت كيف سنتصرف ,,,,,والحلول كثيرة

مشكورةاختي على الاثراء

[ويناروز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جروح غائرة

اهلا ومئة سهلا
اضيفي حبيبتي ما شئت ,,,,,,,,,,,,,فنيروز هي انا
نعم ذكرت جانب مهم الجانب النفسي ,,,,,,,,,,,,,ومدى حب المراة لزوجها ,,,,,,لكن الا تلاحظي معي ان الكثير من الزوجات يحببن ازواجهن حب سيطرة وتملك ,,,,,,,,,,فاذا حدث ان نظر في امراة اخرى فهي تتصرف من دوافع ان هذا الشيء ملكي ,,,,,,,,,,,فانا من خلال علاقتي ببعض النساء ارى ان الاتي يكن عدوانيات بخصوص فكرة التعدد بل مجرد تفكير الرجل او تلميح يتصرفن تصرفات هوجاء
فرايي ان كل امراة تحب نفسها بصفة نرجسية تكون مسيطرة ومتملكة وتنقل ذلك الى حياتها الخاصة بكل تفاصيلها
واظن حسب تحليلي ان الخسارة الكبيرة هي لانها احست بان كيانها هدد وتقديرها الكبير لنفسها قد شابته شائبة
لكن حتى عند هذا النوع من النساء فيختلف رد الفعل فواحدة تجسد في حياتها نظرية انا وبعدي الطوفان ,,,,,,,,,,,اكيد انها لن ترضخ للامر الواقع بل ستحارب بعنف ,,,,,,,,,,,وقد يصل الامر للسحر وحتى القتل ,,,,,,,,,,وهذا واقع

فعلا الموضوع حساس جدا وانا هنا اتفهم حرص المراة على ان لا تكون لها شريكة ,,,,,,,,,,,,,,لكن فعلا اردت مناقشة الاسباب التي تؤدي الى ردات فعل مختلفة ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ان كان لك راي مخالف نورينا

مشكورة شمس المنتدى ,,,,,,,,,,,,,,اتمنى ان لا تغربي وان تبقي ساطعة ,,,,,,,,,,,,,اخاف الظلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلا بجرووووووووووح ياقمر المنتدى
هاهي عودتي
صحيح ما تفضلتي به وخاصة بملكية الزوج حقوق محفوظة لها
فكثيرا ما نسمع كلمة الزوج تاعي وهذا ان دل على شيء انما يدل
على حب التملك والسيطرة على الزوج
والامثلة كثيرة جدا عن ردات فعل الزوجات لازواجهن بمجرد تفكيره بزواجه من ثانية
شكرا لك جروووووووح على المناقشة الراقية
دمت بود

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيروز

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلا بجرووووووووووح ياقمر المنتدى
هاهي عودتي
صحيح ما تفضلتي به وخاصة بملكية الزوج حقوق محفوظة لها
فكثيرا ما نسمع كلمة الزوج تاعي وهذا ان دل على شيء انما يدل
على حب التملك والسيطرة على الزوج
والامثلة كثيرة جدا عن ردات فعل الزوجات لازواجهن بمجرد تفكيره بزواجه من ثانية
شكرا لك جروووووووح على المناقشة الراقية
دمت بود

وعليكم السلام ايتها الغالية

عودة ميمونة ,,,,,,,,,فلو كان الامر بيدي لن اتركك تدهبين اصلا ,,,,,,,,,,,,,ستبقين هنا

مشكورة اخيتي على الاثراء ,,,,,,,,,,,ربما لو تحذثنا عن بنات جنسنا وما يفغلنه من مكائد و,,,,,,,,,,,,,لاتهمونا بالخيانة العظمى وسنشنق في ميدان عام

لذلك ,,,,,,,,,,,,,,,,,كما قلت الامثلة كثيرة ,,,,,,,,,,,,,,,واحيانا غير قابلة للنشر

الشكر لك نيروز

افرح دائما بمرورك الاكثر من مميز

ودي وحبي

[ويناروز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جروح غائرة

وعليكم السلام ايتها الغالية

عودة ميمونة ,,,,,,,,,فلو كان الامر بيدي لن اتركك تدهبين اصلا ,,,,,,,,,,,,,ستبقين هنا

مشكورة اخيتي على الاثراء ,,,,,,,,,,,ربما لو تحذثنا عن بنات جنسنا وما يفغلنه من مكائد و,,,,,,,,,,,,,لاتهمونا بالخيانة العظمى وسنشنق في ميدان عام

لذلك ,,,,,,,,,,,,,,,,,كما قلت الامثلة كثيرة ,,,,,,,,,,,,,,,واحيانا غير قابلة للنشر

الشكر لك نيروز

افرح دائما بمرورك الاكثر من مميز

ودي وحبي

وبما انك عرضتيني نبقى هههههههههههه
سابقى من أجل هذه القصة
المهم أسرة كانت تعيش جو اسري مفعم بالحب
الى أن ظهرت امرأة في حياة الزوج
ولان المرأة عندها الحاسة السادة لتغير زوجها
وبدأت المناوشات لتتأكد من الخبر
فتواجهه بالحقيقة
وهو لاينكر
ويبلغها بقرارزواجه
تخيلي كل هذا امام الاطفال
فقررت الطلاق ولن تبق لحظة معه بعد زواجه
ولتضحي باستقرارابنائها وتقول لست نادمة عليى قراري
لكن الاثار بدت على نفسية الاطفال ومردودهم الدراسي
اترك لك التعليق
ياغالية

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيروز

وبما انك عرضتيني نبقى هههههههههههه
سابقى من أجل هذه القصة
المهم أسرة كانت تعيش جو اسري مفعم بالحب
الى أن ظهرت امرأة في حياة الزوج
ولان المرأة عندها الحاسة السادة لتغير زوجها
وبدأت المناوشات لتتأكد من الخبر
فتواجهه بالحقيقة
وهو لاينكر
ويبلغها بقرارزواجه
تخيلي كل هذا امام الاطفال
فقررت الطلاق ولن تبق لحظة معه بعد زواجه
ولتضحي باستقرارابنائها وتقول لست نادمة عليى قراري
لكن الاثار بدت على نفسية الاطفال ومردودهم الدراسي
اترك لك التعليق
ياغالية

اهلا ,,, نيروزتي

اهلا بالغلا ومئة هلا ,,,,,,,,,,,الدار دارك

اعود للقصة ,,,,,,,,,,,يعني صدمة ان اكتشفت المراة امر ا كهذا ,,,,,,,,,,,,,لكن هي بين نارين ان تبقى وتحس ان الامر ضرب لكرامتها وطعن في انوثتها
وبين ان تطلب الطلاق للضرر النفسي الذي لحق بها
وفي جالة هذه المراة فانها تطلب الطلاق ’’’’’’’’’’’’’’’’’اذن هي نفذت بجلدها واختارت راحتها النفسية ,,,,,,,,,,لكن اظن ان في كثير من الحالات الام تاخذ الاطفال كرهائن للضغط على الزوج للتراجع وكانها تقول انا او شتات الاولاد ,,,,,,,اقول ربما يكون هذا او لا ’’’’’’’’فهذا تحليلي

لذلك نتيجة الانفصال حدث تاثر للاولاد ’’’’’’’’’’’’’’لكن دعينا نناقش هذه الفكرة
من الذي ساهم في تدهور حالة الاولاد ’’’’’’’’هل ما تبثه الام في نفوس اولادها من كره تجاه ابيهم بانه شرير لانه تزوج وانه بمجرد زواجه فانه لا يحبهم ,,والام تظل نتدب حظها وتبكي وتشتكي طوال الوقت ,,,,,,,,,,امام اولادها

ان كان هذا فالام هنا تعتبرظالمة لاولادها لانها ستضيعهم ,,,,,,,,,,,,,فكان الواجب هنا ان تتصرف الام بشجاعة اكبر ةتغلب مصلحة اولادها مادامت اختارت الطلاق

اما ان كان التدهور لان الاطفال يحسون فعلا دون تدخل احد بالحرمان والتجاهل والاب فعلا لا يصرف عليهم او لا يراهم ويتفقدهم فهذا امر اخر
اذن المسالة يجب ان ننظر لها من كل جوانبها ولا نسمع لراي على حساب راي اخر

ما رايك في تعليقي ,,,,,,,,,,,,هل اصلح كمحللة نفسية ام انا خارج مجال التغطية

ملاحظة ,,,,,,,,,,,كلما اردت تقييمك جاءت الجملة الشهيرة ,,,,,,,,,,عليك اعطاء سمعات قبل اعطائها لنيروز مرة اخرى ,,,,,,,,عجايب

[ويناروز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جروح غائرة

اهلا ,,, نيروزتي

اهلا بالغلا ومئة هلا ,,,,,,,,,,,الدار دارك

اعود للقصة ,,,,,,,,,,,يعني صدمة ان اكتشفت المراة امر ا كهذا ,,,,,,,,,,,,,لكن هي بين نارين ان تبقى وتحس ان الامر ضرب لكرامتها وطعن في انوثتها
وبين ان تطلب الطلاق للضرر النفسي الذي لحق بها
وفي جالة هذه المراة فانها تطلب الطلاق ’’’’’’’’’’’’’’’’’اذن هي نفذت بجلدها واختارت راحتها النفسية ,,,,,,,,,,لكن اظن ان في كثير من الحالات الام تاخذ الاطفال كرهائن للضغط على الزوج للتراجع وكانها تقول انا او شتات الاولاد ,,,,,,,اقول ربما يكون هذا او لا ’’’’’’’’فهذا تحليلي

لذلك نتيجة الانفصال حدث تاثر للاولاد ’’’’’’’’’’’’’’لكن دعينا نناقش هذه الفكرة
من الذي ساهم في تدهور حالة الاولاد ’’’’’’’’هل ما تبثه الام في نفوس اولادها من كره تجاه ابيهم بانه شرير لانه تزوج وانه بمجرد زواجه فانه لا يحبهم ,,والام تظل نتدب حظها وتبكي وتشتكي طوال الوقت ,,,,,,,,,,امام اولادها

ان كان هذا فالام هنا تعتبرظالمة لاولادها لانها ستضيعهم ,,,,,,,,,,,,,فكان الواجب هنا ان تتصرف الام بشجاعة اكبر ةتغلب مصلحة اولادها مادامت اختارت الطلاق

اما ان كان التدهور لان الاطفال يحسون فعلا دون تدخل احد بالحرمان والتجاهل والاب فعلا لا يصرف عليهم او لا يراهم ويتفقدهم فهذا امر اخر
اذن المسالة يجب ان ننظر لها من كل جوانبها ولا نسمع لراي على حساب راي اخر

ما رايك في تعليقي ,,,,,,,,,,,,هل اصلح كمحللة نفسية ام انا خارج مجال التغطية

ملاحظة ,,,,,,,,,,,كلما اردت تقييمك جاءت الجملة الشهيرة ,,,,,,,,,,عليك اعطاء سمعات قبل اعطائها لنيروز مرة اخرى ,,,,,,,,عجايب

عذرا عذرا ياغالية
لم انتبه ودخول متقطع
لي عودة غدا ان شاء الله مع بعض التحليل للنقاط التي ذكرتيها
فاثرها بالغ على الاطفال
انتظريني
فلموضوعك أطراف متداخلة علينا التطرق اليها
تحيتي ياقمر المنتدى

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيروز

عذرا عذرا ياغالية
لم انتبه ودخول متقطع
لي عودة غدا ان شاء الله مع بعض التحليل للنقاط التي ذكرتيها
فاثرها بالغ على الاطفال
انتظريني
فلموضوعك أطراف متداخلة علينا التطرق اليها
تحيتي ياقمر المنتدى

لا عليك خذي راحتك ,,,,,,,,,عودي متى استطعت فقط لا تغيبي كلية ,,,,,,,,,,,احتاجك يا شمسي

[ويناروز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جروح غائرة

لا عليك خذي راحتك ,,,,,,,,,عودي متى استطعت فقط لا تغيبي كلية ,,,,,,,,,,,احتاجك يا شمسي

صدقا الموضوع رائع وحساس
بالنسبة للأطفال هم الضحية الكبرى في هذه القضية
لاسيما التأثير النفسي وعواقبه
المشكلة التي يقع فيها الزوجين هو مشاركة الاطفال لتفصيل مشاكلهما حتى الطلاق
باختصار شاهد عيان لانهيار الاسرة
فغياب الاب له تأثير اكيد
رغم ان الام تحاول تعويض الغياب لكن مكان الاب لا يمكن تعويضه
والامر ان تقوم بعض الزوجات تشويه صورة الاب امام الاطفال ليكبر الكره اتجاه صورة الاب
وهناك بعض الاباء من يساعد على تشويه صورته بهجر الابناء لمجرد انه اعاد الزواج
وكون حياة جديدة طوى من خلالها صفحتهم
وهذا ماحدث للقصة التي سردتها قبلا
لك باقي تاثيرها على الابناء
ابناء نجباء لكن سرعان ما تراجع مردودهم
اركز على ابن نجيب في المرحلة الابتدائية تحول الى مشاغب عدواني
تخيلي حمل معه سكين في محفظته
رغم ان الأم تحاول عدم الاقرار بفشلها
الا أنها خسرت وخسرت بعد محاولة طرد ابنها
لان الوالد كان لهم سند
بانتظار مرورك يا قمر
تحيتي

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيروز

صدقا الموضوع رائع وحساس
بالنسبة للأطفال هم الضحية الكبرى في هذه القضية
لاسيما التأثير النفسي وعواقبه
المشكلة التي يقع فيها الزوجين هو مشاركة الاطفال لتفصيل مشاكلهما حتى الطلاق
باختصار شاهد عيان لانهيار الاسرة
فغياب الاب له تأثير اكيد
رغم ان الام تحاول تعويض الغياب لكن مكان الاب لا يمكن تعويضه
والامر ان تقوم بعض الزوجات تشويه صورة الاب امام الاطفال ليكبر الكره اتجاه صورة الاب
وهناك بعض الاباء من يساعد على تشويه صورته بهجر الابناء لمجرد انه اعاد الزواج
وكون حياة جديدة طوى من خلالها صفحتهم
وهذا ماحدث للقصة التي سردتها قبلا
لك باقي تاثيرها على الابناء
ابناء نجباء لكن سرعان ما تراجع مردودهم
اركز على ابن نجيب في المرحلة الابتدائية تحول الى مشاغب عدواني
تخيلي حمل معه سكين في محفظته
رغم ان الأم تحاول عدم الاقرار بفشلها
الا أنها خسرت وخسرت بعد محاولة طرد ابنها
لان الوالد كان لهم سند
بانتظار مرورك يا قمر
تحيتي

اهلا نيروز

فعلا الضريبة عادة ما يدفع ثمنها الاطفال ,,,,,,,,عن موضوع الطلاق الامر متشعب جدا احيانا رغم بذل الام لمجهودات جبارة من اجل السيطرة على الاولاد الا ان السيطرة تفلت من يدها ,,,,خصوصا في مرحلة المراهقة اين تبدا مرحلة التمرد ومحاولة فرض النفس بطرق جنونية
والادهى ان الاب يتنصل تماما من دوره واحيانا حتى الام تتهرب من مسؤولياتها بهدف الانتقام من الاب وعادة يكون مصير الابناء معروفا

الانحراف ,,,,,,,,,,,,,,,,على كل كاستاذة صادفتني الكثير من الحالات التي تتغير فيها سلوكات التلاميذ بدرجة مخيفة نتيجة عوامل اسرية

مشكورة شمسي