|
|
|
|||||||
| منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2014-11-14, 16:00
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اقتباس:
ههههههههههههههههههههههه يعنى يا مريم انا وريتلكم كتب بن الحاج و انتم مفهمتوهش اولاد سباع لا وجود لهم فى السدويكش و لم يذكر العلامه بن خلدون فى كل فروع سوديكش التى ذكرها ان هناك من بينهم فرع يسمى اولاد سباع انما بن الحاج يقصد اولاد سباع الرياحيين و مواليهم و اتباعهم من سوديكش الخاضعين لهم انهم هربوا مع اولاد سباع ذكر العلامه قبائل اولاد سواق من سدويكش و قال ان منهم اولاد علاوه وهم اولاد على و شيوخهم عدوان بن زروق و مهنا بن تازير بن طلحه واهم تابعيين لبنى رياح اما الفرع الثانى من السواوقه هم اولاد يوسف و هم اربع قبائل كما قال العلامه الأولى بنى ابراهيم بن يوسف الثانيه بنى مهدى بن يوسف الثالثه العزيزيون وهم قبائل تسكن بجايه وفروعهم هى اولاد عيسى و بنى منديل و بنى العباس و بنى جرى و بنى ظافر و بنى سيد الملوك الرابعه بنى محمد بن يوسف ولم يقل بن خلدون ان من بنى محمد بن يوسف اولاد سباع كما قال النميرى ان اولاد سباع بن محمد بن يوسف بن سواق كما تلاحظون اخوتى الكرام لا وجود اى فرع من سدويكش يلقب بأولاد سباع فى ما ذكر العلامه بن خلدون وهو بن خلدون ابن المنطقه وعاش فيها و يعرف بجايه و ضواحيها جيداا يعنى بن خلدون عاش فى يجايه الملتصقه فى بلاد سدويكش من فرجيوه الى البابور الى بنى ورثيلان الآن ولم يقل ان اولاد سباع من سدويكش دليل على ان النميرى غالط او هناك تصحيف او خطأ فى الاسم فى حين بن خلدون ذكر فى عشرات المواضع من كتابه الموسوعه ان اولاد سباع هم من عرب بنى رياح والى اليوم فى سطيف يعترف اولاد سباع بعروبتهم خاصة سكان ذراع القايد فى بجايه وهم عرب بجايه وهم احفاد اولاد سباع مازالوا يقولون على انفسهم انهم عرب بجايه من بقايا قبائل اولاد سباع عرب بجايه الرياحيين وشكرااا
|
|||||
|
|
2014-11-25, 20:35
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
(ذكر الحركة على السواوقة و ماكان من احوالهم الموافقة: و لما ظهر نفاق الاعراب و بدلت خرائبهم بالخراب و سجد القصد في اجلائهم على سعة اراء الاراب صرفت القبائل مقاصدها في الاستصعاب و دخل بعضهم في حزب المفسدين الذين هم شر الاحزاب. و كانت خلال اولاد سواق نوادي مكث و ما اولاها من الاوطان منبسطة في تلك الاعطان متيعة باموالها مواقع القطر مستظهرة باسها المعروف الخطر. فلما برقت لهم بارقة الفتنة و تحينوا اوقات ظهور المحنة ارتد اولاد سباع بن محمد بن يوسف حمو بن سواق و دخلوا في اضمامة المفسدين و عقدوا حلفا مع العرب المعتدين و اصبحو و قد تشبهوا بهم فيما يفعلون و زين لهم الشيطان ما كانوا يعملون حتى شجوا بالمفازة الشجواء و استدرجوا من حيث لا يعملون الى مهاوي الشقاء . و لم يصحب اولاد سباع من رعاياهم الا من زهد في الشاء و رغب في البعير و هجر الاوطان مستبدلا برد ظلالها بالهجير.) لماذا تعتبر النميري خاطئ و لا تعتبر ابن خلدون هو الخاطئ فاولاد سباع الامازيغ انضم جزء منهم الى الاعراب و هذا ما جعل ابن خلدون ينسبهم الى رياح و هو مخطئ في ذلك و ليس معصوما من الخطا |
||||
|
|
|
2014-11-25, 21:47
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههههه يا مريم اولادسباع نتاع بن خلدون اقدم من اولاد سباع نتاع النميرى واش بيك بن خلدون اكيد هو الصحيح وهناك خطا فى النسخ فقط عند النميرى لأنه لا يوجد عبر تاريخ فرع من سدويكش يسمى اولاد سباع وحتى النميرى قالك ان اولاد سباع رحلوا ولم يصحبهم من رعاياهم الا من فضل العيش فى الصحراء بدل التل وهو دليل على انه هناك خطأ فى النسخ فقط السدويكش معروف انها من البدو و اتباع لبنى رياح فى اغلب اوقاتهم ومنقسمين عليهم فمنهم طائفه من اتباع اولاد سباع الذواوده الرياحيين بن خلدون ذكر اولاد سباع فى الكثير من المواقع فى كتابه وذكر سدويكش فى كتابه وفصل تاريخهم و فروعهم و ذكر قبيلة بنى محمد السدويكشيه ولم يقل منها فع يسمى اولاد سباع بن خلدون اكيد هو الاعلم بالمنطقه و الارجح هو الصحيح و ربما هناك اولاد سباع من سدويكش و كذالك اولاد سباع من بنى رياح السللام السلام |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أولاد سباع |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
