التنبيهات بالكشف عن حقيقة المظاهرات

[أبو عبد الله الغيثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboubilal

هذه ليست فبركة
هذا بهتان
كم مرة سمعت شيخ يقول ضاع الدين في عصرنا
أو غابت معالم الدين في مجتمعاتنا
نسمع هذا كثيرا في المحاضرات و خطب الجمعة
و نقرأ هذا النوع من تعبيرات في الكتب
و لم نسمع أي عالم يتهم من قال مثل هذا القول أن كفر المجتمع أو قال عن الناس انهم غير مسلمين

أما توحيد الحاكمية فكل العلماء يقول به و لا ينكره أحد و لكن معظمهم يقول أن توحيد الحاكمية يدخل في توحيد الالوهية

كفاكم كذبا و افتراء على قطب و خاصة حتى و لو أخطأ فقط أخطأ من هو افضل منه علما الاف مرات

إن كان بهتان فانت لم تقرا كتبه
وهذا يدل على أنك لست إخوانيا جلدا فقط ملبس عليك إن أحسنا الظن بك

[aboubilal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله الغيثري

إن كان بهتان فانت لم تقرا كتبه
وهذا يدل على أنك لست إخوانيا جلدا فقط ملبس عليك إن أحسنا الظن بك

البهتان هو ليس ما كتب بل ما فهمت انتم منه و كيف حرفت الكلمة عن مواضعه
كل الكتب إلى ردت على قطب غير موضوعية و تحمل ما يقول أكثر مما يحتمل
بل و تضع سيد قطب موضع النبي الذي إذا قال قولا اتبعه الناس كلهم
تتبعت كتاب معالم للطريق و كل ما فيه موجود في القرآن بل الذي يعتبر هذا الكتاب هو سبب تكفير الناس و ففي القرآن و الأحاديث ما يشبع نهم التكفيري دون لحاجة لسيد قطب و كتبه

دعم من شخصي
أنا مسلم منصف و لا يحملني مخالفتي لرأي شخص آخر أن احرف ما يرد قوله
لا انفق مع فكر الوهابيين لكني طالما دافعت عنهم في المنتديات ضد العلمانيين عندما يحملون كلام علمائهم ما لا يحتمل
هذا هو الإسلام
قطب لم يرضخ للحاكم و هو رمز لهذا و لهذا اندفع عملاء الحكام لتشويه صورته
و لو كان مهادنا للحكام ، حتى و لو أخطأ لقلتم عنه تغفر زلته لانه ليس عالما

[أبو عبد الله الغيثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboubilal

البهتان هو ليس ما كتب بل ما فهمت انتم منه و كيف حرفت الكلمة عن مواضعه
كل الكتب إلى ردت على قطب غير موضوعية و تحمل ما يقول أكثر مما يحتمل
بل و تضع سيد قطب موضع النبي الذي إذا قال قولا اتبعه الناس كلهم
تتبعت كتاب معالم للطريق و كل ما فيه موجود في القرآن بل الذي يعتبر هذا الكتاب هو سبب تكفير الناس و ففي القرآن و الأحاديث ما يشبع نهم التكفيري دون لحاجة لسيد قطب و كتبه

دعم من شخصي
أنا مسلم منصف و لا يحملني مخالفتي لرأي شخص آخر أن احرف ما يرد قوله
لا انفق مع فكر الوهابيين لكني طالما دافعت عنهم في المنتديات ضد العلمانيين عندما يحملون كلام علمائهم ما لا يحتمل
هذا هو الإسلام
قطب لم يرضخ للحاكم و هو رمز لهذا و لهذا اندفع عملاء الحكام لتشويه صورته
و لو كان مهادنا للحكام ، حتى و لو أخطأ لقلتم عنه تغفر زلته لانه ليس عالما

كان الرد على الخوارج قبل ان يخرجو وحديث ذو الخويصرة مشهور ثم عندما خرجو على عثمان رضي
الله عنه إلى الآن . فهو مجدد الخروج في هذا العصر وليس هو الوحيد من ردو عليه أيضا على أتباعه
وجماعة الفيس ... واما فهم العلماء فليس لمثلك رده وإلا شدت إليك الرحال

[aboubilal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله الغيثري

كان الرد على الخوارج قبل ان يخرجو وحديث ذو الخويصرة مشهور ثم عندما خرجو على عثمان رضي
الله عنه إلى الآن . فهو مجدد الخروج في هذا العصر وليس هو الوحيد من ردو عليه أيضا على أتباعه
وجماعة الفيس ... واما فهم العلماء فليس لمثلك رده وإلا شدت إليك الرحال

العلماء الذين ردوا عليه، كلامهم يعد و لا يؤخذ به
قطب خصم للحكام
و هؤلاء العلماء أحباب الحكام
إذا هم خصوم قطب
فكيف يكونون هم الخصوم و هم القضاة

[أبو عبد الله الغيثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboubilal

العلماء الذين ردوا عليه، كلامهم يعد و لا يؤخذ به
قطب خصم للحكام
و هؤلاء العلماء أحباب الحكام
إذا هم خصوم قطب
فكيف يكونون هم الخصوم و هم القضاة

ليسو احبابهم كما تدعي أو لبس عليك فهم وقافون عند الحديث
هات حديث واحد فقط يدعو للخروج وطاعة الحكام واجبة في المعروف
وقدقال العلماء لو امرك بحلق لحيتك لا تفعل و....الطاعة في غير معصية الله

[aboubilal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله الغيثري

ليسو احبابهم كما تدعي أو لبس عليك فهم وقافون عند الحديث
هات حديث واحد فقط يدعو للخروج وطاعة الحكام واجبة في المعروف
وقدقال العلماء لو امرك بحلق لحيتك لا تفعل و....الطاعة في غير معصية الله

لماذا تحريف الكلم عن مواضعه إرضاء للحكام
لم يتكلم احد عن الخروج بل عن إنكار المنكر باللسان و عن المظاهرات
فما دخل الخروج المسلح هنا

[أبو عبد الله الغيثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboubilal

لماذا تحريف الكلم عن مواضعه إرضاء للحكام
لم يتكلم احد عن الخروج بل عن إنكار المنكر باللسان و عن المظاهرات
فما دخل الخروج المسلح هنا

لم تجب هات الدليل هات المتفق وغير المتفق عليه فقط حديث واحد