عمل المرأة في المستشفى

[راية الاسلام1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدو الصغير

المانع أننا مسلمين ندين بدين هو من أشرف وأصح الأديان، هذا الدين كرم المرأة وحفظها وصان عرضها تماما كما تصان وتحفظ الجوهرة النفيسة، وجعل من بيتها جنة لها وأمرها بالتزام بيتها والمكوث فيه اللهم إن اقتضى الأمر لضرورة قصوى

أولم تقرئي قوله تعالى "وقرن في بيوتكن.."ومعناه الزمن بيوتكن... فما بالك والمبيت خارج البيت فتلك طامة أخرى لو تعلمين ولا أحسبك بحثت أو دققت في الأمر...

واعلمي أيضا أن الدين لم يأتي حسب أهواء البشر أو قناعاتهم كما تسمينها إنما جاء من لدن عليم خبير يعلم ما ينفعنا وما يضرنا،

أما ما تسمينه نقصا في العقول فالأمر ليس كذلك إنما هناك من يغار على عرضه وهناك الديوث من لا يغار على عرضه

المرأة حينما تنوي الشر فإن دينها بالدرجة الأولى يمنعها من ذلك ومن ثم أخلاقها وتربيتها... لكن أين بدل الأسباب لمنع تلك الأمور؟ أولم يقل من لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم " كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته..."

أما هذا فهو أمر يخصكم ولكن أظن أن هناك خلل ما في تقدير الأمور وفهمها الفهم الصحيح

ولا أظن الإحترام يفرض بهذه الطريقة،


ســـــــــــــلام.

السلاام عليكم ورحمة الله وبركااته

يعني أنت يا اخي تقبل ان يقوم رجل بالكشف على عورة محااارمك؟؟؟
وهل خرووج المراة للعمل يهتك عرضهاا؟؟؟ حتى ولو كانت متحجبة او متجلببه؟؟؟
روي ان الصحابيات رضي الله عنهن كن يداوين الجرحى في الغزوات

روى مسلم في صحيحه عن أنس رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بأم سليم ونسوة من الأنصار معه إذا غزا فيسقين الماء ويداوين الجرحى.
وعن أم عطية رضي الله عنها قالت: "غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أخلفهم في رحالهم فأصنع لهم الطعام، وأداوي الجرحى، وأقوم على المرضى" رواه مسلم.

هناك الارامل والمطلقاات واليتيمات، والوقت صعيب وليس كما هو الحاال في عهده صلى الله عليه وسلم

فوق كل هذا المالكية افتوا بجواز عمل المراة بشرط التزاامها بالحجاب الشرعي، مع الحرص الشديد في المعااملة

وانا حين قلت " كل واحد وقناعاته " لم اكن اقصد الدين، وانما قصدت بكلامي الرجاال من يريد العاملة فاليزوجها والعكس، باش مايكسروناش راسنا اكتر من هاك واعد قراااءة ردي ان اردت

اتعرف يا اخي الفااضل مالذي يقلقني في مثل هذه الموااضيع؟؟ هو انه لا احد يطبق الاسلاام بحذاافيره، اما في الكلاااام والمناااقشة وااحد ماايغلبهم؟؟

ربما تجد هنااا شخصاا يرفض عمل المراة، ويتزوج ماكثة بالبيت، وهو في مكاان العمل لا يتوقف عن الدردشة مع الزميلااات

الحديث في هذا الموضووع طويل

وان كاان يهمك حقا يا اخي الفااضل الحلاال والحراام، ان رزقت بابن او ابنة لا تدرسهما في المداارس المختلطة، لا الابتدائية ولا الثانوية ولا الجاامعة، وسنرى كم ستصبر

باااااارك الله فيك
وشكراا على التوضيــح

[عبدو الصغير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راية الاسلام1

السلاام عليكم ورحمة الله وبركااته

يعني أنت يا اخي تقبل ان يقوم رجل بالكشف على عورة محااارمك؟؟؟
وهل خرووج المراة للعمل يهتك عرضهاا؟؟؟ حتى ولو كانت متحجبة او متجلببه؟؟؟
روي ان الصحابيات رضي الله عنهن كن يداوين الجرحى في الغزوات

روى مسلم في صحيحه عن أنس رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بأم سليم ونسوة من الأنصار معه إذا غزا فيسقين الماء ويداوين الجرحى.
وعن أم عطية رضي الله عنها قالت: "غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أخلفهم في رحالهم فأصنع لهم الطعام، وأداوي الجرحى، وأقوم على المرضى" رواه مسلم.

هناك الارامل والمطلقاات واليتيمات، والوقت صعيب وليس كما هو الحاال في عهده صلى الله عليه وسلم

فوق كل هذا المالكية افتوا بجواز عمل المراة بشرط التزاامها بالحجاب الشرعي، مع الحرص الشديد في المعااملة

وانا حين قلت " كل واحد وقناعاته " لم اكن اقصد الدين، وانما قصدت بكلامي الرجاال من يريد العاملة فاليزوجها والعكس، باش مايكسروناش راسنا اكتر من هاك واعد قراااءة ردي ان اردت

اتعرف يا اخي الفااضل مالذي يقلقني في مثل هذه الموااضيع؟؟ هو انه لا احد يطبق الاسلاام بحذاافيره، اما في الكلاااام والمناااقشة وااحد ماايغلبهم؟؟

ربما تجد هنااا شخصاا يرفض عمل المراة، ويتزوج ماكثة بالبيت، وهو في مكاان العمل لا يتوقف عن الدردشة مع الزميلااات

الحديث في هذا الموضووع طويل

وان كاان يهمك حقا يا اخي الفااضل الحلاال والحراام، ان رزقت بابن او ابنة لا تدرسهما في المداارس المختلطة، لا الابتدائية ولا الثانوية ولا الجاامعة، وسنرى كم ستصبر

باااااارك الله فيك
وشكراا على التوضيــح

أختي الكريمة أنصحك بأن تبحثي وتمحصي وتدققي فيما تكتبين،
فهل من الفطرة خروج المرأة والتسكع في الطرقات لغير حاجة ماسة أو ضرورة قصوى؟
أبدا ما سمعنا بهذا وما علمنا به لا في عهد سيد الخلق صلى الله عليه وسلم ولا في عهد صحابته، وأظن أن شرع الله صالح لكل زمان ومكان...أم تراه غير صالح لزماننا والعياد بالله؟
من قال أنني أقبل بأن يكشف على زوجتي رجل؟ ثم ما علاقة هذا بمبيت المرأة خارج بيتها؟
لا ضير أننا بحاجة إلى الطبيبة وإلى المعلمة ...ولكن علينا أن لا نغفل شرع الله في هذا الأمر،
ثم قد أجاز أهل العلم أن يتداوى النساء عند الأطباء من الرجال إن اقتضت الضرورة ذلك؟
أما ما تتحدين عنه بأن الصحابيات خرجن لمداوات الجرحى فأرجوا منك إعادة التمحيص والإطلاع لأنك على خطأ،
فقد خرجت بعض النسوة في بدايات الدعوة وأغلبهن من كبيرات السن والسبب أن المسلمون كانوا إذ ذاك في قلة من العدة والعتاد، وكانت كل امرأة تداوي أهل بيتها لا غير...
لكن مع الوقت وحينما أصبح المسلمين قوة لم تكن النسوة تخرجن في الحرب
وأنصحك أن تبحثي في هذا الأمر وأن لا تتخدي منه حجة من غير دليل،
أما من يطبق الإسلام بحذافيره فعليك بنفسك ولا يعنيك غيرك لأنك ستحاسبين على أعمالك لا غير
فلا تكوني إمعة كما أوصى من لا ينطق على الهوى،
أما عن المالكية أو الشافعية أو الحنبلية أوالحنفية فلا اختلاف بينهم في قضية عمل المرأة ولا أراهم ذكروا الحجاب وفقط بل أراك أغفلت أمور كثيرة من شروط خروج المرأة للعمل ك:
الضرورة القصوى
وعدم الإختلاط
وعدم افتتان الرجال بها
وعدم وضع العطر
وأن لا يؤدي عملها إلى تفريطها في بيتها وبعلها

.....وغيره كثير

هدانا الله إلى خير الدارين،

ســــــــــلام.