براءة الامام احمد بن حنبل من المجسمة

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

الحديث (( اقرءوا يس على موتاكم))

والحديث فيه مجهولان هما: أبو عثمان وليس بالنهدي، وأبوه
وهو ضعيف
وإن فرضنا صحته مثلا
قوله اقرؤوا على موتاكم يس أراد به من حضرته المنية لا أن الميت يقرأ عليه وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم لقنوا موتاكم لا إله إلا الله"ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قراءة القرآن على الأموات بدعة لم يعرفها السلف، وقد سئل مالك (كما في البيان والتحصيل 2/234) عن قراءة يس عند رأس الميت فقال:" ما سمعت بهذا وما هو من عمل الناس".إ

ذا دخلتم المقابر فاقرأوا بفاتحة الكتاب والمعوذتين وقل هو الله أحد واجعلوا ثواب ذلك لأهل المقابر فإنه يصل إليهم

وله علتان :
الأولى : البابلوتي ضعيف كما قال الحافظ في التقريب
الثانية : شيخه أيوب بن نهيك ، فإنه أشد ضعفا منه ، ضعفه أبو حاتم وغيره
وقال الأزدي : متروك . وقال أبو زرعة : منكر الحديث
ضعيف جدا كما قال الشيخ الالباني
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
تأكد من صحة الرواية أولا
وما يروى أن الإمام أحمد قال : إذا دخلتم المقابر فاقرأوا بفاتحة الكتاب والمعوذتين وقل هو الله أحد واجعلوا ثواب ذلك لأهل المقابر فإنه يصل إليهم ، لم يصح أصلا ، وكذا رواية : من مر على المقابر وقرأ ! ( قل هو الله أحد ) ! إحدى عشرة مرة ثم وهب أجره للأموات أعطي من الأجر عدد الأموات ' ، باطل